15.
Jihad
١٥-
كتاب الجهاد

918
Chapter: Regarding Embellishing The Sword With Silver

٩١٨
باب فِي السَّيْفِ يُحَلَّى

Sunan Abi Dawud 2583

Anas ibn Malik (رضي الله تعالى عنه) narrated the pommel of the sword of the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) was of silver.


Grade: Sahih

انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کی تلوار کے قبضہ کی خول چاندی کی تھی۔

Anas Razi allahu anhu kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki talwar ke qabze ki khol chandi ki thi.

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَنَسٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً.

Reference    : Sunan Abi Dawud 2583
In-book reference    : Book 15, Hadith 107

Sunan Abi Dawud 2584

Sa'id ibn Abul Hasan (رضي الله تعالى عنه) narrated that the pommel of the sword of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) was of silver. Qatadah said, I do not know that anyone has supported him for that (for the tradition narrated by Sa'id bin Abu al-Hasan).


Grade: Sahih

(حسن بصری کے بھائی) سعید بن ابوالحسن کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ کی تلوار کے دستہ کی خول چاندی کی تھی۔ قتادہ کہتے ہیں: میں نہیں جانتا کہ اس پر ان کی متابعت کسی اور شخص نے کی ہے۔

(Hasan Basri ke bhai) Saeed bin Abu al-Hasan kehte hain ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki talwar ke dasthe ki khol chandi ki thi. Qatadah kehte hain: main nahin janta ke is per un ki muttabiat kisi aur shakhs ne ki hai.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي أَبِي، ‏‏‏‏‏‏عَنْ قَتَادَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً، ‏‏‏‏‏‏قَالَ قَتَادَةُ:‏‏‏‏ وَمَا عَلِمْتُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى ذَلِكَ.

Reference    : Sunan Abi Dawud 2584
In-book reference    : Book 15, Hadith 108

Sunan Abi Dawud 2585

The tradition mentioned above has also been narrated by Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) through a different chain of narrators. He mentioned similar words. Imam Abu Dawood said, ‘the strongest of these traditions is the one of Sa’id bin Abu Al Hasan (رضي الله تعالى عنه). The rest are weak.


Grade: Sahih

اس سند سے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے سابقہ حدیث مروی ہے ابوداؤد کہتے ہیں: ان احادیث میں سب سے زیادہ قوی سعید بن ابوالحسن کی حدیث ہے اور باقی ضعیف ہیں۔

is sind se Anas bin malik (رضي الله تعالى عنه) se sabeqa hadees marwi hai abudaoud kehte hain: in ahadees mein sab se ziada qawi saeed bin abulhasan ki hadees hai aur baqi zaeef hain.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ أَبُو غَسَّانَ الْعنبري عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَتْ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ أَقْوَى هَذِهِ الْأَحَادِيثِ حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، ‏‏‏‏‏‏وَالْبَاقِيَةُ ضِعَافٌ.

Reference    : Sunan Abi Dawud 2585
In-book reference    : Book 15, Hadith 109