2.
Prayer
٢-
كتاب الصلاة

199
Chapter: What Has Been Narrated Regarding The Rewards Of Walking To The Prayer

١٩٩
باب مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الْمَشْىِ إِلَى الصَّلاَةِ

Sunan Abi Dawud 556

Abu Hurayra (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said : The farther one is from the mosque , the greater will be one's reward.


Grade: Sahih

عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جس نے عشاء جماعت سے پڑھی، گویا اس نے آدھی رات تک قیام کیا، اور جس نے عشاء اور فجر دونوں جماعت سے پڑھیں، اس نے گویا پوری رات قیام کیا ۔

Usman bin Affan (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: jis ne Isha jamaat se parhi, gowya us ne aadhi raat tak qiyam kiya, aur jis ne Isha aur Fajr dono jamaat se parhi, us ne gowya poori raat qiyam kiya.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَهْلٍ يَعْنِي عُثْمَانَ بْنَ حَكِيمٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَاعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ،‏‏‏‏عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، ‏‏‏‏‏‏كَانَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ، ‏‏‏‏‏‏كَانَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ .

Reference    : Sunan Abi Dawud 556
In-book reference    : Book 2, Hadith 166

Sunan Abi Dawud 557

Ubayy bin Ka’b (رضي الله تعالى عنه) said that there was a person, out of all people of Medina, who used to pray in the mosque. I do not know that any one of them lived at a farther distance than that man. Still he never missed the prayer in congregation in the mosque. I said : it would be better if you buy a donkey and ride it in heat and darkness. He said : I do not like that my house be by the side of the mosque. The discourse reached the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) and he told him : I did it so that my walking to the mosque and return to my home when I return be recorded. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said : Allah has granted all this to you; Allah has granted all that you reckoned.


Grade: Sahih

ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جو مسجد سے جتنا دور ہو گا اتنا ہی اس کا ثواب زیادہ ہو گا ۔

Abu Hurayrah (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Jo masjid se jitna door hoga utna hi us ka sawab ziada hoga.

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ، ‏‏‏‏‏‏أَعْظَمُ أَجْرًا .

Reference    : Sunan Abi Dawud 557
In-book reference    : Book 2, Hadith 167

Sunan Abi Dawud 558

Abu Umama (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said : If anyone goes out from his house after performing ablution for praying the prescribed prayer in congregation (in the mosque), his reward will be like that of one who goes for Hajj pilgrimage after wearing Ihram. And he who goes out to say the mid-morning (duha) prayer, and takes the trouble for this purpose, will take the reward like that of a person who performs Umrah. And a prayer followed by a prayer with no worldly talk during the gap between them will be recorded in Illiyyun.


Grade: Sahih

ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں اہل مدینہ میں نمازیوں میں ایک صاحب تھے، میری نظر میں کسی کا مکان مسجد سے ان کے مکان سے زیادہ دور نہیں تھا، اس کے باوجود ان کی کوئی نماز جماعت سے ناغہ نہیں ہوتی تھی، میں نے ان سے کہا: اگر آپ ایک گدھا خرید لیتے اور گرمی اور تاریکی میں اس پر سوار ہو کر ( مسجد ) آیا کرتے ( تو زیادہ اچھا ہوتا ) تو انہوں نے کہا: میں نہیں چاہتا کہ میرا گھر مسجد کے بغل میں ہو، یہ بات رسول اللہ ﷺ تک پہنچی تو آپ نے ان سے اس کے متعلق پوچھا، انہوں نے کہا: اللہ کے رسول! میری غرض یہ تھی کہ مجھے مسجد آنے کا اور پھر لوٹ کر اپنے گھر والوں کے پاس جانے کا ثواب ملے، آپ ﷺ نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے تمہیں وہ سب عنایت فرما دیا، اور جو کچھ تم نے چاہا، اللہ نے وہ سب تمہیں دے دیا ۔

abi bin kaab (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ahl madina mein namazion mein ek sahib the meri nazar mein kisi ka makan masjid se un ke makan se zyada door nahin tha is ke bawajood in ki koi namaz jamaat se nagh nahin hoti thi main ne un se kaha agar aap ek gadha kharid lete aur garmi aur tariki mein is par sawar ho kar ( masjid ) aya karte ( to zyada acha hota ) to unhon ne kaha main nahin chahta ke mera ghar masjid ke baghl mein ho yeh baat rasool allah salla allahu alaihi wa sallam tak pahunchi to aap ne un se is ke mutaliq poocha unhon ne kaha allah ke rasool meri gharaz yeh thi ke mujhe masjid aane ka aur phir loot kar apne ghar walon ke pas jaane ka sawab mile aap salla allahu alaihi wa sallam ne farmaya allah taala ne tumhen woh sab inayat farma diya aur jo kuchh tum ne chaha allah ne woh sab tumhen de diya

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ أَبَا عُثْمَانَ حَدَّثَهُ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَ رَجُلٌ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَبْعَدَ مَنْزِلًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ وَكَانَ لَا تُخْطِئُهُ صَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ، ‏‏‏‏‏‏فَقُلْتُ:‏‏‏‏ لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ فِي الرَّمْضَاءِ وَالظُّلْمَةِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ مَا أُحِبُّ أَنَّ مَنْزِلِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ، ‏‏‏‏‏‏فَنُمِيَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَسَأَلَهُ عَنْ قَوْلِهِ ذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ أَرَدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُكْتَبَ لِي إِقْبَالِي إِلَى الْمَسْجِدِ وَرُجُوعِي إِلَى أَهْلِي إِذَا رَجَعْتُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ أَعْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ كُلَّهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنْطَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا احْتَسَبْتَ كُلَّهُ أَجْمَعَ .

Reference    : Sunan Abi Dawud 558
In-book reference    : Book 2, Hadith 168

Sunan Abi Dawud 559

Abu Huraira (رضئ هللا تعالی عنہ) reported the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying : Prayer by a man in congregation is twenty five degrees more excellent than prayer by him alone in his house or in the market. This is because when any of you performs ablution and does it perfectly and goes out to the mosque having no intention except praying, and nothing moves him except prayer, then at every step which he takes his rank is elevated by one degree on account of this (walking), and one sin is remitted from him for this (walking), till he enters the mosque. When he enters the mosque, he will be reckoned as praying as long as he will be detained by the prayer. The angels keep on invoking blessing on any of you so long as he remains seated in the place he prayer, saying : O Allah, forgive him; O Allah, have mercy on him; O Allah, accept his repentance so long as he does not harm anyone, or breaks his ablution.


Grade: Sahih

ابوامامہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جو اپنے گھر سے وضو کر کے فرض نماز کے لیے نکلے، تو اس کا ثواب احرام باندھنے والے حاجی کے ثواب کی طرح ہے، اور جو چاشت کی نماز کے لیے نکلے اور اسی کی خاطر تکلیف برداشت کرتا ہو تو اس کا ثواب عمرہ کرنے والے کے ثواب کی طرح ہے، اور ایک نماز سے لے کر دوسری نماز کے بیچ میں کوئی لغو کام نہ ہو تو وہ علیین ۱؎میں لکھی جاتی ہے ۔

aboamama (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke rasool allahu salla allahu alaihi wa sallam ne farmaya: jo apne ghar se wazu kar ke farz namaz ke liye nikle, to us ka sawab ehram bandhne wala haaji ke sawab ki tarah hai, aur jo chast ki namaz ke liye nikle aur isi ki khatir takleef bardasht karta ho to us ka sawab umrah karne wala ke sawab ki tarah hai, aur ek namaz se le kar dusri namaz ke bich mein koi laghu kam na ho to woh aliyin 1؎ mein likhi jati hai.

حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لَا يَنْصِبُهُ إِلَّا إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ، ‏‏‏‏‏‏وَصَلَاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ .

Reference    : Sunan Abi Dawud 559
In-book reference    : Book 2, Hadith 169

Sunan Abi Dawud 560

Abu Sa'id al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) said : Prayer in congregation is equivalent to twenty-five prayers (offered alone). If he prays in a jungle, and performs its bowing and prostrations perfectly, it becomes equivalent to fifty prayers (in respect of reward). Imam Abu Dawud said, 'Abdul Walid bin Ziyad narrated in his version of this tradition : Prayer by a single person in a jungle is more excellent by multiplied degrees than prayer in congregation.


Grade: Sahih

ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: باجماعت نماز ( کا ثواب ) پچیس نمازوں کے برابر ہے، اور جب اسے چٹیل میدان میں پڑھے اور رکوع و سجدہ اچھی طرح سے کرے تو اس کا ثواب پچاس نمازوں تک پہنچ جاتا ہے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: عبدالواحد بن زیاد کی روایت میں یوں ہے: آدمی کی نماز چٹیل میدان میں باجماعت نماز سے ثواب میں کئی گنا بڑھا دی جاتی ہے ، پھر راوی نے پوری حدیث بیان کی۔

Abu Saeed Khudri (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Bajamaat namaz ( ka sawab ) pachis namazon ke barabar hai, aur jab ise chatil maiddan mein padhe aur rukoo w sajdah achhi tarah se kare to is ka sawab pachas namazon tak pahunch jata hai. Abu Dawood kehte hain: Abdul Wahid bin Ziad ki riwayat mein yun hai: Aadimi ki namaz chatil maiddan mein bajamaat namaz se sawab mein kai guna badha di jati hai, phir rawi ne puri hadith bayan ki.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِلَالِ بْنِ مَيْمُونٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ الصَّلَاةُ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا صَلَّاهَا فِي فَلَاةٍ فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا بَلَغَتْ خَمْسِينَ صَلَاةً ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ:‏‏‏‏ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي الْفَلَاةِ تُضَاعَفُ عَلَى صَلَاتِهِ فِي الْجَمَاعَةِ، ‏‏‏‏‏‏وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

Reference    : Sunan Abi Dawud 560
In-book reference    : Book 2, Hadith 170