2.
Prayer
٢-
كتاب الصلاة
363
Chapter: Who Is required To Attend The Firday Prayer?
٣٦٣
باب مَنْ تَجِبُ عَلَيْهِ الْجُمُعَةُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘abd al-lah bn ‘amrw | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| ‘abd al-lah bn hārūn | Abdullah ibn Harun al-Hijazi | Acceptable |
| abī slmh bn nubayhin | Abu Salama ibn Abi Nuh al-Hijazi | Unknown |
| muḥammad bn sa‘īdin ya‘nī al-ṭā’ifī | Muhammad ibn Sa'id al-Ta'ifi | Trustworthy |
| sufyān | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| qabīṣah | Qubaysah ibn Uqbah al-Suwa'i | Thiqah (Trustworthy) |
| muḥammad bn yaḥyá bn fārisin | Muhammad ibn Yahya al-Dhuhali | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), Great |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو | عبد الله بن عمرو السهمي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ | عبد الله بن هارون الحجازي | مقبول |
| أَبِي سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْهٍ | أبو سلمة بن نبيه الحجازي | مجهول |
| مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ يَعْنِي الطَّائِفِيَّ | محمد بن سعيد الطائفي | ثقة |
| سُفْيَانُ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| قَبِيصَةُ | قبيصة بن عقبة السوائي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ | محمد بن يحيى الذهلي | ثقة حافظ جليل |
Sunan Abi Dawud 1056
Abdullah ibn Amr (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said : The Friday prayer is obligatory on him who hears the call. Imam Abu Dawood said, this tradition has been transmitted by a group of narrators from Sufyan. They did not narrate it as a statement of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم); only Qabisah has transmitted it as saying of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم).
Grade: Da'if
عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: جمعہ ہر اس شخص پر ہے جس نے جمعہ کی اذان سنی ہے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: اس حدیث کو ایک جماعت نے سفیان سے روایت کرتے ہوئے عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما پر موقوف کیا ہے اور صرف قبیصہ نے اسے مسند ( یعنی مرفوع روایت ) کیا ہے۔
Abdul-Allah bin Amr (رضي الله تعالى عنه)uma kehte hain ke Nabi-e-Akram sallal laahu alaihi wa sallam ne farmaya: Juma har us shakhs par hai jis ne Juma ki azan suni hai. Abu Dawud kehte hain: Is hadees ko ek jamaat ne Sufyan se riwayat karte huwe Abdul-Allah bin Amr (رضي الله تعالى عنه)uma par mauquf kiya hai aur sirf Qabisa ne isse musnad (yani marfu riwayat) kiya hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ يَعْنِي الطَّائِفِيَّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْهٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَارُونَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: الْجُمُعَةُ عَلَى كُلِّ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ . قَالَ أَبُو دَاوُد: رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَمَاعَةٌ، عَنْ سُفْيَانَ مَقْصُورًا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَإِنَّمَا أَسْنَدَهُ قَبِيصَةُ.