15.
Jihad
١٥-
كتاب الجهاد
859
Chapter: Regarding The Sanctity Of The Womenfolk Of The Mujahidin To Those Who Do Not Participate
٨٥٩
باب فِي حُرْمَةِ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abīh | Burayda ibn al-Hasib al-Aslami | Companion |
| ibn buraydah | Sulaiman ibn Buraidah al-Aslami | Trustworthy |
| ‘alqamah bn marthadin | Alqamah ibn Murthad Al-Hadrami | Trustworthy |
| qa‘nabin | Qa'nab at-Tamimi | Trustworthy, good speech |
| sufyān | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| sa‘īd bn manṣūrin | Sa'eed ibn Mansur al-Khurasani | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيهِ | بريدة بن الحصيب الأسلمي | صحابي |
| ابْنِ بُرَيْدَةَ | سليمان بن بريدة الأسلمي | ثقة |
| عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ | علقمة بن مرثد الحضرمي | ثقة |
| قَعْنَبٍ | قعنب التميمي | صدوق حسن الحديث |
| سُفْيَانُ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ | سعيد بن منصور الخراساني | ثقة |
Sunan Abi Dawud 2496
Buraidah (رضي الله تعالى عنه) reported the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, ‘respect to be shown by those who stay at home to the women of those who are engaged in jihad is like that shown to their mothers. If any man among those who stay at home is entrusted with the oversight of one’s family who is engaged in jihad and betrays him, he will be setup for him on the Day of Resurrection and he (the mujahid) will be told ‘this (man) was entrusted with the oversight of your family, so take what you want from his good deeds. The Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) turned towards us and said ‘so what do you think.’ Imam Abu Dawood said Qa’nab (a narrator of this tradition) was a pious man. Ibn Abi Laila intended to appoint him a judge, but he refused and said ‘if I intend to fulfill my need of a dirham, I seek the help of a person for it. He said ‘which of us does not seek the help in his need? He said ‘bring me out so that I may see. So, he was brought out, and he concealed himself. Sufyan said ‘while he was concealing himself the house suddenly fell on him and he died.’
Grade: Sahih
بریدہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: مجاہدین کی بیویوں کی حرمت جہاد سے بیٹھے رہنے والے لوگوں پر ایسی ہے جیسے ان کی ماؤں کی حرمت ہے، اور جو خانہ نشین مرد مجاہدین کے گھربار کی خدمت میں رہے، پھر ان کے اہل میں خیانت کرے تو قیامت کے دن ایسا شخص کھڑا کیا جائے گا اور مجاہد سے کہا جائے گا: اس شخص نے تیرے اہل و عیال میں تیری خیانت کی اب تو اس کی جتنی نیکیاں چاہے لے لے ، اس کے بعد رسول اللہ ﷺ ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: پھر تم کیا سمجھتے ہو ۱؎؟ ابوداؤد کہتے ہیں: قعنب ایک نیک آدمی تھے، ابن ابی لیلیٰ نے قعنب کو قاضی بنانے کا ارادہ کیا تو انہوں نے اس سے انکار کیا، اور کہا کہ میں ایک درہم میں اپنی ضرورت پوری کرنا چاہتا ہوں کہ میں اس میں کسی آدمی کی مدد لے سکوں، پھر کہا: کون ہے جو اپنی ضرورت کے لیے کسی سے مدد نہیں لیتا، پھر عرض کیا: تم لوگ مجھے نکال دو یہاں تک کہ میں دیکھوں ( کہ کیسے میری ضرورت پوری ہوتی ہے ) تو انہیں نکال دیا گیا، پھر وہ ( ایک مکان میں ) چھپ گئے، سفیان کہتے ہیں: اسی دوران کہ وہ چھپے ہوئے تھے وہ مکان ان پر گر پڑا اور وہ مر گئے۔
Bareeda (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool Allah SALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ne farmaya: Mujahideen ki biwiyon ki hurmat jehad se baithe rehne wale logoon par aisi hai jaise un ki maon ki hurmat hai, aur jo khana nishin mard mujahideen ke gharbar ki khidmat mein rahe, phir un ke ahl mein khiyanat kare to qayamat ke din aisa shakhs khada kiya jayega aur mujahid se kaha jayega: Is shakhs ne tere ahl o aiyal mein teri khiyanat ki ab to is ki jitni nekiyan chahe le le, is ke baad Rasool Allah SALLALLAHU ALAIHI WASALLAM hamari taraf mutawwajah hue aur farmaya: Phir tum kya samjhte ho? Abudaoud kehte hain: Qanab ek neik aadmi the, Ibn Abi Laili ne Qanab ko qazi banane ka irada kiya to unhone is se inkar kiya, aur kaha ke main ek darham mein apni zarurat puri karna chahta hun ke main is mein kisi aadmi ki madad le sakun, phir kaha: Kon hai jo apni zarurat ke liye kisi se madad nahin leta, phir arz kiya: Tum log mujhe nikal do yahin tak ke main dekhun ( ke kaise meri zarurat puri hoti hai ) to unhen nikal diya gaya, phir wo ( ek makan mein ) chhup gaye, Sufiyan kehte hain: Isi doran ke wo chhupe hue the wo makan un par gir pada aur wo mar gaye.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَعْنَبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حُرْمَةُ نِسَاءِ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ كَحُرْمَةِ أُمَّهَاتِهِمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْقَاعِدِينَ يَخْلُفُ رَجُلًا مِنَ الْمُجَاهِدِينَ فِي أَهْلِهِ إِلَّا نُصِبَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَقِيلَ لَهُ: هَذَا قَدْ خَلَفَكَ فِي أَهْلِكَ، فَخُذْ مِنْ حَسَنَاتِهِ مَا شِئْتَ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا ظَنُّكُمْ ؟، قَالَ أَبُو دَاوُد: كَانَ قَعْنَبٌ رَجُلًا صَالِحًا وَكَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَرَادَ قَعْنَبًا عَلَى الْقَضَاءِ فَأَبَى عَلَيْهِ، وَقَالَ: أَنَا أُرِيدُ الْحَاجَةَ بِدِرْهَمٍ فَأَسْتَعِينُ عَلَيْهَا بِرَجُلٍ قَالَ: وَأَيُّنَا لَا يَسْتَعِينُ فِي حَاجَتِهِ قَالَ: أَخْرِجُونِي حَتَّى أَنْظُرَ فَأُخْرِجَ، فَتَوَارَى قَالَ سُفْيَانُ: بَيْنَمَا هُوَ مُتَوَارٍ إِذْ وَقَعَ عَلَيْهِ الْبَيْتُ فَمَاتَ.