41.
Types of Blood-Wit
٤١-
كتاب الديات
1672
Chapter: One Who Is Killed Blindly While The People Are Fighting
١٦٧٢
باب فِيمَنْ قَتَلَ فِي عِمِّيَّا بَيْنَ قَوْمٍ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Tawusin | Tawus ibn Kaysan al-Yamani | Trustworthy Imam, Excellent |
| Amr ibn Dinar | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| Suleiman ibn Kathir | Sulaiman ibn Kathir al-'Abdi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Sa'id ibn Sulayman | Sa'eed ibn Sulayman al-Dabbi | Thiqah Hafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| طَاوُسٍ | طاوس بن كيسان اليماني | ثقة إمام فاضل |
| عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ | عمرو بن دينار الجمحي | ثقة ثبت |
| سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ | سليمان بن كثير العبدي | صدوق حسن الحديث |
| سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ | سعيد بن سليمان الضبي | ثقة حافظ |
Sunan Abi Dawud 4591
Abdullah ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) said, if anyone is killed blindly or, when people are throwing stones, by a stone or a whip, his blood wit is the blood wit for an accidental murder. But if anyone is killed intentionally, retaliation is due. If anyone tries to prevent the payment of blood wit, the curse of Allah, of angels, and of all the people will rest on him.
Grade: Sahih
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: جو شخص اندھا دھند مارا جائے یا کسی دنگے فساد میں جو ان میں چھڑ گیا ہو، یا کسی پتھر یا کوڑے سے مارا جائے تو اس کی دیت قتل خطا کی دیت ہو گی، اور جو جان بوجھ کر عمداً کسی کو قتل کرے تو وہ موجب قصاص ہے، اب اگر کوئی ان دونوں کے بیچ میں پڑ کر ( قاتل کو بچانا چاہے ) تو اس پر اللہ کی، فرشتوں کی اور تمام لوگوں کی لعنت ہے ۔
Abdul Allah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Jo shakhs andha dhand mara jaaye ya kisi dange fasad mein jo in mein chhad gaya ho, ya kisi patthar ya kooday se mara jaaye to us ki diyat qatl khata ki diyat ho gi, aur jo jaan boojh kar umdan kisi ko qatl kare to woh mojib qisas hai, ab agar koi in dono ke beech mein pad kar ( qatil ko bachana chahe ) to is par Allah ki, farishton ki aur tamam logoon ki lanat hai.
قَالَ أَبُو دَاوُد: حُدِّثْتُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَتَلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيًّا يَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ بِسَوْطٍ فَعَقْلُهُ عَقْلُ خَطَإٍ، وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَقَوَدُ يَدَيْهِ فَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ .