6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة
The Musnad of Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him)
مسنَد اَنَسِ بنِ مَالِك رَضِیَ اللَّه عَنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| anas bn mālikin | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| anas bn sīrīn | Anas ibn Sirin al-Ansari | Trustworthy |
| ‘uthmān bn rushaydin | Uthman bin Rashid Al-Thaqafi | Weak Hadith |
| yūnus | Younus ibn Muhammad al-Mu'addab | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ | أنس بن سيرين الأنصاري | ثقة |
| عُثْمَانُ بْنُ رُشَيْدٍ | عثمان بن رشيد الثقفي | ضعيف الحديث |
| يُونُسُ | يونس بن محمد المؤدب | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 13403
Anas bin Sirin (may Allah have mercy on him) said: Once we were in the company of Anas (may Allah be pleased with him) on a Thursday. He called for a tablecloth and invited us to eat. Some people ate, while others abstained. Then, on Monday, we were in his company again, and he called for a tablecloth and invited us to eat, as he had done before. Again, some people ate, and some did not. Observing this, Anas (may Allah be pleased with him) remarked, “Perhaps you are people who observe a continuous fast (on Mondays and Thursdays). The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would sometimes observe fasts so frequently that we thought he would never break them. And at other times, he would break his fast so frequently that we thought he would never fast again. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) loved to fast in the month of Sha’ban the most.”
Grade: Sahih
انس بن سیرین رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ ہم لوگ جمعرات کے دن حضرت انس رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے، انہوں نے ہمارے لئے دسترخوان منگوایا اور کھانے کی دعوت دی، کچھ لوگوں نے کھالیا اور کچھ لوگوں نے ہاتھ روکے رکھا، پھر پیر کے دن حاضری ہوئی تو انہوں نے پھر دستر خوان منگوایا اور حسب سابق کھانے کی دعوت دی، اس مرتبہ بھی کچھ لوگوں نے کھالیا اور کچھ لوگوں نے نہ کھایا، حضرت انس رضی اللہ عنہ نے یہ دیکھ کر فرمایا شاید تم لوگ پیر والے اور جمعرات والے ہو۔ نبی ﷺ بعض اوقات اتنے روزے رکھتے تھے کہ ہم یہ سمجھنے لگتے تھے کہ اس سال نبی ﷺ کے دل میں کوئی روزہ چھوڑنے کا ارادہ نہیں ہے اور بعض اوقات اتنا افطار فرماتے کہ ہم یہ سمجھنے لگتے کہ اس سال نبی ﷺ کے دل میں کوئی روزہ رکھنے کا ارادہ نہیں ہے اور نبی ﷺ کو ماہ شعبان میں روزہ رکھنا سب سے زیادہ پسند تھا۔
Anas bin Sayreen rehmatullahi alai kehte hain ke aik martaba hum log Juma'raat ke din Hazrat Anas (رضي الله تعالى عنه) ki khidmat mein hazir huye, unhon ne hamare liye dastarkhwan mangvaya aur khane ki dawat di, kuch logon ne kha liya aur kuch logon ne hath roke rakha, phir Peer ke din haziri hui to unhon ne phir dastarkhwan mangvaya aur hasb-e-saabiq khane ki dawat di, is martaba bhi kuch logon ne kha liya aur kuch logon ne nah khaya, Hazrat Anas (رضي الله تعالى عنه) ne yeh dekh kar farmaya shayad tum log Peer wale aur Juma'raat wale ho. Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) baaz auqat itne roze rakhte the ke hum yeh samajhne lagte the ke is saal Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke dil mein koi roza chhorne ka irada nahin hai aur baaz auqat itna iftar farmate ke hum yeh samajhne lagte the ke is saal Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke dil mein koi roza rakhne ka irada nahin hai aur Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ko mah-e-Sha'ban mein roza rakhna sab se zyada pasand tha.
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ رُشَيْدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ، قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي يَوْمِ خَمِيسٍ، فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ، فَتَغَدَّى بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضٌ، ثُمَّ أَتَوْهُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، فَفَعَلَ مِثْلَهَا، فَدَعَا بِمَائِدَتِهِ، ثُمَّ دَعَاهُمْ إِلَى الْغَدَاءِ، فَأَكَلَ بَعْضُ الْقَوْمِ، وَأَمْسَكَ بَعْضٌ، فَقَالَ لَهُمْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : لَعَلَّكُمْ اثْنَانِيُّونَ، لَعَلَّكُمْ خَمِيسِيُّونَ! كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" يَصُومُ فَلَا يُفْطِرُ، حَتَّى نَقُولَ: مَا فِي نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُفْطِرَ الْعَامَ، ثُمَّ يُفْطِرُ فَلَا يَصُومُ، حَتَّى نَقُولَ: مَا فِي نَفْسِهِ أَنْ يَصُومَ الْعَامَ، وَكَانَ أَحَبُّ الصَّوْمِ إِلَيْهِ فِي شَعْبَانَ".