9.
Musnad of the Syrians
٩-
مسند الشاميين
Hadith of 'Uqbah ibn 'Amir al-Juhani, may Allah be pleased with him, from the Prophet, peace be upon him
حَدِیث عقبَةَ بنِ عَامِر الجهَنِیِّ عَنِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّه عَلَیهِ وَسَلَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘qbh | Uqbah ibn Amr al-Juhani | Companion |
| dukhaynin | Dukayn ibn Amir al-Hijri | Trustworthy |
| abī al-haytham | Al-Jahni Al-Kathir | Makbul |
| ka‘b bn ‘alqamah | Ka'b ibn 'Alqamah al-Tanukhi | Saduq Hasan al-Hadith |
| ibrāhīm bn nashīṭin al-khawlānī | Ibrahim ibn Nashit al-Wa'lani | Trustworthy |
| laythun | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| hāshimun | Hashim ibn al-Qasim al-Laythi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُقْبَةُ | عقبة بن عامر الجهني | صحابي |
| دُخَيْنٍ | دخين بن عامر الحجري | ثقة |
| أَبِي الْهَيْثَمِ | كثير الجهني | مقبول |
| كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ | كعب بن علقمة التنوخي | صدوق حسن الحديث |
| إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ الْخَوْلَانِيِّ | إبراهيم بن نشيط الوعلاني | ثقة |
| لَيْثٌ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| هَاشِمٌ | هاشم بن القاسم الليثي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 17395
It is narrated on the authority of Dakhin, who was the scribe of Uqbah (may Allah be pleased with him), that once I said to Uqbah (may Allah be pleased with him), "Our neighbors drink alcohol. I am going to call the police so that they may come and apprehend them." Uqbah (may Allah be pleased with him) said, "Do not do so but rather advise them and warn them against it." The scribe did so but they did not refrain. So, Dakhin again came to Uqbah (may Allah be pleased with him) and said, "I forbade them, but they did not desist, so now I will call the police." Uqbah (may Allah be pleased with him) said, "Alas! Do not do so, for I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying that whoever conceals the faults of a Muslim, it is as if he has saved the life of a girl buried alive."
Grade: Da'if
دخین جو حضرت عقبہ رضی اللہ عنہ کا کاتب تھا، سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ میں حضرت عقبہ رضی اللہ عنہ سے عرض کیا کہ ہمارے پڑوسی شراب پیتے ہیں، میں پولیس کو بلانے جا رہا ہوں تاکہ وہ آکر انہیں پکڑ لے، حضرت عقبہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا ایسا نہ کرو، بلکہ انہیں سمجھاؤ اور ڈراؤ،۔ کاتب نے ایسا ہی کیا لیکن وہ باز نہ آئے، چنانچہ دخین دوبارہ حضرت عقبہ رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہنے لگا کہ میں نے انہیں منع کیا لیکن وہ باز نہ آئے اور اب تو میں پولیس کو بلا کر رہوں گا، حضرت عقبہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا افسوس! ایسا مت کرو، کیونکہ میں نے نبی ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ جو شخص کسی مسلمان کے عیوب پر پردہ ڈالتا ہے، گویا وہ کسی زندہ درگور کی ہوئی بچی کو بچا لیتا ہے۔
Dukhin jo Hazrat Uqba Radi Allaho Anho ka katib tha, se marvi hai ki ek martaba mein Hazrat Uqba Radi Allaho Anho se arz kiya ki hamare padosi sharaab peete hain, mein police ko bulane ja raha hun taake wo aakar unhen pakad le, Hazrat Uqba Radi Allaho Anho ne farmaya aisa na karo, balki unhen samjhao aur darao,. Katib ne aisa hi kiya lekin wo baz na aaye, chunancha Dukhin dobara Hazrat Uqba Radi Allaho Anho ke paas aaya aur kehne laga ki maine unhen mana kiya lekin wo baz na aaye aur ab to mein police ko bula kar rahunga, Hazrat Uqba Radi Allaho Anho ne farmaya afsos! aisa mat karo, kyunki maine Nabi Sallallaho Alaihe Wasallam ko ye farmate hue suna hai ki jo shakhs kisi musalman ke uyoob par parda dalta hai, goya wo kisi zinda dargor ki hui bachi ko bacha leta hai.
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ دُخَيْنٍ كَاتِبِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعُقْبَةَ: إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، وَأَنَا دَاعٍ لَهُمْ الشُّرَطَ فَيَأْخُذُونَهُمْ، فَقَالَ: لَا تَفْعَلْ، وَلَكِنْ عِظْهُمْ وَتَهَدَّدْهُمْ، قَالَ: فَفَعَلَ فَلَمْ يَنْتَهُوا، قَالَ: فَجَاءَهُ دُخَيْنٌ، فَقَالَ: إِنِّي نَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا، وَأَنَا دَاعٍ لَهُمْ الشُّرَطَ، فَقَالَ عُقْبَةُ : وَيْحَكَ، لَا تَفْعَلْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ مُؤْمِنٍ، فَكَأَنَّمَا اسْتَحْيَا مَوْءُودَةً مِنْ قَبْرِهَا" .