10.
Musnad of the People of Kufa
١٠-
مسند الكوفيين
The Hadith of Al-Jarraah and Abu Sinan al-Ashja'i (may Allah be pleased with them both)
حَدِيثُ الْجَرَّاحِ وَأَبِي سِنَانٍ الْأَشْجَعِيَّيْنِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| Alqama | Alqamah ibn Qays al-Nukha'i | Trustworthy, Upright |
| Ibrahim | Ibrahim al-Nakha'i | Trustworthy |
| Mansur | Mansur bin Al-Mu'tamir Al-Salami | Trustworthy, Reliable |
| Sufyan | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| Ma'qil ibn Sinan al-Ashja'i | Ma'qil ibn Sinan al-Ashja'i | Sahabi (Companion of the Prophet) |
| Yazid | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدُ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| عَلْقَمَةَ | علقمة بن قيس النخعي | ثقة ثبت |
| إِبْرَاهِيمَ | إبراهيم النخعي | ثقة |
| مَنْصُورٍ | منصور بن المعتمر السلمي | ثقة ثبت |
| سُفْيَانُ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ | معقل بن سنان الأشجعي | صحابي |
| يَزِيدُ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 18466
Masrooq (may Allah have mercy on him) said: Once, a matter was presented before Abdullah ibn Mas'ood (may Allah be pleased with him) that a man married a woman, and he passed away before deciding her dowry or consummating the marriage. What is the ruling in this case? This question was asked for a month, but he did not give any answer. Finally, he said, "I am giving the answer based on my opinion. If it is wrong, then it is a deception from myself and a temptation from Satan. And if it is correct, then it is from the grace of Allah. This woman (widow) should be given the dowry that is usually given to such women, she will inherit from her husband, and the waiting period ('iddah) will be obligatory on her." Hearing this verdict, a man from the tribe of Ashja' stood up and said, "I bear witness that you have given the same verdict regarding this issue which the Prophet (peace and blessings be upon him) gave regarding Baro'a bint Washaq."
Grade: Sahih
مسروق رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی خدمت میں ایک مسئلہ پیش کیا گیا کہ ایک آدمی نے ایک عورت سے شادی کی اس آدمی کا انتقال ہوگیا ابھی اس نے اپنی بیوی کا مہر بھی مقرر نہیں کیا تھا اور اس سے تخلیہ کی ملاقات بھی نہیں کی تھی، اس کا کیا حکم ہے؟ یہ سوال ان سے ایک ماہ تک پوچھا جاتا رہا لیکن وہ اس کے بارے میں کوئی جواب نہ دیتے تھے بالآخر انہوں نے فرمایا کہ میں اس کا جواب اپنی رائے سے دیتا ہوں اگر وہ جواب غلط ہوا تو وہ میرے نفس کا تخیل اور شیطان کا وسوسہ ہوگا اور اگر وہ جواب صحیح ہوا تو اللہ کے فضل سے ہوگا، اس عورت (بیوہ) کو اس جیسی عورتوں کا جو مہر ہوسکتا ہے وہ دیا جائے گا اسے اپنے شوہر کی وراثت بھی ملے کی اور اس کے ذمے عدت بھی واجب ہوگی یہ فیصلہ سن کر قبیلہ اشجع کا ایک آدمی کھڑا ہوا اور کہنے لگا کہ میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ نے اس مسئلے کا وہی فیصلہ فرمایا ہے جو نبی کریم ﷺ نے بروع بنت واشق کے متعلق فرمایا تھا۔
Masrooq rehmatullah alaih kehte hain ke aik martaba Hazrat Abdullah bin Masood razi Allah anhu ki khidmat mein aik masla pesh kiya gaya ke aik aadmi ne aik aurat se shadi ki is aadmi ka inteqal hogaya abhi is ne apni biwi ka mehr bhi muqarrar nahi kiya tha aur is se takhleeqa ki mulaqaat bhi nahi ki thi, is ka kya hukum hai? Ye sawal un se aik mah tak poocha jata raha lekin wo is ke baare mein koi jawab na dete the balakhir unhon ne farmaya ke mein is ka jawab apni raaye se deta hun agar wo jawab galat hua to wo mere nafs ka khayaal aur shaitan ka waswasa hoga aur agar wo jawab sahih hua to Allah ke fazal se hoga, is aurat (bewa) ko is jaisi auraton ka jo mehr hosakta hai wo diya jayega ise apne shohar ki warasat bhi milegi aur is ke zimme iddat bhi wajib hogi ye faisla sun kar qabeela Ashja ka aik aadmi khara hua aur kehne laga ke mein gawahi deta hun ke aap ne is masle ka wohi faisla farmaya hai jo Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Baro'a bint Waqsh ke mutalliq farmaya tha.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَجُلٌ، فَتُوُفِّيَ عنها، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا، وَلَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا. قَالَ: فَاخْتَلَفُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ:" أَرَى لَهَا مِثْلُ صَدَاقِ نِسَائِهَا، وَلَهَا الْمِيرَاثُ، وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ" . فَشَهِدَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ بِمِثْلِ هَذَا.