11.
Remaining Narrations of the People of Kufa
١١-
بقية روايات أهل الكوفة
From the hadith of Jarir ibn 'Abd Allah, from the Prophet (may Allah bless him and grant him peace)
وَمِنْ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi-hi | Jarir ibn Abdullah al-Bajali | Companion |
| Abi-hi | Jarir ibn Abdullah al-Bajali | Companion |
| Al-Mundhiri bin Jarir | Al-Mundhir ibn Jarir al-Bajali | Trustworthy |
| Mundhir ibn Jarir | Al-Mundhir ibn Jarir al-Bajali | Trustworthy |
| Awn ibn Abi Juhayfah | Awn ibn Abi Juhayfah al-Suwai | Trustworthy |
| A'un ibn Abi Jahfa | Awn ibn Abi Juhayfah al-Suwai | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Muhammad ibn Ja'far | Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali | Trustworthy |
| Hashim ibn al-Qasim | Hashim ibn al-Qasim al-Laythi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِيهِ | جرير بن عبد الله البجلي | صحابي |
| أَبِيهِ | جرير بن عبد الله البجلي | صحابي |
| الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ | المنذر بن جرير البجلي | ثقة |
| مُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ | المنذر بن جرير البجلي | ثقة |
| عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ | عون بن أبي جحيفة السوائي | ثقة |
| عَوْنَ بْنَ أَبِي جَحْفَةَ | عون بن أبي جحيفة السوائي | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
| هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ | هاشم بن القاسم الليثي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 19174
Narrated by Jarir (RA): One day in the early hours, while we were with the Prophet (PBUH), some people came to us. They were barefoot, naked, with only cheetah skins covering their private parts, and swords hanging by their sides. Most of them, in fact, all of them, were from the tribe of Mudar. Seeing their state of poverty and hardship, the Prophet’s (PBUH) face changed color, reflecting his deep concern. He (PBUH) entered his house and then came out and instructed Bilal (RA) to make the call for prayer. Bilal (RA) made the call, the iqamah was pronounced, and the Prophet (PBUH) led the prayer. After the prayer, he (PBUH) delivered a sermon and recited this verse: "O mankind, fear your Lord, who created you from one soul…” Then he recited this verse from Surah Hashr: “Let every person consider what they have sent forward for tomorrow." Hearing this, someone gave a dinar in charity, someone gave a dirham, someone gave some clothes, someone gave a Sa' of wheat, someone gave a Sa' of dates, and even someone gave just a single date. Then came an Ansari man carrying a pouch so heavy that his hands could barely hold it. People continued to come one after another until I saw two large heaps of food and clothes. I observed that the Prophet’s (PBUH) face lit up with radiance, appearing as if it were made of gold. He (PBUH) then said, “Whoever introduces a good practice in Islam will have its reward and the reward of those who follow it after him, without their reward being diminished in any way. And whoever introduces a bad practice in Islam will have its burden of sin and the burden of those who follow it after him, without their burden being diminished in any way."
Grade: Sahih
حضرت جریر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ دن کے آغاز میں ہم لوگ نبی کریم ﷺ کے ساتھ تھے کچھ لوگ آئے جو برہنہ پا، برہنہ جسم، چیتے کی کھالیں لپیٹے ہوئے اور تلواریں لٹکائے ہوئے تھے ان میں سے اکثریت کا تعلق قبیلہ مضر سے تھا بلکہ سب ہی قبیلہ مضر کے لوگ تھے ان کے اس فقروفاقہ کو دیکھ کر غم سے نبی کریم ﷺ کے روئے انور کا رنگ اڑ گیا نبی کریم ﷺ گھرکے اندرچلے گئے باہر آئے تو حضرت بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا انہوں نے اذن دے کر اقامت کہی اور نبی کریم ﷺ نے نماز پڑھائی۔ نماز کے بعد نبی کریم ﷺ نے خطبہ دیتے ہوئے یہ آیت پڑھی " اے لوگو! اپنے اس رب سے ڈرو جس نے تمہیں ایک نفس سے پیدا کیا۔۔۔۔۔ پھر سورت حشر کی یہ آیت تلاوت فرمائی کہ " ہر شخص دیکھ لے کہ اس نے کل کے لئے کیا بھیجا ہے " جسے سن کر کسی نے اپنا دینار صدقہ کردیا، کسی نے درہم، کسی نے کپڑا کسی نے گندم کا ایک صاع اور کسی نے کھجور کا ایک صاع حتیٰ کہ کسی نے کھجور کا ایک ٹکڑا، پھر ایک انصاری ایک تھیلی لے کر آیا جسے اٹھانے سے اس کے ہاتھ عاجز آچکے تھے پھر مسلسل لوگ آتے رہے یہاں تک کہ میں نے کھانے اور کپڑے کے دو بلندو بالا ڈھیر لگے ہوئے دیکھے اور میں نے دیکھا کہ نبی کریم ﷺ کا چہرہ چمکنے لگا اور یوں محسوس ہوا جیسے وہ سونے کا ہو اور فرمایا جو شخص اسلام میں کوئی عمدہ طریقہ رائج کرتا ہے اسے اس کا اجر بھی ملتا ہے اور بعد میں اس پر عمل کرنے والوں کا بھی اور ان کے اجر میں کوئی کمی نہیں کی جاتی اور جو شخص اسلام میں کوئی برا طریقہ رائج کرتا ہے اس میں اس کا بھی گناہ ملتا ہے اور اس پر عمل کرنے وانوں کا بھی اور ان کے گناہ میں کوئی کمی نہیں کی جاتی۔
Hazrat Jarir razi Allah anhu se marvi hai ki ek martaba din ke aghaz mein hum log Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath the kuch log aaye jo barahna pa, barahna jism, cheeray ki khalein lapete hue aur talwarein latkaye hue the in mein se aksariyat ka تعلق qabeela Muzarr se tha balke sab hi qabeela Muzarr ke log the in ke is fuqro faqah ko dekh kar gham se Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke rooh e anwar ka rang ur gaya Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ghar ke andar chale gaye bahar aaye to Hazrat Bilal razi Allah anhu ko hukum diya unhon ne azan de kar iqamat kahi aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne namaz parhaai namaz ke bad Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne khutba dete hue ye ayat parhaai "Aye logo apne is Rab se daro jis ne tumhen ek nafs se paida kya" phir Surah Hashar ki ye ayat tilawat farmaai ki "Har shaks dekh le ki us ne kal ke liye kya bheja hai" jise sun kar kisi ne apna dinar sadqah kar diya kisi ne dirham kisi ne kapra kisi ne gandam ka ek sa'a aur kisi ne khajoor ka ek sa'a hatta ki kisi ne khajoor ka ek tukra phir ek Ansaari ek thaili le kar aaya jise uthane se uske hath aajiz aa chuke the phir musalsal log aate rahe yahan tak ki maine khane aur kapre ke do buland o bala dher lage hue dekhe aur maine dekha ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ka chehra chamakne laga aur yun mehsoos hua jaise wo sone ka ho aur farmaya jo shaks Islam mein koi umdah tareeqa ra'ij karta hai use uska ajr bhi milta hai aur bad mein us par amal karne walon ka bhi aur un ke ajr mein koi kami nahin ki jati aur jo shaks Islam mein koi bura tareeqa ra'ij karta hai us mein uska bhi gunaah milta hai aur us par amal karne walon ka bhi aur un ke gunah mein koi kami nahin ki jati.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَدْرِ النَّهَارِ، قَالَ: فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ، أَوْ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ، عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ، بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ، قَالَ: فَدَخَلَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَأَمَرَ بِلَالًا، فَأَذَّنَ، وَأَقَامَ، فَصَلَّى، ثُمَّ خَطَبَ، فَقَالَ: يَأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا سورة النساء آية 1، وَقَرَأَ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ سورة الحشر آية 18" تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ، مِنْ دِرْهَمِهِ، مِنْ ثَوْبِهِ، مِنْ صَاعِ بُرِّهِ، مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ"، حَتَّى قَالَ:" وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ" قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا، بَلْ قَدْ عَجَزَتْ، ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَعْنِي كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً، فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ، وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْتَقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ" ..