11.
Remaining Narrations of the People of Kufa
١١-
بقية روايات أهل الكوفة
Remainder of the hadith of 'Adi ibn Hatim (may Allah be pleased with him)
بَقِيَّةُ حَدِيثِ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Adi ibn Hatim | Adi ibn Hatim al-Tai | Companion |
| Abbad ibn Hubaysh | Abbad ibn Hubaysh al-Kufi | Acceptable |
| Simaka ibn Harb | Sumakh ibn Harb Az-Zuhli | Truthful, poor memory, changed later in life, his narration from Ikrimah is confusing |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Muhammad ibn Ja'far | Muhammad bin Ja'far Al-Hudhali | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ | عدي بن حاتم الطائي | صحابي |
| عَبَّادَ بْنَ حُبَيْشٍ | عباد بن حبيش الكوفي | مقبول |
| سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ | سماك بن حرب الذهلي | صدوق سيء الحفظ, تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطربة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ | محمد بن جعفر الهذلي | ثقة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 19381
Narrated 'Adi bin Hatim (رضي الله تعالى عنه): I was at a place called 'Aqrab when the horsemen of the Prophet (ﷺ) arrived and took my aunt and many other people as captives. When they were brought to the Prophet (ﷺ), they were made to stand in a row. My aunt said, "O Messenger of Allah! The mourners have gone away and the children have become orphans. I am an old woman and cannot serve you in any way. So please be kind to me and may Allah be kind to you." The Prophet (ﷺ) asked, "Who brought you here?" They said, "'Adi bin Hatim." The Prophet (ﷺ) said, "The one who ran away from Allah and His Messenger?" She said, "Even then, please be kind to me." As the Prophet (ﷺ) turned to leave, a man, probably 'Ali (رضي الله تعالى عنه), was by his side. The Prophet (ﷺ) said to me, "Ask him for a riding animal." I requested him, and he ordered that it be given to me. After a while, 'Adi went to his aunt. She said, "You have done something that your father would not have done. Go to the Prophet (ﷺ), whether out of eagerness or fear (but go), for such and such a man went to him and received something, and so did such and such a man." So I went to the Prophet (ﷺ) and saw a woman and some children sitting near him. I mentioned to him about their closeness, and he said, "I understand they are not like the kings of Caesar and Khosrau." The Prophet (ﷺ) then said to me, "O 'Adi! What prevents you from accepting La ilaha illallah (There is no god but Allah)? Is there any god besides Allah? What prevents you from accepting Allahu Akbar (Allah is the Greatest)? Is there anything greater than Allah?" I then accepted Islam, and I saw the Prophet's (ﷺ) face light up with joy. He said, "Those who have incurred Allah's Wrath are the Jews, and those who have gone astray are the Christians." Then the people asked the Prophet (ﷺ) for something. After praising and glorifying Allah, the Prophet (ﷺ) said, "O people! Gather your surplus things." Someone gave a Sa' (a measure), someone gave half a Sa', someone gave a handful, and someone gave half a handful. Then he said, "You are going to meet Allah, and at that time the speaker will only say what I am saying: 'Did I not make you hear and see? Did I not bestow upon you wealth and children? What did you send forth for your Hereafter?' He will look in front of him, behind him, to his right, and to his left, but he will find nothing. He will not be able to save himself from the Fire except by his own deeds. So save yourselves from the Fire, even with half a date; and if you cannot find that, then with a kind word. I do not fear poverty for you, but I fear that you will compete for worldly things as those before you did, and it will destroy you as it destroyed them." He also said, “Allah will surely help you and grant you wealth and victories, such that a woman will travel alone from Hira to Madinah, fearing nothing but Allah, though a woman is most vulnerable to being robbed.”
Grade: Sahih
حضرت عدی رضی اللہ عنہ سے مروی کہ میں " عقرب " نامی مقام پر تھا کہ نبی کریم ﷺ کے شہسوار ہم تک آپہنچے انہوں نے میری پھوپھی اور بہت سے لوگوں کو گرفتار کرلیا جب وہ لوگ نبی کریم ﷺ کے پاس پہنچے تو انہیں ایک صف میں کھڑا کردیا گیا میری پھوپھی نے کہا یا رسول اللہ! رونے والے دورچلے گئے اور بچے بچھڑگئے میں بہت بوڑھی ہوچکی ہوں کسی قسم کی خدمت بھی نہیں کرسکتی اس لئے مجھ پر مہربانی فرمائیے اللہ آپ پر مہربانی کرے گا نبی کریم ﷺ نے پوچھا تمہیں کون لایا ہے؟ انہوں نے بتایاعدی بن حاتم، نبی کریم ﷺ نے فرمایا وہی جو اللہ اور اس کے رسول سے بھاگا پھر رہا ہے اس نے کہ پھر بھی آپ مجھ پر مہربانی فرمائیے نبی کریم ﷺ واپس جانے لگے تو ان کے پہلو میں ایک آدمی تھا جو غالباً حضرت علی رضی اللہ عنہ تھے نبی کریم ﷺ نے مجھ سے فرمایا کہ ان سے سواری کا جانورمانگ لو، میں نے ان سے درخو اس کی تو انہوں نے میرے لئے اس کا حکم دے دیا۔ تھوڑی دیربعدعدی ان کے پاس گئے تو وہ کہنے لگیں کہ تم نے ایساکام کیا جو تمہارے باپ نے نہیں کیا تم نبی کریم ﷺ کے پاس شوق سے جاؤیاخوف سے (لیکن جاؤضرور) کیونکہ فلاں آدمی ان کے پاس گیا تھا تو اسے بھی کچھ مل گیا اور فلاں آدمی بھی گیا تھا اور اسے بھی کچھ مل گیا چناچہ میں نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو وہاں ایک عورت اور کچھ بچے بیٹھے ہوئے تھے اور انہوں نے نبی کریم ﷺ سے ان کے قریب ہونے کا ذکر کرتے ہوئے کہا کہ میں سمجھ گیا کہ یہ قیصروکسریٰ جیسے بادشاہ نہیں ہیں۔ نبی کریم ﷺ نے ان سے فرمایا اے عدی! لا الہ الا اللہ کہنے سے تمہیں کون سی چیزراہ فرار پر مجبور کرتی ہے؟ کیا اللہ کے علاوہ بھی کوئی معبود ہے؟ تمہیں " اللہ اکبر " کہنے سے کون سی چیزراہ فرار پر مجبور کرتی ہے؟ کیا اللہ سے بڑی بھی کوئی چیز ہے؟ اس پر میں نے اسلام قبول کرلیا اور میں نے دیکھا کہ نبی کریم ﷺ کا چہرہ مبارک خوشی سے کھل اٹھا اور فرمایا جن پر اللہ کا غضب نازل ہوا وہ یہودی ہیں اور جو گمراہ ہوئے وہ عیسائی ہیں۔ پھر لوگوں نے نبی کریم ﷺ سے کچھ مانگا تو نبی کریم ﷺ نے اللہ کی حمدوثناء سے فارغ ہو کر " امابعد " کہہ کر فرمایا لوگو! زائد چیزیں اکٹھی کرو چناچہ کسی نے ایک صاع کسی نے نصف صاع کسی نے ایک مٹھی اور کسی نے آدھی مٹھی دی، پھر فرمایا تم لوگ اللہ سے ملنے والے ہو، اس وقت ایک کہنے والا وہی کہے گا جو میں کہہ رہاہوں کہ کیا میں نے تمہیں سننے اور دیکھنے والا نہیں بنایا تھا؟ کیا میں نے تمہیں مال اور اولاد سے نہیں نوازا تھا؟ تم نے آگے کیا بھیجا؟ وہ اپنے آگے پیچھے اور دائیں بائیں دیکھے گا لیکن کچھ نہیں ملے گا اور اپنی ذات کے علاوہ کسی چیز کے ذریعے آگ سے نہیں بچ سکے گا اس لئے تم جہنم کی آگ سے بچو خواہ کھجور کے ایک ٹکڑے ہی کے ذریعے ہو اگر وہ بھی نہ ملے تو نرمی سے بات کرکے بچو مجھے تم پر فقروفاقہ کا اندیشہ نہیں ہے اللہ تمہاری مددضرور کرے گا اور تمہیں ضرورمال و دولت دے گا یا اتنی فتوحات ہوں گی کہ ایک عورت حیرہ اور مدینہ کے درمیان اکیلی سفر کرلیا کرے گی حالانکہ عورت کے پاس سے چوری ہونے کا خطرہ سب سے زیادہ ہوتا ہے۔
Hazrat Adi (رضي الله تعالى عنه) se marvi ke mein "Aqrab" nami maqam par tha ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke shahsawar hum tak pahunche unhon ne meri phoophi aur bahut se logon ko giraftaar kar liya jab woh log Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas pahunche to unhen ek saf mein khara kar diya gaya meri phoophi ne kaha Ya Rasul Allah! rone wale door chale gaye aur bache bichar gaye mein bahut boorhi ho chuki hun kisi qisam ki khidmat bhi nahin kar sakti isliye mujh par mehrbani farmaiye Allah aap par mehrbani karega Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne poocha tumhen kaun laya hai? Unhon ne bataya Adi bin Hatim, Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya wohi jo Allah aur uske Rasul se bhaga phir raha hai usne kaha phir bhi aap mujh par mehrbani farmaiye Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) wapas jane lage to unke pahlu mein ek aadmi tha jo ghaliban Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) the Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mujh se farmaya ke unse sawari ka janwar mang lo, mein ne unse darkhwast ki to unhon ne mere liye uska hukum de diya. Thori der baad Adi unke paas gaye to woh kahne lagi ke tum ne aisa kaam kiya jo tumhare baap ne nahin kiya tum Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas shauq se jao ya khauf se (lekin jao zaroor) kyunki falan aadmi unke paas gaya tha to use bhi kuchh mil gaya aur falan aadmi bhi gaya tha aur use bhi kuchh mil gaya chunancha mein Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hua to wahan ek aurat aur kuchh bache baithe hue the aur unhon ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se unke qareeb hone ka zikar karte hue kaha ke mein samajh gaya ke yeh Kaisar o Kisra jaise badshah nahin hain. Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unse farmaya ae Adi! La ilaha illallah kahne se tumhen kaun si cheez rah firar par majboor karti hai? Kya Allah ke ilawa bhi koi mabood hai? Tumhen "Allahu Akbar" kahne se kaun si cheez rah firar par majboor karti hai? Kya Allah se badi bhi koi cheez hai? Is par mein ne Islam qubool kar liya aur mein ne dekha ke Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ka chehra mubarak khushi se khil utha aur farmaya jin par Allah ka gazab nazil hua woh Yahudi hain aur jo gumrah hue woh Isai hain. Phir logon ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se kuchh manga to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Allah ki hamd o sana se faragh ho kar "amabaad" kah kar farmaya logo! zaid chizen ikatthi karo chunancha kisi ne ek sa'a kisi ne nisf sa'a kisi ne ek muthi aur kisi ne aadhi muthi di, phir farmaya tum log Allah se milne wale ho, us waqt ek kahne wala wohi kahega jo mein kah raha hun ke kya mein ne tumhen sunne aur dekhne wala nahin banaya tha? Kya mein ne tumhen maal aur aulad se nahin nawaz tha? Tum ne aage kya bheja? Woh apne aage peeche aur dahen bayen dekhega lekin kuchh nahin milega aur apni zaat ke ilawa kisi cheez ke zariye aag se nahin bach sakega isliye tum jahannam ki aag se bacho chahe khajoor ke ek tukre hi ke zariye ho agar woh bhi na mile to narmi se baat karke bacho mujhe tum par fuqar o faqa ka andesha nahin hai Allah tumhari madad zaroor karega aur tumhen zaroor maal o daulat dega ya itni fatah hongi ke ek aurat Hira aur Madinah ke darmiyan akeli safar kar liya karegi halanki aurat ke paas se chori hone ka khatra sab se zyada hota hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ حُبَيْشٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ: جَاءَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ: رُسُلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِعَقْرَبٍ، فَأَخَذُوا عَمَّتِي وَنَاسًا، قَالَ: فَلَمَّا أَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَصَفُّوا لَهُ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَأَى الْوَافِدُ، وَانْقَطَعَ الْوَلَدُ، وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ، فَمُنَّ عَلَيَّ، مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ، قَالَ:" مَنْ وَافِدُكِ؟"، قَالَتْ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ:" الَّذِي فَرَّ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ؟!"، قَالَتْ: فَمَنَّ عَلَيَّ، قَالَتْ: فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ نَرَى أَنَّهُ عَلِيٌّ ؛ قَالَ:" سَلِيهِ حُمْلَانًا"، قَالَ: فَسَأَلَتْهُ، فَأَمَرَ لَهَا، قَالَتْ: فَأَتَانِي، فَقَالَتْ: لَقَدْ فَعَلْتَ فَعْلَةً مَا كَانَ أَبُوكَ يَفْعَلُهَا، قَالَتْ: ائْتِهِ رَاغِبًا، أَوْ رَاهِبًا، فَقَدْ أَتَاهُ فُلَانٌ، فَأَصَابَ مِنْهُ، وَأَتَاهُ فُلَانٌ، فَأَصَابَ مِنْهُ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُ، فَإِذَا عِنْدَهُ امْرَأَةٌ وَصِبْيَانٌ أَوْ صَبِيٌّ فَذَكَرَ قُرْبَهُمْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَيْسَ مُلْكُ كِسْرَى، وَلَا قَيْصَرَ، فَقَالَ لَهُ:" يَا عَدِيُّ بْنَ حَاتِمٍ! مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ فَهَلْ مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ؟! مَا أَفَرَّكَ أَنْ يُقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ؟ فَهَلْ شَيْءٌ هُوَ أَكْبَرُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؟!" قَالَ: فَأَسْلَمْتُ، فَرَأَيْتُ وَجْهَهُ اسْتَبْشَرَ، وَقَالَ: " إِنَّ الْمَغْضُوبَ عَلَيْهِمْ الْيَهُودُ، وَالضَّالِّينَ النَّصَارَي"، ثُمَّ سَأَلُوهُ، فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ:" أَمَّا بَعْدُ، فَلَكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أَنْ تَرْضَخُوا مِنَ الْفَضْلِ، ارْتَضَخَ امْرُؤٌ بِصَاعٍ، بِبَعْضِ صَاعٍ، بِقَبْضَةٍ، بِبَعْضِ قَبْضَةٍ"، قَالَ شُعْبَةُ: وَأَكْثَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ:" بِتَمْرَةٍ، بِشِقِّ تَمْرَةٍ"،" وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَاقِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، فَقَائِلٌ مَا أَقُولُ: أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا؟! أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالًا وَوَلَدًا؟! فَمَاذَا قَدَّمْتَ؟ فَيَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ، وَمِنْ خَلْفِهِ، وَعَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، فَلَا يَجِدُ شَيْئًا، فَمَا يَتَّقِي النَّارَ إِلَّا بِوَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ، فَبِكَلِمَةٍ لَيِّنَةٍ، إِنِّي لَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ الْفَاقَةَ، لَيَنْصُرَنَّكُمْ اللَّهُ تَعَالَى، وَلَيُعْطِيَنَّكُمْ أَوْ لَيَفْتَحَنَّ لَكُمْ حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ بَيْنَ الْحِيرَةِ، ويَثْرِبَ، إِنْ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ السَّرَقَ عَلَى ظَعِينَتِهَا" ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ: حَدَّثَنَاهُ شُعْبَةُ مَا لَا أُحْصِيهِ، وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ.