12.
Musnad of the Basrans
١٢-
مسند البصريين
From the hadith of Samurah ibn Jundub, from the Prophet (may Allah bless him and grant him peace)
وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Samurah ibn Jundab | Samura ibn Jundub al-Fazari | Companion |
| Husayn ibn Abi al-Hurr | Al-Husayn ibn Abi'l-Hurr al-Anbari | Trustworthy |
| Abd al-Malik ibn Umayr | Abd al-Malik ibn Umair al-Lakhmi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu ʿAwāna | Al-Wahb ibn Abdullah al-Yashkuri | Trustworthy, Upright |
| Affan | Uffan ibn Muslim al-Bahili | Trustworthy, Sound |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ | سمرة بن جندب الفزاري | صحابي |
| حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ | الحصين بن أبي الحر العنبري | ثقة |
| عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ | عبد الملك بن عمير اللخمي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو عَوَانَةَ | الوضاح بن عبد الله اليشكري | ثقة ثبت |
| عَفَّانُ | عفان بن مسلم الباهلي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 20096
It is narrated on the authority of Samurah bin Jundab (may Allah be pleased with him) that once I was in the presence of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and he had called for a cupper. He came with his horns, and he applied them to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and made an incision with a lancet. Meanwhile, a Bedouin from Banu Fazara, who was allied with Banu Judhaimah, arrived. When he saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) getting cupped, and since he was unfamiliar with cupping, he exclaimed, "O Messenger of Allah! What is this? Why have you allowed him to cut your skin?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "This is called 'hijama'." He asked, "What is 'hijama'?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "It is the best of remedies with which people seek treatment."
Grade: Sahih
حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک مرتبہ میں نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا، نبی ﷺ نے حجام کو بلایا ہوا تھا، وہ اپنے ساتھ سینگ لے کر آگیا، اس نے نبی ﷺ کے سینگ لگایا اور نشتر سے چیرا لگایا، اسی اثنا میں بنوفزارہ کا ایک دیہاتی بھی آگیا، جس کا تعلق بنوجذیمہ کے ساتھ تھا، نبی ﷺ کو جب اس نے سینگی لگواتے ہوئے دیکھا تو چونکہ اسے سینگی کے متعلق کچھ معلوم نہیں تھا، اس لئے وہ کہنے لگا یا رسول اللہ! یہ کیا ہے؟ آپ نے اسے اپنی کھال کاٹنے کی اجازت کیوں دی ہے؟ نبی ﷺ نے فرمایا اسے " حجم " کہتے ہیں، اس نے پوچھا کہ " حجم " کیا چیز ہوتی ہے؟ نبی ﷺ نے فرمایا علاج کا سب سے بہترین طریقہ، جس سے لوگ علاج کرتے ہیں۔
Hazrat Samra bin Jundub razi Allah anhu se marvi hai ki ek martaba mein Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hua, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hajam ko bulaya hua tha, woh apne sath sing le kar aagaya, usne Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sing lagaya aur nishtar se cheera lagaya, isi asna mein banu farzah ka ek dehati bhi aagaya, jis ka taalluq banu jadhima ke sath tha, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ko jab usne singi lagwate huye dekha to chunki use singi ke mutalliq kuch maloom nahin tha, isliye woh kehne laga ya Rasul Allah! yah kya hai? aap ne ise apni khaal kaatne ki ijazat kyun di hai? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ise "hijama" kehte hain, usne puchha ki "hijama" kya cheez hoti hai? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya elaj ka sab se behtarin tariqa, jis se log elaj karte hain.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَعَا الْحَجَّامَ، فَأَتَاهُ بِقُرُونٍ، فَأَلْزَمَهُ إِيَّاهَا , قَالَ عَفَّانُ مَرَّةً: بِقَرْنٍ ثُمَّ شَرَطَهُ بِشَفْرَةٍ، فَدَخَلَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ، أَحَدِ بَنِي جَذِيمَةَ، فَلَمَّا رَآهُ يَحْتَجِمُ، وَلَا عَهْدَ لَهُ بِالْحِجَامَةِ وَلَا يَعْرِفُهَا، قَالَ: مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ عَلَامَ تَدَعُ هَذَا يَقْطَعُ جِلْدَكَ؟ قَالَ:" هَذَا الْحَجْمُ" قَالَ: وَمَا الْحَجْمُ؟ قَالَ:" هو مِنْ خَيْرِ مَا تَدَاوَى بِهِ النَّاسُ" .