13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار
Remaining Hadith of Abu Al-Darda' (may Allah be pleased with him)
بَاقِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Kathiri ibn Qays | Kathir ibn Qays al-Shami | Weak in Hadith |
| Dawuda ibn Jamil | Dawud ibn Jamil | Weak Hadith Narrator |
| Abi al-Darda' | Umayr ibn Malik al-Ansari | Companion |
| Asim ibn Raja' ibn Haywah | Asim bin Raja al-Kindi | Acceptable |
| Qays ibn Kathir | Kathir ibn Qays al-Shami | Weak in Hadith |
| Ibn 'Ayyash | Isma'il ibn Ayyash al-Ansi | Trustworthy in his narrations from the people of his town, but he mixed up narrations from others. |
| Asim ibn Raja' ibn Haywa | Asim bin Raja al-Kindi | Acceptable |
| Al-Hakam ibn Musa | Al-Hukm ibn Musa al-Baghdadi | Thiqah (Trustworthy) |
| Muhammad ibn Yazid | Muhammad ibn Yazid al-Kalai | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ | كثير بن قيس الشامي | ضعيف الحديث |
| دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ | داود بن جميل | ضعيف الحديث |
| أَبِي الدَّرْدَاءِ | عويمر بن مالك الأنصاري | صحابي |
| عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ | عاصم بن رجاء الكندي | مقبول |
| قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ | كثير بن قيس الشامي | ضعيف الحديث |
| ابْنُ عَيَّاشٍ | إسماعيل بن عياش العنسي | صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهم |
| عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ | عاصم بن رجاء الكندي | مقبول |
| الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى | الحكم بن موسى البغدادي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ | محمد بن يزيد الكلاعي | ثقة ثبت |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 21715
Qais bin Kathir (may Allah have mercy upon him) narrates that a man from Madinah came to Abu Darda (may Allah be pleased with him) in Damascus. He asked the visitor, "Brother, what brings you here?" The man replied, "I came to learn a hadith that I heard you narrate from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)." Abu Darda asked, "Did you not come for any trade or business?" He replied, "No." He asked, "For any other work?" He replied, "No." He asked, "Did you come solely for this hadith?" He replied, "Yes." Abu Darda said, "I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) saying: 'Whoever travels a path in search of knowledge, Allah makes easy for him a path to Paradise. The angels spread their wings for the seeker of knowledge out of delight, and all creatures in the heavens and earth, even the fish in the sea, ask forgiveness for the scholar. The superiority of the scholar over the worshipper is like the superiority of the moon over all other celestial bodies. Verily, the scholars are the inheritors of the Prophets, and the Prophets do not leave behind dinars or dirhams as inheritance, but rather they leave behind knowledge; so whoever acquires it, has indeed acquired a great share.'"
Grade: Hasan
قیس بن کثیر رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ مدینہ منورہ سے ایک آدمی حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ کے پاس دمشق میں آیا انہوں نے آنے والے سے پوچھا کہ بھائی! کیسے آنا ہوا؟ اس نے کہا کہ ایک حدیث معلوم کرنے کے لئے جس کے متعلق مجھے معلوم ہوا ہے کہ آپ وہ حدیث نبی کریم ﷺ کے حوالے سے بیان کرتے ہیں، انہوں نے پوچھا کیا آپ کسی تجارت کے سلسلے میں نہیں آئے؟ اس نے کہا نہیں انہوں نے پوچھا کسی اور کام کے لئے؟ اس نے کہا نہیں، انہوں نے پوچھا کیا آپ صرف اسی حدیث کے طلب میں آئے ہیں؟ اس نے کہا جی ہاں، انہوں نے کہا کہ میں نے نبی کریم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ جو شخص طلب علم کے لئے کسی راستے میں چلتا ہے اللہ اسے جنت کے راستے پر چلا دیتا ہے اور فرشتے اس طالب علم کی خوشنودی کے لئے اپنے پر بچھا دیتے ہیں اور عالم کے لئے زمین و آسمان کی ساری مخلوقات بخشش کی دعائیں کرتی ہیں اور عالم کی عابد پر فضیلت ایسے ہی ہے جیسے چاند کی دوسرے ستاروں پر، بیشک علماء انبیاء کرام کے وارث ہوتے ہیں جو وراثت میں دینار و درہم نہیں چھوڑتے، بلکہ وہ تو وراثت میں علم چھوڑ کر جاتے ہیں، سو جو اسے حاصل کرلیتا ہے وہ اس کا بہت سا حصہ حاصل کرلیتا ہے۔
Qais bin Kathir rehmatullah alaih kehte hain ki Madina Munawwara se ek aadmi Hazrat Abu Darda raziallah anhu ke pass Damishq mein aaya unhon ne aane wale se poocha ki bhai kaise aana hua usne kaha ki ek hadees maloom karne ke liye jis ke mutalliq mujhe maloom hua hai ki aap wo hadees Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hawale se bayan karte hain unhon ne poocha kya aap kisi tijarat ke silsile mein nahin aaye usne kaha nahin unhon ne poocha kisi aur kaam ke liye usne kaha nahin unhon ne poocha kya aap sirf isi hadees ke talab mein aaye hain usne kaha ji haan unhon ne kaha ki maine Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate hue suna hai ki jo shakhs talab ilm ke liye kisi raste mein chalta hai Allah use jannat ke raste par chala deta hai aur farishte us talib ilm ki khushnudi ke liye apne par bichha dete hain aur aalim ke liye zameen o aasman ki sari makhlooqat bakhshish ki duaaen karti hain aur aalim ki abid par fazilat aise hi hai jaise chand ki doosre sitaron par beshak ulama anbiya kiram ke waris hote hain jo wirasat mein dinar o dirham nahin chhorte balki wo to wirasat mein ilm chhor kar jaate hain so jo ise hasil kar leta hai wo iska bahut sa hissa hasil kar leta hai
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ , أخبرنا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ , عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ , قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ , فَقَالَ: مَا أَقْدَمَكَ أَيْ أَخِي؟ قَالَ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ؟ قَالَ: لَا , قَالَ: أَمَا قَدِمْتَ لِحَاجَةٍ؟ قَالَ: لَا , قَالَ: مَا قَدِمْتَ إِلَّا فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ؟ قَالَ: نَعَمْ , قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ , وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ , وَإِنَّهُ لَيَسْتَغْفِرُ لِلْعَالِمِ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ , حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ , وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ , كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ , إِنَّ الْعُلَمَاءَ هُمْ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ , لَمْ يَرِثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا , وَإِنَّمَا وَرِثُوا الْعِلْمَ , فَمَنْ أَخَذ به , أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ" ..