13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار
Hadith of Usama ibn Zaid, the beloved of the Messenger of Allah (peace be upon him)
حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Usama ibn Zayd | Usama ibn Zayd al-Kalbi | Companion |
| Abu Sa'id al-Maqburi | Kaysan al-Maqburi | Trustworthy, Firm |
| Thābitu ibn Qays al-Ghifarī | Thaabit ibn Qays al-Ghifari | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abdur Rahman ibn Mahdi | Abd al-Rahman ibn Mahdi al-Anbari | Trustworthy, Upright, حافظ (Preserver), Knowledgeable of Narrators and Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ | أسامة بن زيد الكلبي | صحابي |
| أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ | كيسان المقبري | ثقة ثبت |
| ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو غُصْنٍ | ثابت بن قيس الغفاري | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ | عبد الرحمن بن مهدي العنبري | ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 21753
Narrated by Usama bin Zaid (may Allah be pleased with him), that sometimes the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would fast so consecutively that people would say that he would not break his fast. And sometimes he would break his fast so consecutively that they would feel that he would not fast. However, there were two days in the week that if the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was fasting, it was good, otherwise he would fast on those days. And he would not fast as many voluntary fasts in any month as he would fast in Sha'ban. Seeing this, one day I submitted, "O Messenger of Allah! Sometimes you fast so much that you are not seen breaking your fast, and sometimes you break your fast so much that you are not seen fasting. However, there are two days that if they come during your fasts, it is better, otherwise you definitely fast on them." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked, "Which two days?" I submitted, "Monday and Thursday." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "On these two days, all deeds are presented before the Lord of the Worlds, and I like that when my deeds are presented, I should be fasting." Then I submitted, "I see you fasting so much in Sha'ban that I don't see you in any other month." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "People are unaware of the importance of this month between Rajab and Ramadan. In this month, deeds are presented before the Lord of the Worlds, so I like that when my deeds are presented, I should be fasting."
Grade: Hasan
حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ بعض اوقات نبی کریم ﷺ اتنے تسلسل کے ساتھ روزے رکھتے کہ لوگ کہتے اب نبی کریم ﷺ ناغہ نہیں کریں گے اور بعض اوقات اتنے تسلسل کے ساتھ ناغہ فرماتے کہ یوں محسوس ہوتا کہ اب روزہ رکھیں گے ہی نہیں، البتہ ہفتہ میں دو دن ایسے تھے کہ اگر نبی کریم ﷺ ان میں روزے سے ہوتے تو بہت اچھا، ورنہ ان کا روزہ رکھ لیتے تھے اور کسی مہینے میں نفلی روزے اتنی کثرت سے نہیں رکھتے تھے جتنی کثرت سے ماہ شعبان میں رکھتے تھے یہ دیکھ کر ایک دن میں نے عرض کیا یا رسول اللہ! آپ بعض اوقات اتنے روزے رکھتے ہیں کہ افطار کرتے ہوئے دکھائی نہیں دیتے اور بعض اوقات اتنے ناغے کرتے ہیں کہ روزے رکھتے ہوئے دکھائی نہیں دیتے، البتہ دو دن ایسے ہیں کہ اگر آپ کے روزوں میں آجائیں تو بہتر ورنہ آپ ان کا روزہ ضرور رکھتے ہیں نبی کریم ﷺ نے پوچھا کون سے دو دن؟ میں نے عرض کی پیر اور جمعرات، نبی کریم ﷺ نے فرمایا ان دو دنوں میں رب العالمین کے سامنے تمام اعمال پیش کئے جاتے ہیں، میں چاہتا ہوں کہ جب میرے اعمال پیش ہوں تو میں روزے سے ہوں۔ پھر میں نے عرض کیا کہ جتنی کثرت سے میں آپ کو ماہ شعبان کے نفلی روزے رکھتے ہوئے دیکھتا ہوں، کسی اور مہینے میں نہیں دیکھتا؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا رجب اور رمضان کے درمیان اس مہینے کی اہمیت سے لوگ غافل ہوتے ہیں حالانکہ اس مہینے میں رب العالمین کے سامنے اعمال پیش کئے جاتے ہیں اس لئے میں چاہتا ہوں کہ جب میرے اعمال پیش ہوں تو میں روزے سے ہوں۔
Hazrat Osama bin Zaid (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki baaz auqat Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) itne tasalsul ke sath rozey rakhte ke log kehte ab Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) nagha nahi karenge aur baaz auqat itne tasalsul ke sath nagha farmate ke yun mehsoos hota ke ab roza rakhenge hi nahi, albatta hafta mein do din aise the ke agar Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) in mein rozey se hote to bahut acha, warna in ka roza rakh lete the aur kisi mahine mein nafli rozey itni kasrat se nahi rakhte the jitni kasrat se mah Shaban mein rakhte the yeh dekh kar ek din maine arz kiya Ya Rasulullah! Aap baaz auqat itne rozey rakhte hain ke iftar karte hue dikhayi nahi dete aur baaz auqat itne naghe karte hain ke rozey rakhte hue dikhayi nahi dete, albatta do din aise hain ke agar aap ke rozo mein ajayen to behtar warna aap in ka roza zaroor rakhte hain Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne poocha kaunse do din? Maine arz ki peer aur jumaraat, Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya in do dino mein Rab ul Aalameen ke samne tamam amal pesh kiye jate hain, main chahta hoon ke jab mere amal pesh hon to main rozey se hon. Phir maine arz kiya ke jitni kasrat se main aap ko mah Shaban ke nafli rozey rakhte hue dekhta hoon, kisi aur mahine mein nahi dekhta? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya Rajab aur Ramzan ke darmiyan is mahine ki ahmiyat se log ghafil hote hain halanki is mahine mein Rab ul Aalameen ke samne amal pesh kiye jate hain is liye main chahta hoon ke jab mere amal pesh hon to main rozey se hon.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ , حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو غُصْنٍ , حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ , حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ , قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ الْأَيَّامَ يَسْرُدُ حَتَّى يُقَالَ: لَا يُفْطِرُ , وَيُفْطِرُ الْأَيَّامَ , حَتَّى لَا يَكَادَ أَنْ يَصُومَ إِلَّا يَوْمَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ , إِنْ كَانَا فِي صِيَامِهِ وَإِلَّا صَامَهُمَا , وَلَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا يَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ , فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّكَ تَصُومُ لَا تَكَادُ أَنْ تُفْطِرَ , وَتُفْطِرَ حَتَّى لَا تَكَادَ أَنْ تَصُومَ , إِلَّا يَوْمَيْنِ إِنْ دَخَلَا فِي صِيَامِكَ وَإِلَّا صُمْتَهُمَا , قَالَ:" أَيُّ يَوْمَيْنِ؟" , قَالَ: قُلْتُ: يَوْمُ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمُ الْخَمِيسِ , قَالَ: " ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ , وَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ" , قَالَ: قُلْتُ: وَلَمْ أَرَكَ تَصُومُ مِنْ شَهْرٍ مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ , قَالَ:" ذَاكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ , وَهُوَ شَهْرٌ يُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ , فَأُحِبُّ أَنْ ترْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ" .