13.
Musnad of the Ansar
١٣-
مسند الأنصار
Hadith of Abu Qatada al-Ansari (may Allah be pleased with him)
حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Qatadah | Al-Harith ibn Rabi' al-Salami | Companion |
| Abd Allah ibn Ma'bad al-Zimmani | Abdullah ibn Ma'bad al-Zumani | Trustworthy |
| Ghailan ibn Jarir | Gilan ibn Jarir al-Mu'auli | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Yahya ibn Sa'id | Yahya ibn Sa'id al-Qattan | Trustworthy, Pious, حافظ (Preserver of Hadith), Imam, Exemplary |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي قَتَادَةَ | الحارث بن ربعي السلمي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ | عبد الله بن معبد الزماني | ثقة |
| غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ | غيلان بن جرير المعولي | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ | يحيى بن سعيد القطان | ثقة متقن حافظ إمام قدوة |
Musnad Ahmad ibn Hanbal 22537
It is narrated by Abu Qatada (may Allah be pleased with him) that a man asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about his fasting. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) became upset. Seeing this, Umar (may Allah be pleased with him) said, "We are content with Allah as our Lord, Islam as our religion, and Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) as the Messenger of Allah, and on this we have pledged allegiance." Then another man, or Umar (may Allah be pleased with him) himself, got up and asked, "O Messenger of Allah! What is the ruling if a person fasts continuously?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "Fasting or not fasting is equal for him." The questioner asked, "What about fasting two days and breaking the fast for one day?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Who has the strength for that?" The questioner asked, "What about breaking the fast for two days and fasting for one day?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "Perhaps that would be praiseworthy in the sight of Allah." The questioner asked, "What about fasting one day and breaking the fast for one day?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "That is the way of my brother, David (peace be upon him)." The questioner asked about fasting on Mondays and Thursdays. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "On this day I was born, and on this day revelation was sent down to me." Fasting three days every month and fasting the entire month of Ramadan is equal to fasting continuously. The questioner asked about the fast of the Day of Arafah. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "It atones for the sins of the past and coming year." The questioner asked about the fast of the Day of Ashura. He (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "It atones for the sins of the previous year."
Grade: Sahih
حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم ﷺ سے ان کے روزے کے متعلق پوچھا تو نبی کریم ﷺ ناراض ہوئے اور یہ دیکھ کر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کہنے لگے کہ ہم اللہ کو اپنا رب مان کر، اسلام کو دین مان کر اور محمد ﷺ کو رسول مان کر راضی ہیں اور اسی پر ہم نے بیعت کی ہے پھر ایک دوسرے آدمی یا حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ہی اٹھ کر پوچھا یا رسول اللہ! اگر کوئی آدمی ہمیشہ روزے رکھے تو کیا حکم ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اس کا روزہ رکھنا اور نہ رکھنا دونوں برابر ہیں سائل نے پوچھا دو دن روزہ رکھنا اور ایک دن ناغہ کرنا کیسا ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اس کی طاقت کس میں ہے سائل نے پوچھا کہ دو دن ناغہ کرنا اور ایک دن روزہ رکھنا کیسا ہے، نبی کریم ﷺ نے فرمایا ہوسکتا ہے کہ اللہ کی نظروں میں یہ قابل تعریف ہو، سائل نے پوچھا کہ ایک دن روزہ رکھنا اور ایک دن ناغہ کرنا کیسا ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا وہ تو میرے بھائی حضرت داؤد علیہ السلام کا طریقہ ہے سائل نے پیر اور جمعرات کے روزے کے حوالے سے پوچھا؟ تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا اس دن میری پیدائش ہوئی اور اسی دن مجھ پر وحی نازل ہوئی، ہر مہینے میں تین روزے رکھ لینا اور پورے ماہ رمضان کے روزے رکھنا ہمیشہ روزہ رکھنے کے برابر ہے سائل نے پوچھا یوم عرفہ کے روزے کا کیا حکم ہے؟ نبی کریم ﷺ نے فرمایا اس سے گزشتہ اور آئندہ سال کے گناہوں کا کفارہ ہوجاتا ہے سائل نے یوم عاشورہ کے روزے کا حکم پوچھا تو فرمایا اس سے گزشتہ سال کے گناہوں کا کفارہ ہوجاتا ہے۔
Hazrat Abu Qatada (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki ek aadmi ne Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se unke roze ke mutalliq poocha to Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) naraz huye aur ye dekh kar Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) kehne lage ki hum Allah ko apna Rab maan kar, Islam ko deen maan kar aur Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ko Rasul maan kar razi hain aur isi par humne bai't ki hai phir ek doosre aadmi ya Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne hi uth kar poocha ya Rasulullah! Agar koi aadmi hamesha roze rakhe to kya hukum hai? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya iska roza rakhna aur na rakhna dono barabar hain sa'il ne poocha do din roza rakhna aur ek din nagha karna kaisa hai? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya iski taqat kis mein hai sa'il ne poocha ki do din nagha karna aur ek din roza rakhna kaisa hai, Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya ho sakta hai ki Allah ki nazron mein ye qabil e tareef ho, sa'il ne poocha ki ek din roza rakhna aur ek din nagha karna kaisa hai? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya wo to mere bhai Hazrat Dawood Alaihissalam ka tareeqa hai sa'il ne peer aur jumaraat ke roze ke hawale se poocha? To Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya is din meri paidaish hui aur isi din mujh par wahi nazil hui, har mahine mein teen roze rakh lena aur pure mah Ramadan ke roze rakhna hamesha roze rakhne ke barabar hai sa'il ne poocha yom Arafah ke roze ka kya hukum hai? Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya is se guzishta aur aane wala saal ke gunahon ka kaffara ho jata hai sa'il ne yom Ashura ke roze ka hukum poocha to farmaya is se guzishta saal ke gunahon ka kaffara ho jata hai.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ شُعْبَةُ: قُلْتُ لِغَيْلَانَ الْأَنْصَارِيِّ؟ فَقَالَ بِرَأْسِهِ: أَيْ نَعَمْ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِهِ فَغَضِبَ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيتُ , أَوْ قَالَ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ قَالَ: وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِبَيْعَتِنَا بَيْعَةً، قَالَ: فَقَامَ عُمَرُ أَوْ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَجُلٌ صَامَ الْأَبَدَ؟ قَالَ: " لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ أَوْ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ" , قَالَ: صَوْمُ يَوْمَيْنِ وَإِفْطَارُ يَوْمٍ؟ قَالَ:" وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟!" قَالَ: إِفْطَارُ يَوْمَيْنِ وَصَوْمُ يَوْمٍ؟ قَالَ:" لَيْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَوَّانَا لِذَلِكَ" , قَالَ: صَوْمُ يَوْمٍ وَإِفْطَارُ يَوْمٍ؟ قَالَ:" ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ" , قَالَ: صَوْمُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؟ قَالَ:" ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَأُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ" , قَالَ:" صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ" , قَالَ: صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ قَالَ:" يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ" , قَالَ: صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ قَالَ:" يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ" .