5.
From the Musnad of Banu Hashim
٥-
ومن مسند بني هاشم


The Musnad of Abdullah ibn al-Abbas ibn Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with them both)

مُسْنَدُ عَبْدِ اللّٰهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا

NameFameRank
Ibn 'Abbas Abdullah bin Abbas Al-Qurashi Companion
Qays ibn Habtar Qays ibn Hubaytara al-Tamimi Trustworthy
Ali ibn Badhima Ali ibn Budhaymah al-Jazari Thiqah (Trustworthy)
Sufyan Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
Abu Ahmad Muhammad ibn Abdullah al-Zubayri Trustworthy, Upright, may err in Thawri's Hadiths

Musnad Ahmad ibn Hanbal 2476

Qays ibn Habtar reported that he asked Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) about white, green, and red earthenware. He replied that the first people to ask the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about that were a delegation from Banu 'Abdul Qays. They said, "We obtain this sediment, so which vessels are lawful for us?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Do not drink from Dubba', Mizafat, Naqir, or Hantam, but you may drink from earthenware coated with tar." He then said, "Allah has forbidden wine, gambling, and Kubah," and he said, "Every intoxicant is forbidden." Tha'labah said, "I asked 'Ali ibn Abi Talib about the meaning of 'Kubah' and he said, "It is the drum."


Grade: Sahih

قیس بن حبتر کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سفید، سبز اور سرخ مٹکے کے بارے سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ اس کے متعلق نبی ﷺ سے سب سے پہلے بنو عبدالقیس کے وفد نے سوال کیا تھا، انہوں نے کہا تھا کہ ہمیں یہ تلچھٹ حاصل ہوتا ہے، ہمارے لئے کون سے برتن حلال ہیں؟ نبی ﷺ نے فرمایا: ”دباء، مزفت، نقیر اور حنتم میں کچھ بھی نہ پیو، البتہ مشکیزوں میں پی سکتے ہو۔“ پھر فرمایا کہ ”اللہ نے شراب، جوا اور کوبہ کو حرام قرار دیا ہے، اسی طرح ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“ سفیان کہتے ہیں کہ میں نے علی بن بذیمہ سے ”کوبہ“ کا معنی پوچھا تو انہوں نے اس کا معنی ”طبل“ بتایا۔

Qais bin Habtar kehte hain ki maine Sayyidna Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se سفید، سبز aur سرخ mitkay ke bare sawal kiya to unhon ne farmaya ki iske mutalliq Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se sabse pehle Banu Abd al-Qais ke wafd ne sawal kiya tha, unhon ne kaha tha ki hamen ye talchhat hasil hota hai, humare liye kaun se bartan halal hain? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: ”Dubba, mizfat, naqir aur hantum mein kuchh bhi na pio, albatta mashkizon mein pee sakte ho.“ Phir farmaya ki ”Allah ne sharab, juwa aur kubah ko haram qarar diya hai, isi tarah har nasha awar cheez haram hai.“ Sufiyan kehte hain ki maine Ali bin Budimah se ”kubah“ ka mani poochha to unhon ne iska mani ”tabl“ bataya.

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ حَبْتَرٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْجَرِّ الْأَبْيَضِ، وَالْجَرِّ الْأَخْضَرِ، وَالْجَرِّ الْأَحْمَرِ؟ فَقَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ، فَقَالُوا: إِنَّا نُصِيبُ مِنَ الثُّفْلِ، فَأَيُّ الْأَسْقِيَةِ؟ َقَالَ:" لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ , وَالْمُزَفَّتِ , وَالنَّقِيرِ , وَالْحَنْتَمِ، وَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ" , ثُمَّ قَالَ:" إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيَّ، أَوْ حَرَّمَ الْخَمْرَ , وَالْمَيْسِرَ , وَالْكُوبَةَ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ" , قَالَ سُفْيَانُ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ: مَا الْكُوبَةُ؟ قَالَ: الطَّبْلُ.