14.
Musnad of the Women
١٤-
مسند النساء


Hadith of Umm Salamah, the wife of the Prophet (may peace and blessings be upon him)

حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Musnad Ahmad ibn Hanbal 26651

Abdullah bin Harith narrated that once we were with Muawiya when Ibn Zubair mentioned a hadith regarding Aisha that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to pray two rak'ahs after Asr. Muawiya sent some people to Aisha, including me. We asked her, and she said, "I myself did not hear this from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), but Umm Salamah told me about it." Muawiya sent a messenger to Umm Salamah. She said, "The fact is that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) prayed the Zuhr prayer. On that day, some wealth had arrived. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sat down to distribute it until the Mu'adhdhin came to pronounce the Adhan of Asr. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) prayed Asr and came to my house because it was my turn that day. He prayed two short rak'ahs there." I asked, "O Messenger of Allah, what are these two rak'ahs that you have been commanded to pray?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "No, rather these are the rak'ahs that I used to pray after Zuhr, but I was so busy distributing the wealth that the Mu'adhdhin came to me to announce the Asr prayer. I did not consider it appropriate to leave them (so I prayed them now)." Upon hearing this, Ibn Zubair said "Allahu Akbar" and remarked, "Doesn't this prove that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) prayed them once? By Allah, I will never leave them." Muawiya said, "You always oppose, and as long as you live, you will love to oppose."


Grade: Sahih

عبداللہ بن حارث کہتے ہیں کہ ہم لوگ ایک مرتبہ حضرت معاویہ کے پاس تھے کہ حضرت ابن زبیر نے حضرت عائشہ کے حوالے سے یہ حدیث سنائی کہ نبی ﷺ عصر کے بعد دو رکعتیں پڑھتے تھے، حضرت معاویہ نے حضرت عائشہ کے پاس کچھ لوگوں کو بھیج دیا جن میں، میں بھی شامل تھا، ہم نے ان سے پوچھا تو انہوں نے فرمایا کہ میں نے خود تو نبی ﷺ سے یہ بات نہیں سنی البتہ اس کے متعلق مجھے حضرت ام سلمہ نے بتایا تھا، حضرت معاویہ نے حضرت ام سلمہ کے پاس قاصد کو بھیج دیا، حضرت ام سلمہ نے فرمایا دراصل بات یہ ہے کہ ایک مرتبہ نبی ﷺ نے ظہر کی نماز پڑھائی اس دن کہیں سے مال آیا ہوا تھا، نبی ﷺ اسے تقسیم کرنے کے لئے بیٹھ گئے حتی کہ مؤذن عصر کی اذان دینے لگا نبی ﷺ نے عصر کی نماز پڑھی اور میرے ہاں تشریف لے آئے کیونکہ اس دن میری باری تھی اور میرے یہاں دومختصر رکعتیں پڑھیں اس پر میں نے عرض کیا یا رسول اللہ یہ دو رکعتیں کیسی ہیں جن کا آپ کو حکم دیا گیا ہے؟ نبی ﷺ نے فرمایا نہیں بلکہ یہ وہ رکعتیں ہیں جو میں ظہر کے بعد پڑھا کرتا تھا لیکن مال کی تقسم میں ایسا مشغول ہوا کہ مؤذن میرے پاس عصر کی نماز کی اطلاع لے کر آگیا، میں نے انہیں چھوڑنا مناسب نہ سمجھا (اس لئے اب پڑھ لیا) یہ سن کر حضرت ابن زبیر نے اللہ اکبر کہہ کر فرمایا کیا اس سے یہ ثابت نہیں ہوتا کہ نبی ﷺ نے انہیں ایک مرتبہ تو پڑھا ہے؟ واللہ میں نہیں کبھی نہیں چھوڑوں گا، حضرت معاویہ نے فرمایا آپ ہمیشہ مخالفت کرتے ہیں اور جب تک زندہ رہیں گے مخالفت ہی کو پسند کریں گے۔

Abdullah bin Haris kehte hain ki hum log ek martaba Hazrat Muawiya ke paas the ki Hazrat Ibn Zubair ne Hazrat Ayesha ke hawale se yeh hadees sunaai ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) Asr ke baad do rakaten padhte the, Hazrat Muawiya ne Hazrat Ayesha ke paas kuch logon ko bhej diya jin mein, main bhi shamil tha, hum ne un se poocha to unhon ne farmaya ki maine khud to Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) se yeh baat nahin suni albatta iske mutalliq mujhe Hazrat Umm Salma ne bataya tha, Hazrat Muawiya ne Hazrat Umm Salma ke paas qasid ko bhej diya, Hazrat Umm Salma ne farmaya darasal baat yeh hai ki ek martaba Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Zuhr ki namaz padhaai us din kahin se maal aaya hua tha, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) use taqsim karne ke liye baith gaye hatta ki moazzin Asr ki azan dene laga Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Asr ki namaz padhi aur mere haan tashreef le aaye kyunki us din meri baari thi aur mere yahan do mukhtasar rakaten padhin is par maine arz kiya Ya Rasulullah yeh do rakaten kaisi hain jin ka aap ko hukum diya gaya hai? Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya nahin balki yeh woh rakaten hain jo main Zuhr ke baad padha karta tha lekin maal ki taqsim mein aisa mashgool hua ki moazzin mere paas Asr ki namaz ki ittila dene ke liye aa gaya, maine unhen chhorna munasib nahin samjha (is liye ab padh liya) yeh sunkar Hazrat Ibn Zubair ne Allah Akbar keh kar farmaya kya is se yeh sabit nahin hota ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) ne inhen ek martaba to padha hai? Wallah main nahin kabhi nahin chhorun ga, Hazrat Muawiya ne farmaya aap hamesha mukhalfat karte hain aur jab tak zinda rahenge mukhalfat hi ko pasand karenge.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ ، عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: كُنَّا عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فَحَدَّثَ , عَنْ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهِمَا، فَأَرْسَلَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَأَنَا فِيهِمْ، فَسَأَلْنَاهَا، فَقَالَتْ: لَمْ أَسْمَعْهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَكِنْ حَدَّثَتْنِي أُمُّ سَلَمَةَ , فَسَأَلْتُهَا، فَحَدَّثَتْ أُمُّ سَلَمَةَ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ أُتِيَ بِشَيْءٍ، فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ حَتَّى حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا صَلَّاهَا، قَالَ: " هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ" , فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: وَلَقَدْ حَدَّثْتُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُمَا , قَالَ: فَأَتَيْتُ مُعَاوِيَةَ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ: أَلَيْسَ قَدْ صَلَّاهُمَا، لَا أَزَالُ أُصَلِّيهِمَا، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: إِنَّكَ لَمُخَالِفٌ، لَا تَزَالُ تُحِبُّ الْخِلَافَ مَا بَقِيتَ.