6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة
The Musnad of Abdullah ibn Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with them both)
مسنَد عَبدِ اللَّهِ بنِ عمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِیَ اللَّه تَعَالَى عَنهمَا
Musnad Ahmad ibn Hanbal 5096
Anas bin Sirin (may Allah have mercy on him) said, "I once asked Ibn Umar (may Allah be pleased with him), 'Should I recite (Quran) behind the Imam?' He said, 'The recitation of the Imam is sufficient for you.' I asked, 'Can I recite long in the two Sunnah rak'ahs of Fajr?' He said, 'The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would pray the night prayer in units of two rak'ahs.' I said, 'I am asking you about the Sunnah of Fajr.' He said, 'You are a man of great intellect, can't you see that I am just beginning the conversation? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would pray the night prayer in units of two rak'ahs, and when he felt the approach of dawn, he would pray one rak'ah Witr and then lie down, resting his head. Now, you can say that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) would fall asleep or you can say that he would not sleep. Then he would get up and pray the two Sunnah rak'ahs of Fajr when the sound of the Adhan reached his ears. So, how long would that be?' Then I asked, 'There is a man who has bequeathed his wealth to be spent in the way of Allah. Can his wealth be spent on Hajj?' He said, 'If you do so, it will be in the way of Allah.' I further asked, 'If a person misses a rak'ah with the Imam and the Imam turns around after the Salam, can he make it up before the Imam stands up?' He said, 'When the Imam turns around after the Salam, the follower should immediately stand up.' Then I asked, 'What is the ruling on a person who takes more than his due from his wealth as a loan?' He said, 'On the Day of Judgment, every deceiver will have a flag raised next to his buttocks, proportionate to his deception.'"
Grade: Sahih
انس بن سیرین رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے ایک مرتبہ پوچھا کہ کیا میں قرأت خلف الامام کیا کروں؟ انہوں نے فرمایا کہ تمہارے لئے امام کی قرأت ہی کافی ہے، میں نے پوچھا کہ کیا فجر کی سنتوں میں میں لمبی قرأت کر سکتا ہوں؟ انہوں نے فرمایا کہ نبی ﷺ رات کی نماز دو دو رکعت کر کے پڑھتے تھے، میں نے عرض کیا کہ میں آپ سے فجر کی سنتوں کے بارے میں پوچھ رہا ہوں، انہوں نے فرمایا تم بڑی موٹی عقل کے آدمی ہو دیکھ نہیں رہے کہ میں ابھی بات کا آغاز کر رہا ہوں، نبی ﷺ رات کی نماز دو دو رکعت کر کے پڑھتے تھے اور جب طلوع صبح صادق کا اندیشہ ہوتا تو ایک رکعت ملا کر وتر پڑھ لیتے، پھر سر رکھ کر لیٹ جاتے اب تم چاہو تو یہ کہہ لو کہ نبی ﷺ سو جاتے اور چاہو تو یہ کہہ لو کہ نہ سوتے، پھر اٹھ کر فجر کی سنتیں اس وقت پڑھتے جب اذان کی آواز کانوں میں آ رہی ہوتی تھی، تو اس میں کتنی اور کون سی طوالت ہو گی؟ پھر میں نے پوچھا کہ ایک آدمی ہے جس نے اپنا مال فی سبیل اللہ خرچ کرنے کی وصیت کی ہے، کیا اس کا مال حج میں خرچ کیا جا سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ اگر ایسا کر لو تو یہ بھی فی سبیل اللہ ہی ہو گا، میں نے مزید پوچھا کہ اگر ایک شخص کی امام کے ساتھ ایک رکعت چھوٹ جائے، امام سلام پھیر لے، تو کیا یہ امام کے کھڑا ہونے سے پہلے اسے قضاء کر سکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ جب امام سلام پھیر دے تو مقتدی فورا کھڑا ہو جائے، پھر میں نے پوچھا کہ اگر کوئی شخص قرض کے بدلے اپنے مال سے زیادہ وصول کرے تو کیا حکم ہے؟ فرمایا: قیامت کے دن ہر دھوکے باز کے کولہوں کے پاس اس کے دھوکے کے بقدر جھنڈا لگا ہو گا۔
Anas bin Sireen rehmatullahi alaih kehte hain ki maine Sayyiduna Ibn Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a se ek martaba poocha ki kya main qirat khalful imam kya karun? Unhon ne farmaya ki tumhare liye imam ki qirat hi kafi hai, maine poocha ki kya fajr ki sunnaton mein main lambi qirat kar sakta hun? Unhon ne farmaya ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) raat ki namaz do do rakat kar ke parhte the, maine arz kiya ki main aap se fajr ki sunnaton ke bare mein poochh raha hun, unhon ne farmaya tum badi moti aql ke aadmi ho dekh nahi rahe ki main abhi baat ka aaghaz kar raha hun, Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) raat ki namaz do do rakat kar ke parhte the aur jab tulue subah sadiq ka andesha hota to ek rakat mila kar witr parh lete, phir sar rakh kar lait jate ab tum chaho to yeh keh lo ki Nabi (صلى الله عليه وآله وسلم) so jate aur chaho to yeh keh lo ki na sote, phir uth kar fajr ki sunnaten us waqt parhte jab azan ki aawaz kano mein aa rahi hoti thi, to is mein kitni aur kaun si tulat ho gi? Phir maine poocha ki ek aadmi hai jisne apna maal fi sabeelillah kharch karne ki wasiyat ki hai, kya uska maal Hajj mein kharch kiya ja sakta hai? Unhon ne farmaya ki agar aisa kar lo to yeh bhi fi sabeelillah hi ho ga, maine mazeed poocha ki agar ek shakhs ki imam ke sath ek rakat chhut jaye, imam salam phir le, to kya yeh imam ke khada hone se pehle use qaza kar sakta hai? Unhon ne farmaya ki jab imam salam phir de to muqtadi foran khada ho jaye, phir maine poocha ki agar koi shakhs qarz ke badle apne maal se zyada wasool kare to kya hukum hai? Farmaya: Qayamat ke din har dhoke baz ke kulhon ke paas uske dhoke ke baqadr jhanda laga ho ga.
رقم الحديث: 4947 (حديث موقوف) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ؟ قَالَ:" تُجْزِئُكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ". (حديث موقوف) قُلْتُ: رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ، أُطِيلُ فِيهِمَا الْقِرَاءَةَ؟ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي صَلَاةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّمَا سَأَلْتُكَ عَنْ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ! قَالَ: إِنَّكَ لَضَخْمٌ!! أَلَسْتَ تَرَانِي أَبْتَدِئُ الْحَدِيثَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" يُصَلِّي صَلَاةَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ الصُّبْحَ أَوْتَرَ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ يَضَعُ رَأْسَهُ، فَإِنْ شِئْتَ، قُلْتَ: نَامَ، وَإِنْ شِئْتَ، قُلْتَ: لَمْ يَنَمْ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَيْهِمَا وَالْأَذَانُ فِي أُذُنَيْهِ"، فَأَيُّ طُولٍ يَكُونُ ثُمَّ؟!. (حديث موقوف) (حديث موقوف) قُلْتُ:" رَجُلٌ أَوْصَى بِمَالٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَيُنْفَقُ مِنْهُ فِي الْحَجِّ؟ قَالَ: أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ فَعَلْتُمْ كَانَ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ". (حديث موقوف) (حديث موقوف) قَالَ: قَالَ: قُلْتُ: رَجُلٌ تَفُوتُهُ رَكْعَةٌ مَعَ الْإِمَامِ، فَسَلَّمَ الْإِمَامُ، أَيَقُومُ إِلَى قَضَائِهَا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ؟ قَالَ: كَانَ" الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ، قَامَ". (حديث موقوف) (حديث موقوف) قُلْتُ: الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِالدَّيْنِ أَكْثَرَ مِنْ مَالِهِ؟ قَالَ:" لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ عَلَى قَدْرِ غَدْرَتِهِ".