6.
Musnad of the Companions Who Narrated Abundantly
٦-
مسند المكثرين من الصحابة


The Musnad of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him)

مسنَد اَبِی هرَیرَةَ رَضِیَ اللَّه عَنه

Musnad Ahmad ibn Hanbal 8139

And the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When the Adhan (call to prayer) is pronounced, Satan runs away breaking wind loudly so that he may not hear the Adhan. When the Adhan is over, he comes back. Then when the Iqamah (the call just before prayer begins) is pronounced, he runs away again. And when the Iqamah is over, he comes back again and tries to interfere with the person (praying), whispering to him, reminding him of such and such things which he does not even usually remember, to the point that the person forgets how many Rakahs (units of prayer) he has prayed.


Grade: Sahih

اور نبی کریم ﷺ نے فرمایا جب نماز کے لئے اذان دی جاتی ہے تو شیطان زور زور سے ہوا خارج کرتے ہوئے بھاگ جاتا ہے تاکہ اذان نہ سن سکے جب اذان ختم ہوجاتی ہے تو پھر واپس آجاتا ہے پھر جب اقامت شروع ہوتی ہے تو دو بارہ بھاگ جاتا ہے اور اقامت مکمل ہونے پر پھر واپس آجاتا ہے اور انسان کے دل میں وسوسے ڈالتا ہے اور کہتا ہے کہ فلاں بات یاد کرو فلاں بات یاد کرو اور وہ باتیں یاد کراتا ہے جو اسے پہلے یاد نہ تھیں حتی کہ انسان کو یہ بھی یاد نہیں رہتا کہ اس نے کتنی رکعتیں پڑھی ہیں؟

Aur Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya jab namaz ke liye azaan di jati hai to shaitan zor zor se hawa kharij karte huye bhaag jata hai taake azaan na sun sake jab azaan khatam hojati hai to phir wapas aajata hai phir jab iqamat shuru hoti hai to dobara bhaag jata hai aur iqamat mukammal hone par phir wapas aajata hai aur insan ke dil mein waswase dalta hai aur kehta hai ke falan baat yaad karo falan baat yaad karo aur wo baaten yaad karata hai jo use pehle yaad nahin thi hatta ke insan ko ye bhi yaad nahin rehta ke usne kitni rakaaten parhi hain?

وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ، أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّأْذِينُ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، وَيَقُولَ لَهُ: اذْكُرْ كَذَا، واذْكُرْ كَذَا، لِمَا لَمْ يَكُنْ يُذْكَرُ مِنْ قَبْلُ، حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ يَدْرِي كَيْفَ صَلَّى" .