1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة
Chapter on No Specific Time Required for Purification Used by Someone Awaiting Prayer and Purification
باب لا وقت فيما يتطهر به المتوضئ والمغتسل
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Al-Qasim ibn Muhammad | Al-Qasim ibn Muhammad at-Taymi | Trustworthy, the best of his time |
| Ibn Shihab | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Ibrahim bin Sa'd al-Tuwayki | Ibrahim ibn Sa'd al-Zuhri | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Amru | Hafs ibn 'Umar al-Azdi | Trustworthy, Upright |
| Abu Muslim | Ibrahim ibn Abdullah al-Kaji | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| Ahmad ibn Ubayd al-Nahwi | Ahmad ibn Ubayd al-Saffar | Trustworthy, Sound |
| Abu al-Hasan Ali ibn Ahmad ibn Abdan | Ali ibn Ahmad al-Shirazi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ | القاسم بن محمد التيمي | ثقة أفضل أهل زمانه |
| ابْنَ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ | إبراهيم بن سعد الزهري | ثقة حجة |
| أَبُو عَمْرٍو | حفص بن عمر الأزدي | ثقة ثبت |
| أَبُو مُسْلِمٍ | إبراهيم بن عبد الله الكجي | ثقة حافظ إمام |
| أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ | أحمد بن عبيد الصفار | ثقة ثبت |
| أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ | علي بن أحمد الشيرازي | ثقة |
Sunan al-Kubra Bayhaqi 928
(928) (a) Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that she and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to perform Ghusl from one container, and it (the container) was a Farq. (b) Imam Zuhri says that its quantity is five Qast. (c) Abu Amr says that a Qast is four Ratl. (d) Ibn Uyainah says: Three Sa' of water could fit in a Farq. (e) Imam Ahmad bin Hanbal (may Allah have mercy on him) says that a Farq was sixteen Ratl. Sa' ibn Abi Dhi'b says: A Farq is five Ratl and three Pao. The one who said eight Ratl, his narration is not preserved. (f) Imam Shafi'i (may Allah have mercy on him) says that it has reached us that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed Wudu with a Mudd and Ghusl with a Sa'.
Grade: Sahih
(٩٢٨) (الف) سیدہ عائشہ (رض) فرماتی ہیں کہ میں اور رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ایک برتن سے غسل کرتے تھے اور وہ (برتن) فرق ہوتا تھا۔ (ب) امام زہری فرماتے ہیں کہ اس کی مقدار پانچ اقساط ہے۔ (ج) ابو عمرو کہتے ہیں کہ قسط چار رطل کا ہوتا ہے۔ (د) ابن عیینہ کہتے ہیں : فرق میں تین صاع پانی آتا تھا۔ (ر) امام احمد بن حنبل (رح) فرماتے ہیں کہ فرق سولہ رطل کا ہوتا تھا۔ صاع بن ابوذئب کہتے ہیں : فرق پانچ رطل اور تین پاؤ کا ہوتا ہے۔ جس شخص نے آٹھ رطل کہا ، اس کی روایت محفوظ نہیں۔ (س) امام شافعی (رح) فرماتے ہیں کہ ہمیں یہ بات پہنچی ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک مد کے ساتھ وضو اور ایک صاع کے ساتھ غسل کیا۔
(928) (alif) Sayyidah Ayesha (raz) farmati hain keh main aur Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) aik bartan se ghusl karte thay aur wo (bartan) faraq hota tha. (b) Imam Zuhri farmate hain keh uski miqdar panch aqsaat hai. (j) Abu Amro kehte hain keh qist chaar ratl ka hota hai. (d) Ibn e Aeenah kehte hain : faraq mein teen sa'a paani aata tha. (r) Imam Ahmad bin Hanbal (reh) farmate hain keh faraq solah ratl ka hota tha. Sa'a bin Abuzaib kehte hain : faraq panch ratl aur teen pao ka hota hai. Jis shakhs ne aath ratl kaha, us ki riwayat mahfooz nahin. (s) Imam Shafi'i (reh) farmate hain keh humain yeh baat pahunchi hai keh Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne aik mudd ke saath wazu aur aik sa'a ke saath ghusl kiya.
٩٢٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو عَمْرٍو، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ،قَالَ:سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ،قَالَتْ:" كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَهُوَ الْفَرَقُ "قَالَ: فَقَالَ الزُّهْرِيُّ: أَحْسَبُهُ خَمْسَةَ أَقْسَاطٍ قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْقِسْطُ أَرْبَعَةُ أَرْطَالٍ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ أَيْضًا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ هَكَذَا. وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ،قَالَ:قَالَ قُتَيْبَةُ،قَالَ سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ:الْفَرَقُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ وَفِي رِوَايَةِ حَرْمَلَةَ عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ قَالَهُ. وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ،قَالَ:سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: الْفَرَقُ سِتَّةَ عَشَرَ رَطْلًا،قَالَ:وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: صَاعُ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ قِيلَ فَمَنْ؟قَالَ:ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ،قَالَ:لَيْسَ ذَلِكَ بِمَحْفُوظٍ.قَالَ الشَّافِعِيُّ:وَبَلَغَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بِالْمُدِّ وَاغْتَسَلَ بِالصَّاعِ