1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة


Chapter on Prohibition of Excessiveness in Ablution

باب النهي عن الإسراف في الوضوء

Sunan al-Kubra Bayhaqi 950

(950) (a) Hasan narrated that there is a devil of ablution, which is called Walhan, it makes people laugh during ablution. (b) Yunus said that there is a temptation for water, so avoid the temptation of water. (c) Halal bin Yasaf said that there is extravagance in everything, even in ablution, even if one is on the bank of a canal. (d) Similarly, apart from Kharja bin Musab, others also narrated from Hasan and Yunus bin Ubaid. Kharja is unique in narrating from his chain of narration, he is not a strong narrator. And Allah knows best.


Grade: Sahih

(٩٥٠) (الف) حسن سے روایت ہے کہ وضو کا شیطان ہے جس کو ولہانکہا جاتا ہے یہ وضو میں لوگوں کو ہنساتا ہے۔ (ب) یونس کہتے ہیں کہ پانی کیلئے وسوسہ ہے لہٰذاپانی کے وسوسہ سے بچو۔ (ج) ہلا ل بن یساف کہتے ہیں کہ ہر چیز میں اسراف ہے یہاں تک کہ وضو میں بھی ہے، اگرچہ نہر کے کنارے پر ہو۔ (د) اسی طرح خارج بن مصعب کے علاوہ بھی دوسروں نے حسن اور یونس بن عبید سے روایت کیا ہے۔ خارج اپنی سند سے روایت کرنے میں منفرد ہے وہ روایت کرنے میں مضبوط راوی نہیں۔ واللہ اعلم

950 A Hasan se riwayat hai ki wazu ka shaitan hai jisko walhan kaha jata hai yeh wazu mein logon ko hansata hai B Younus kahte hain ki pani ke liye waswasa hai lihaza pani ke waswasa se bacho C Halal bin Yasaf kahte hain ki har cheez mein israaf hai yahan tak ki wazu mein bhi hai agarche nahar ke kinare par ho D Isi tarah Kharij bin Musab ke ilawa bhi doosron ne Hasan aur Younus bin Ubaid se riwayat kiya hai Kharij apni sanad se riwayat karne mein munfarid hai woh riwayat karne mein mazboot raavi nahin Wallahu aalam

بِمَا٩٥٠ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الْحَسَنِ،قَالَ:" شَيْطَانُ الْوُضُوءِ يُدْعَى الْوَلَهَانُ يَضْحَكُ بِالنَّاسِ فِي الْوُضُوءِ ". وَعَنْ سُفْيَانَ،عَنْ يُونُسَ قَالَ:كَانَ يُقَالُ: إِنَّ لِلْمَاءِ وَسْوَاسًا فَاتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ،قَالَ:كَانَ يُقَالُ: فِي كُلِّ شَيْءٍ إِسْرَافٌ حَتَّى الطُّهُورِ وَإِنْ كَانَ عَلَى شَاطِئِ النَّهْرِ. هَكَذَا رَوَاهُ غَيْرُ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَيُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ، وَخَارِجَةُ يَنْفَرِدُ بِرِوَايَتِهِ مُسْنَدًا وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الرِّوَايَةِ وَاللهُ أَعْلَمُ، وَقَدْ رُوِيَ بِإِسْنَادٍ آخَرَ ضَعِيفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، مَرْفُوعًا يَعْنِي مَا رُوِّينَا عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ