Mahmud said that he had heard `Itban bin Malik, who was present with Allah's Apostle in the battle of Badr saying, I used to lead my people at Bani Salim in the prayer and there was a valley between me and those people. Whenever it rained it used to be difficult for me to cross it to go to their mosque. So I went to Allah's Apostle and said, 'I have weak eyesight and the valley between me and my people flows during the rainy season and it becomes difficult for me to cross it; I wish you would come to my house and pray at a place so that I could take that place as a praying place.' Allah's Apostle said, 'I will do so.' So Allah's Apostle and Abu Bakr came to my house in the (next) morning after the sun had risen high. Allah's Apostle asked my permission to let him in and I admitted him. He did not sit before saying, 'Where do you want us to offer the prayer in your house?' I pointed to the place where I wanted him to pray. So Allah's Apostle stood up for the prayer and started the prayer with Takbir and we aligned in rows behind him; and he offered two rak`at, and finished them with Taslim, and we also performed Taslim with him. I detained him for a meal called Khazir which I had prepared for him.--( Khazir is a special type of dish prepared from barley flour and meat soup)-- When the neighbors got the news that Allah's Apostle was in my house, they poured it till there were a great number of men in the house. One of them said, 'What is wrong with Malik, for I do not see him?' One of them replied, 'He is a hypocrite and does not love Allah and His Apostle.' On that Allah's Apostle said, 'Don't say this. Haven't you seen that he said, 'None has the right to be worshipped but Allah for Allah's sake only.' The man replied, 'Allah and His Apostle know better; but by Allah, we never saw him but helping and talking with the hypocrites.' Allah's Apostle replied, 'No doubt, whoever says. None has the right to be worshipped but Allah, and by that he wants the pleasures of Allah, then Allah will save him from Hell. Mahmud added, I told the above narration to some people, one of whom was Abu Aiyub, the companion of Allah's Apostle in the battle in which he (Abu Aiyub) died and Yazid bin Mu'awiya was their leader in Roman Territory. Abu Aiyub denounced the narration and said, 'I doubt that Allah's Apostle ever said what you have said.' I felt that too much, and I vowed to Allah that if I remained alive in that holy battle, I would (go to Medina and) ask `Itban bin Malik if he was still living in the mosque of his people. So when he returned, I assumed Ihram for Hajj or `Umra and then I proceeded on till I reached Medina. I went to Bani Salim and `Itban bin Malik, who was by then an old blind man, was leading his people in the prayer. When he finished the prayer, I greeted him and introduced myself to him and then asked him about that narration. He told that narration again in the same manner as he had narrated it the first time.
محمود نے کہا کہ میں نے عتبان بن مالک انصاری رضی اللہ عنہ سے سنا جو بدر کی لڑائی میں رسول اللہ ﷺ کے ساتھ شریک تھے، وہ کہتے تھے کہ میں اپنی قوم بنی سالم کو نماز پڑھایا کرتا تھا میرے ( گھر ) اور قوم کی مسجد کے بیچ میں ایک نالہ تھا، اور جب بارش ہوتی تو اسے پار کر کے مسجد تک پہنچنا میرے لیے مشکل ہو جاتا تھا۔ چنانچہ میں رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور آپ ﷺ سے میں نے کہا کہ میری آنکھیں خراب ہو گئی ہیں اور ایک نالہ ہے جو میرے اور میری قوم کے درمیان پڑتا ہے، وہ بارش کے دنوں میں بہنے لگ جاتا ہے اور میرے لیے اس کا پار کرنا مشکل ہو جاتا ہے۔ میری یہ خواہش ہے کہ آپ ﷺ تشریف لا کر میرے گھر کسی جگہ نماز پڑھ دیں تاکہ میں اسے اپنے لیے نماز پڑھنے کی جگہ مقرر کر لوں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا کہ میں تمہاری یہ خواہش جلد ہی پوری کروں گا۔ پھر دوسرے ہی دن آپ ﷺ ابوبکر رضی اللہ عنہ کو ساتھ لے کر صبح تشریف لے آئے اور آپ ﷺ نے اجازت چاہی اور میں نے اجازت دے دی۔ آپ ﷺ تشریف لا کر بیٹھے بھی نہیں بلکہ پوچھا کہ تم اپنے گھر میں کس جگہ میرے لیے نماز پڑھنا پسند کرو گے۔ میں جس جگہ کو نماز پڑھنے کے لیے پسند کر چکا تھا اس کی طرف میں نے اشارہ کر دیا۔ رسول اللہ ﷺ نے وہاں کھڑے ہو کر تکبیر تحریمہ کہی اور ہم سب نے آپ ﷺ کے پیچھے صف باندھ لی۔ آپ ﷺ نے ہمیں دو رکعت نماز پڑھائی پھر سلام پھیرا۔ ہم نے بھی آپ کے ساتھ سلام پھیرا۔ میں نے حلیم کھانے کے لیے آپ ﷺ کو روک لیا جو تیار ہو رہا تھا۔ محلہ والوں نے جو سنا کہ رسول اللہ ﷺ میرے گھر تشریف فرما ہیں تو لوگ جلدی جلدی جمع ہونے شروع ہو گئے اور گھر میں ایک خاصا مجمع ہو گیا۔ ان میں سے ایک شخص بولا۔ مالک کو کیا ہو گیا ہے! یہاں دکھائی نہیں دیتا۔ اس پر دوسرا بولا وہ تو منافق ہے۔ اسے اللہ اور رسول سے محبت نہیں ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے اس پر فرمایا۔ ایسا مت کہو، دیکھتے نہیں کہ وہ «لا إله إلا الله» پڑھتا ہے اور اس سے اس کا مقصد اللہ تعالیٰ کی خوشنودی ہے۔ تب وہ کہنے لگا کہ ( اصل حال ) تو اللہ اور رسول کو معلوم ہے۔ لیکن واللہ! ہم تو ان کی بات چیت اور میل جول ظاہر میں منافقوں ہی سے دیکھتے ہیں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا لیکن اللہ تعالیٰ نے ہر اس آدمی پر دوزخ حرام کر دی ہے جس نے «لا إله إلا الله» اللہ کی رضا اور خوشنودی کے لیے کہہ لیا۔ محمود بن ربیع نے بیان کیا کہ میں نے یہ حدیث ایک ایسی جگہ میں بیان کی جس میں نبی کریم ﷺ کے مشہور صحابی ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ بھی موجود تھے۔ یہ روم کے اس جہاد کا ذکر ہے جس میں آپ کی موت واقع ہوئی تھی۔ فوج کے سردار یزید بن معاویہ تھے۔ ابوایوب رضی اللہ عنہ نے اس حدیث سے انکار کیا اور فرمایا کہ اللہ کی قسم! میں نہیں سمجھتا کہ رسول اللہ ﷺ نے ایسی بات کبھی بھی کہی ہو۔ آپ کی یہ گفتگو مجھ کو بہت ناگوار گزری اور میں نے اللہ تعالیٰ کی منت مانی کہ اگر میں اس جہاد سے سلامتی کے ساتھ لوٹا تو واپسی پر اس حدیث کے بارے میں عتبان بن مالک رضی اللہ عنہ سے ضرور پوچھوں گا۔ اگر میں نے انہیں ان کی قوم کی مسجد میں زندہ پایا۔ آخر میں جہاد سے واپس ہوا۔ پہلے تو میں نے حج اور عمرہ کا احرام باندھا پھر جب مدینہ واپسی ہوئی تو میں قبیلہ بنو سالم میں آیا۔ عتبان رضی اللہ عنہ جو بوڑھے اور نابینا ہو گئے تھے، اپنی قوم کو نماز پڑھاتے ہوئے ملے۔ سلام پھیرنے کے بعد میں نے حاضر ہو کر آپ کو سلام کیا اور بتلایا کہ میں فلاں ہوں۔ پھر میں نے اس حدیث کے متعلق دریافت کیا تو آپ نے مجھ سے اس مرتبہ بھی اس طرح یہ حدیث بیان کی جس طرح پہلے بیان کی تھی۔
Mahmood ne kaha ke maine Atban bin Malik Ansari (Radiallahu anhu) se suna jo Badr ki ladaai mein Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke saath shareek the, woh kehte the ke main apni qaum Bani Salim ko namaz padhaya karta tha mere (ghar) aur qaum ki masjid ke beech mein ek nala tha, aur jab barish hoti to ise paar kar ke masjid tak pohunchna mere liye mushkil ho jata tha. Chunnancha main Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ki khidmat mein hazir hua aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) se maine kaha ke meri aankhen kharab ho gayi hain aur ek nala hai jo mere aur meri qaum ke darmiyan padta hai, woh barish ke dinon mein behne lag jata hai aur mere liye iska paar karna mushkil ho jata hai. Meri yeh khwahish hai ke aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) tashreef la kar mere ghar kisi jagah namaz padh dein taake main ise apne liye namaz padhne ki jagah muqarrar kar loon. Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya ke main tumhari yeh khwahish jald hi poori karunga. Phir doosre hi din aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) Abu Bakr (Radiallahu anhu) ko saath le kar subah tashreef le aaye aur aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne ijazat chahi aur maine ijazat de di. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) tashreef la kar baithay bhi nahin balkay poocha ke tum apne ghar mein kis jagah mere liye namaz padhna pasand karoge. Main jis jagah ko namaz padhne ke liye pasand kar chuka tha us ki taraf maine ishara kar diya. Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne wahan khade ho kar takbeer tahirimah kahi aur hum sab ne aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke peeche saf bandh li. Aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne humein do rakaat namaz padhai phir salaam phera. Hum ne bhi aap ke saath salaam phera. Main ne haleem khane ke liye aap ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ko rok liya jo tayyar ho raha tha. Mohalle walon ne jo suna ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) mere ghar tashreef farma hain to log jaldi jaldi jam ho ne shuru ho gaye aur ghar mein ek khaasah majma ho gaya. Un mein se ek shakhs bola, Malik ko kya hua hai! Yahan dikhaye nahi deta. Is par doosra bola woh to munafiq hai. Us se Allah aur Rasool se muhabbat nahi hai. Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne us par farmaya, aisa mat kaho, dekhte nahin ke woh "La ilaha illallah" padhta hai aur us se us ka maqsad Allah Ta'ala ki khushnoodi hai. Tab woh kehne laga (asl haal) to Allah aur Rasool ko maloom hai. Lekin wallah! Hum to un ki baat cheet aur mail jaul zahir mein munafiqon hi se dekhte hain. Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne farmaya ke laikin Allah Ta'ala ne har us aadmi par dozakh haram kar di hai jo "La ilaha illallah" Allah ki raza aur khushnoodi ke liye keh liya. Mahmood bin Rabia ne bayan kiya ke maine yeh hadees ek aisi jagah mein bayan ki jahan Nabi Kareem ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ke mashhoor Sahabi Abu Ayub Ansari (Radiallahu anhu) bhi mojood the. Yeh Rum ke us Jihad ka zikr hai jis mein aap ki maut waqe hui thi. Fauj ke sardar Yazid bin Muawiya the. Abu Ayub (Radiallahu anhu) ne is hadees se inkaar kiya aur farmaya ke Allah ki qasam! Main nahi samajhta ke Rasool Allah ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne aisi baat kabhi kahi ho. Aap ki yeh guftagu mujh ko bohat nagawar guzri aur maine Allah Ta'ala ki mannat mani ke agar main is Jihad se salamati ke saath louta to wapasai par is hadees ke bare mein Atban bin Malik (Radiallahu anhu) se zaroor poochunga. Agar main ne unhe un ki qaum ki masjid mein zinda paya. Aakhir mein Jihad se wapas hua. Pehle to maine Haj aur Umrah ka ihram bandha phir jab Madina wapsi hui to main Qabeela Bani Salim mein aya. Atban (Radiallahu anhu) jo boodhe aur nabina ho gaye the, apni qaum ko namaz padhate hue mile. Salaam pherne ke baad main ne hazir ho kar aap ko salaam kiya aur batlaya ke main falan hoon. Phir main ne is hadees ke mutalik daryaft kiya to aap ne mujh se is martaba bhi is tarah yeh hadees bayan ki jis tarah pehle bayan ki thi.