Abu Sa`id (رضي الله تعالى عنه) narrated that some of the companions of the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) went on a journey till they reached some of the 'Arab tribes (at night). They asked the latter to treat them as their guests, but they refused. The chief of that tribe was then bitten by a snake (or stung by a scorpion) and they tried their best to cure him but in vain. Some of them said (to the others), ‘nothing has benefited him, will you go to the people who resided here at night, it may be that some of them might possess something (as treatment). They went to the group of the companions (of the Prophet ﷺ) and said, ‘our chief has been bitten by a snake (or stung by a scorpion) and we have tried everything, but he has not benefited. Have you got anything (useful)?’ One of them replied, ‘yes, by Allah, I can recite a Ruqya, but as you have refused to accept us as your guests, I will not recite the Ruqya for you unless you fix for us some wages for it.’ They agreed to pay them a flock of sheep. One of them then went and recited (Surat-ul-Fatiha) - َْب ِ الِ َّ ِ رالْحَمْدُ ّلِل َعَالَمِين [All the praises are for the Lord of the Worlds] and blew over the chief who became all right as if he was released from a chain, and got up and started walking, showing no signs of sickness. They paid them what they agreed to pay. Some of them (the companions) then suggested to divide their earnings among themselves, but the one who performed the recitation said, ‘do not divide them till we go to the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and narrate the whole story to him and wait for his order.’ So, they went to Allah's Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم) and narrated the story. Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) asked, ‘how did you come to know that Sura al-Fatiha was recited as Ruqya?’ Then he added, ‘you have done the right thing. Divide (what you have earned) and assign a share for me as well.’ The Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) smiled thereupon.
حضرت ابو سعید خدری ؓ سے روایت ہے، انھوں نے فرمایا کہ نبی ﷺ کے کچھ صحابہ کسی سفر پر روانہ ہوئے۔ جاتے جاتے انھوں نے عرب کے ایک قبیلے کے پاس پڑاؤکیا اور چاہا کہ اہل قبیلہ ان کی مہمانی کریں مگر انھوں نے اس سے صاف انکار کردیا۔ اسی دوران میں اس قبیلے کے سردارکو کسی زہریلی چیز نے ڈس لیا۔ ان لوگوں نے ہر قسم کا علاج کیا مگر کوئی تدبیر کار گر نہ ہوئی۔ کسی نے کہا: تم ان لوگوں کے پاس جاؤ جو یہاں پڑاؤ کیے ہوئے ہیں۔ شاید ان میں سے کسی کے پاس کوئی علاج ہو، چنانچہ وہ لوگ صحابہ کرام رضوان اللہ عنھم اجمعین کے پاس آئے اور کہنے لگے: اے لوگو!ہمارےسردار کو کسی زہریلی چیز نے ڈس لیا ہے اور ہم نے ہر قسم کی تدبیر کی ہے مگر کچھ فائدہ نہیں ہوا، کیا تم میں سے کسی کے پاس کوئی چیز (علاج) ہے؟ ان میں سے ایک نے کہا: اللہ کی قسم! میں جھاڑ پھونک کرتا ہوں، لیکن واللہ !تم لوگوں سےہم نے اپنی مہمانی کی خواہش کی تھی تو تم نے اسے مسترد کردیا تھا، اب میں بھی تمھارے لیے جھاڑ پھونک نہیں کروں گا جب تک تم ہمارے لیے کوئی اجرت مقرر نہیں کروگے۔ آخر انھوں نےچند بکریوں کی اجرت پر ان کو راضی کر لیا۔ چنانچہ (صحابہ کرام رضوان اللہ عنھم اجمعین میں سے) ایک آدمی گیااور سورہ فاتحہ پڑھ کردم کرنے لگا تو وہ شخص (ایسا صحت یاب ہوا) گویا اس کے بند کھول دیے گئے ہوں، پھر وہ اٹھ کر چلنے پھر نے لگا۔ ایسا معلوم ہوتا تھا کہ اسے کوئی بیماری تھی ہی نہیں۔ راوی کہتے ہیں۔ ان لوگوں نے ان کی مقررہ اجرت ان کے حوالے کردی تو صحابہ کرام رضوان اللہ عنھم اجمعین آپس میں کہنے لگے۔ اسے تقسیم کر لو۔ لیکن دم کرنے والے نے کہا: ابھی تقسیم نہ کروتاوقتیکہ ہم نبی ﷺ کی خدمت میں پہنچ کر اس واقعے کا تذکرہ کریں اور معلوم کریں کہ آپ ﷺ اس کے متعلق کیا حکم دیتے ہیں۔ چنانچہ وہ رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ سے یہ واقعہ عرض کیا تو آپ نے فرمایا: ’’تمھیں کیسے معلوم ہوا کہ(سورہ فاتحہ)سے جھاڑ پھونک کی جاتی ہے؟‘‘ پھر فرمایا: ’’تم نے ٹھیک کیا۔ انھیں تقسیم کرلو، بلکہ اپنے ساتھ میرا حصہ بھی رکھو۔‘‘ یہ کہہ کر نبی ﷺ مسکرادیے۔ ابو عبد اللہ(امام بخاری ؒ) کہتے ہیں۔ حضرت شعبہ نے کہا کہ ہم سے ابو بشر نے بیان کیا، انھوں نے کہا: میں نےابو المتوکل سے یہ حدیث سنی ہے۔
Hazrat Abu Said Khudri (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai, unhon ne farmaya ke Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke kuch sahaba kisi safar par rawana hue. Jate jate unhon ne Arab ke ek qabile ke paas padao kiya aur chaha ke ahl-e-qabila in ki mehmani karein magar unhon ne is se saaf inkar kar diya. Isi dauran mein is qabile ke sardar ko kisi zahreeli cheez ne das liya. In logon ne har qism ka ilaj kiya magar koi tadbeer kar-gar na hui. Kisi ne kaha: Tum in logon ke paas jao jo yahan padao kiye hue hain. Shayad in mein se kisi ke paas koi ilaj ho, chunancha wo log sahaba karam (Radi Allahu Anhum Ajmaeen) ke paas aaye aur kehne lage: Ai logo! Hamare sardar ko kisi zahreeli cheez ne das liya hai aur hum ne har qism ki tadbeer ki hai magar kuch faida nahi hua, kya tum mein se kisi ke paas koi cheez (ilaj) hai? In mein se ek ne kaha: Allah ki qasam! Mein jhad-phoonk karta hoon, lekin wallah! Tum logon se hum ne apni mehmani ki khwahish ki thi to tum ne ise mustarad kar diya tha, ab mein bhi tumhare liye jhad-phoonk nahi karoon ga jab tak tum hamare liye koi ujrat muqarrar nahi karo ge. Aakhir unhon ne chand bakriyon ki ujrat par in ko razi kar liya. Chunancha (sahaba karam (Radi Allahu Anhum Ajmaeen) mein se) ek aadmi gaya aur Surah Fatihah padh kar dam karne laga to wo shakhs (aisa sehat-yab hua) goya is ke band khol diye gaye hon, phir wo uth kar chalne phirne laga. Aisa maloom hota tha ke ise koi bimari thi hi nahi. Rawi kehte hain. In logon ne in ki muqarrara ujrat in ke hawale kar di to sahaba karam (Radi Allahu Anhum Ajmaeen) aapas mein kehne lage. Ise taqseem kar lo. Lekin dam karne wale ne kaha: Abhi taqseem na karo ta-waqtike hum Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein pounch kar is waqie ka tazkira karein aur maloom karein ke Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) is ke mutaliq kya hukm dete hain. Chunancha wo Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki khidmat mein hazir hue aur Aap se ye waqia arz kiya to Aap ne farmaya: ''Tumhein kaise maloom hua ke (Surah Fatihah) se jhad-phoonk ki jati hai?'' Phir farmaya: ''Tum ne theek kiya. Inhein taqseem kar lo, balke apne sath mera hissa bhi rakho.'' Ye keh kar Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) muskura diye. Abu Abdullah (Imam Bukhari) kehte hain. Hazrat Shu'bah ne kaha ke hum se Abu Bishr ne bayan kiya, unhon ne kaha: Mein ne Abu al-Mutawakkil se ye hadith suni hai.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : انْطَلَقَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، فَاسْتَضَافُوهُمْ ، فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ ، فَلُدِغَ سَيِّدُ ذَلِكَ الْحَيِّ ، فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ ، لَا يَنْفَعُهُ شَيْءٌ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : لَوْ أَتَيْتُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَيْءٌ فَأَتَوْهُمْ ، فَقَالُوا : يَا أَيُّهَا الرَّهْطُ ، إِنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ وَسَعَيْنَا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ لَا يَنْفَعُهُ ، فَهَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : نَعَمْ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرْقِي ، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضَيِّفُونَا ، فَمَا أَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حَتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا فَصَالَحُوهُمْ عَلَى قَطِيعٍ مِنَ الْغَنَمِ ، فَانْطَلَقَ يَتْفِلُ عَلَيْهِ ، وَيَقْرَأُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ سورة الفاتحة آية 2 ، فَكَأَنَّمَا نُشِطَ مِنْ عِقَالٍ فَانْطَلَقَ يَمْشِي وَمَا بِهِ قَلَبَةٌ ، قَالَ : فَأَوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذِي صَالَحُوهُمْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : اقْسِمُوا ، فَقَالَ : الَّذِي رَقَى ، لَا تَفْعَلُوا حَتَّى نَأْتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَذْكُرَ لَهُ الَّذِي كَانَ فَنَنْظُرَ مَا يَأْمُرُنَا ، فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا لَهُ ، فَقَالَ : وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ، ثُمَّ قَالَ : قَدْ أَصَبْتُمُ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ سَهْمًا ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : وَقَالَ شُعْبَةُ: حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، سَمِعْتُ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ بِهَذَا .