52.
Witnesses
٥٢-
كتاب الشهادات


21
Chapter: If someone claims something or accuses somebody he should be given respite to get evidence

٢١
باب إِذَا ادَّعَى أَوْ قَذَفَ فَلَهُ أَنْ يَلْتَمِسَ الْبَيِّنَةَ، وَيَنْطَلِقَ لِطَلَبِ الْبَيِّنَةِ

Sahih al-Bukhari 2671

Narrated Ibn `Abbas: Hilal bin Umaiya accused his wife before the Prophet of committing illegal sexual intercourse with Sharik bin Sahma.' The Prophet said, Produce a proof, or else you would get the legal punishment (by being lashed) on your back. Hilal said, O Allah's Apostle! If anyone of us saw another man over his wife, would he go to search for a proof. The Prophet went on saying, Produce a proof or else you would get the legal punishment (by being lashed) on your back. The Prophet then mentioned the narration of Lian (as in the Holy Book). (Surat-al-Nur: 24)

حضرت ابن عباس  ؓ سے روایت ہے کہ حضرت بلال بن امیہ  ؓ نے نبی کریم ﷺ کے پاس اپنی بیوی پر شریک بن سحماءکے ساتھ زنا کی تہمت لگائی تو آپ نے فرمایا: ’’تم پر گواہ پیش کرنا لازم ہے یا تیری پیٹھ پر حد قذف لگے گی۔‘‘ اس نے عرض کیا: اللہ کے رسول ﷺ! جب ہم میں سے کوئی شخص اپنی بیوی پر کسی آدمی کو دیکھے تو کیا وہ گواہ تلاش کرنے جائے؟ آپ بدستور یہ فرماتے رہے: ’’ گواہ پیش کرو ورنہ تمہاری پیٹھ پر کوڑے لگیں گے۔‘‘ پھر آپ نے لعان سے متعلقہ حدیث بیان کی۔

Hazrat Ibn Abbas (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai ke Hazrat Bilal bin Umayya (Radi Allahu Anhu) ne Nabi Kareem (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas apni biwi par Shareek bin Sahma ke saath zina ki tuhmat lagayi to Aap ne farmaya: ''Tum par gawah pesh karna lazim hai ya teri peeth par hadd-e-qazaf lagegi.'' Us ne arz kiya: Allah ke Rasul (Sallallahu Alaihi Wasallam)! jab hum mein se koi shakhs apni biwi par kisi aadmi ko dekhe to kya woh gawah talash karne jaye? Aap badastoor yeh farmate rahe: ''Gawah pesh karo warna tumhari peeth par kode lagenge.'' Phir Aap ne li'aan se mutaliqa hadees bayan ki.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِذَا رَأَى أَحَدُنَا عَلَى امْرَأَتِهِ رَجُلًا يَنْطَلِقُ يَلْتَمِسُ الْبَيِّنَةَ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : الْبَيِّنَةَ وَإِلَّا حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ اللِّعَانِ .