Narrated Aiyub: Hafsa said, 'We used to forbid our young women to go out for the two `Id prayers. A woman came and stayed at the palace of Bani Khalaf and she narrated about her sister whose husband took part in twelve holy battles along with the Prophet and her sister was with her husband in six (out of these twelve). She (the woman's sister) said, We used to treat the wounded, look after the patients and once I asked the Prophet, 'Is there any harm for any of us to stay at home if she doesn't have a veil?' He said, 'She should cover herself with the veil of her companion and should participate in the good deeds and in the religious gathering of the Muslims.' When Um `Atiya came I asked her whether she had heard it from the Prophet. She replied, Yes. May my father be sacrificed for him (the Prophet)! (Whenever she mentioned the Prophet she used to say, 'May my father be sacrificed for him) I have heard the Prophet saying, 'The unmarried young virgins and the mature girl who stay often screened or the young unmarried virgins who often stay screened and the menstruating women should come out and participate in the good deeds as well as the religious gathering of the faithful believers but the menstruating women should keep away from the Musalla (praying place).' Hafsa asked Um `Atiya surprisingly, Do you say the menstruating women? She replied, Doesn't a menstruating woman attend `Arafat (Hajj) and such and such (other deeds)?
حضرت حفصہ بنت سیرین سے روایت ہے، انھوں نے کہا: ہم جوان لڑکیوں کو عیدین کے لیے باہر نکلنے سے منع کیا کرتی تھیں۔ ایک عورت آئی اور بنی خلف کے محل میں اتری۔ اس نے اپنی بہن کے واسطے سے یہ حدیث سنائی اور اس کے بہنوئی نے نبی ﷺ کے ہمراہ بارہ غزوات میں شرکت کی تھی اور خود ان کی بہن بھی اپنے شوہر کے ہمراہ چھ غزوات میں شرکت کر چکی تھی۔ اس (بہن) نے بتایا کہ ہم زخمیوں کی مرہم پٹی کیا کرتی تھیں اور مریضوں کی تیمارداری بھی کرتی تھیں۔ میری بہن نے ایک مرتبہ نبی ﷺ سے دریافت کیا: اگر ہم میں سے کسی کے پاس بڑی چادر نہ ہو تو اس کے (نماز عید کے لیے) باہر نہ جانے میں کوئی حرج ہے؟ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ’’اس کی ساتھی کو چاہئے کہ وہ اسے اپنی چادر کا کچھ حصہ پہنا دے تاکہ وہ مجالس خیر اور مسلمانوں کی دعاؤں میں شریک ہو۔‘‘ پھر جب ام عطیہ ؓ آئیں تو میں نے ان سے دریافت کیا: کیا آپ نے نبی ﷺ سے (ایسا) سنا ہے؟ انھوں نے فرمایا: میرے (ماں) باپ آپ پر فدا ہوں ۔۔ ام عطیہ ؓ جب بھی آپ کا ذکر کرتیں ’’میرے (ماں) باپ آپ پر فدا ہوں‘‘ کے الفاظ ضرور کہتیں ۔۔ ہاں، میں نے آپ کو یہ فرماتے سنا ہے کہ ’’جوان لڑکیاں، پردہ نشین خواتین (یا فرمایا) پردہ نشین جوان لڑکیاں اور حیض والی عورتیں عیدگاہ جائیں اور مجالس خیر، نیز مسلمانوں کی دعاؤں میں شریک ہوں، البتہ حائضہ عورتیں عیدگاہ سے الگ رہیں۔‘‘ حفصہ بنت سیرین کہتی ہیں: میں نے حضرت ام عطیہ ؓ سے دریافت کیا: آیا حائضہ بھی شریک ہو سکتی ہے؟ انھوں نے فرمایا: (کیوں نہیں؟) کیا حائضہ عورتیں عرفہ میں اور فلاں فلاں جگہ نہیں جاتیں؟
Hazrat Hafsa bint Sireen se riwayat hai, unho ne kaha: Hum jawan larkiyon ko Eidain ke liye bahar nikalne se mana kiya karti theen. Aik aurat aayi aur Bani Khalaf ke mahal mein utri. Us ne apni behan ke waaste se yeh hadees sunai aur us ke behnoi ne Nabi (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke humrah barah Ghazwaat mein shirkat ki thi aur khud un ki behan bhi apne shohar ke humrah chhe Ghazwaat mein shirkat kar chuki thi. Us (behan) ne bataya ke hum zakhmiyon ki marham patti kiya karti theen aur mareezon ki teemardari bhi karti theen. Meri behan ne aik martaba Nabi (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) se daryaft kiya: Agar hum mein se kisi ke paas bari chadar na ho to us ke (Namaz-e-Eid ke liye) bahar na jaane mein koi haraj hai? Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya: "Us ki saathi ko chahiye ke woh use apni chadar ka kuch hissa pehna de taake woh majalis-e-khair aur Musalmanon ki duaon mein shareek ho." Phir jab Umm Atiya (Razi Allahu Anha) aaeen to mein ne un se daryaft kiya: Kya aap ne Nabi (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) se (aisa) suna hai? Unho ne farmaya: Mere (maa) baap aap par fida hoon .. Umm Atiya (Razi Allahu Anha) jab bhi aap ka zikr karteen "mere (maa) baap aap par fida hoon" ke alfaaz zaroor kehteen .. Haan, mein ne aap ko yeh farmate suna hai ke "Jawan larkiyan, parda nasheen khawateen (ya farmaya) parda nasheen jawan larkiyan aur haiz wali auratein Eidgah jaen aur majalis-e-khair, neezy Musalmanon ki duaon mein shareek hon, albatta haiza auratein Eidgah se alag rahein." Hafsa bint Sireen kehti hain: Mein ne Hazrat Umm Atiya (Razi Allahu Anha) se daryaft kiya: Aaya haiza bhi shareek ho sakti hai? Unho ne farmaya: (Kyun nahin?) Kya haiza auratein Arafah mein aur falaan falaan jagah nahin jateen?
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ سَلَامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَتْ : كُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ فِي الْعِيدَيْنِ ، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ ، فَحَدَّثَتْ عَنْ أُخْتِهَا ، وَكَانَ زَوْجُ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِنْتَيْ عَشَرَةَ غَزْوَةً ، وَكَانَتْ أُخْتِي مَعَهُ فِي سِتٍّ ، قَالَتْ : كُنَّا نُدَاوِي الْكَلْمَى ، وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى ، فَسَأَلَتْ أُخْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لَا تَخْرُجَ ؟ قَالَ : لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا ، وَلْتَشْهَد الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ سَأَلْتُهَا ، أَسَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : بِأَبِي نَعَمْ ، وَكَانَتْ لَا تَذْكُرُهُ إِلَّا قَالَتْ : بِأَبِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : يَخْرُجُ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ أَوِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ ، وَالْحُيَّضُ وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى ، قَالَتْ حَفْصَةُ : فَقُلْتُ : الْحُيَّضُ ، فَقَالَتْ : أَلَيْسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ وَكَذَا وَكَذَا .