62.
Companions of the Prophet
٦٢-
كتاب فضائل أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم

30
Chapter: The superiority of 'Aishah رضي الله عنها

٣٠
باب فَضْلِ عَائِشَةَ رضى الله عنها

Sahih al-Bukhari 3768

Narrated Abu Salama: `Aisha said, Once Allah's Apostle said (to me), 'O Aish (`Aisha)! This is Gabriel greeting you.' I said, 'Peace and Allah's Mercy and Blessings be on him, you see what I don't see' She was addressing Allah 's Apostle.

ہم سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا، کہا ہم سے لیث نے بیان کیا، ان سے یونس نے، ان سے ابن شہاب نے بیان کیا، ان سے ابوسلمہ نے بیان کیا اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ رسول اللہ ﷺ نے ایک دن فرمایا ”اے عائش یہ جبرائیل علیہ السلام تشریف فرما ہیں اور تمہیں سلام کہتے ہیں“ میں نے اس پر جواب دیا وعلیہ السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ، آپ وہ چیز ملاحظہ فرماتے ہیں جو مجھ کو نظر نہیں آتی ( آپ کی مراد نبی کریم ﷺ سے تھی ) ۔

Hum se Yahya bin Bukair ne byan kiya, kaha hum se Laith ne byan kiya, un se Younus ne, un se Ibn Shahab ne byan kiya, un se Abu Salma ne byan kiya aur un se Ayesha razi Allah anha ne byan kiya ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ek din farmaya "Aye Ayesha yeh Jibraeel alaihissalam tashreef farma rahe hain aur tumhein salam kehte hain" maine us par jawab diya wa alaihissalam wa rahmatullahi wa barakatuh, aap woh cheez malahiza farmate hain jo mujhko nazar nahi aati (aap ki muraad Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) se thi).

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : إِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا : يَا عَائِشَ هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ ، فَقُلْتُ : وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ , تَرَى مَا لَا أَرَى , تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

Reference    : Sahih al-Bukhari 3768
In-book reference    : Book 62, Hadith 113

Sahih al-Bukhari 3769

Narrated Abu Musa Al-Ash`ari: Allah's Apostle said, Many amongst men attained perfection but amongst women none attained the perfection except Mary, the daughter of `Imran and Asiya, the wife of Pharaoh. And the superiority of `Aisha to other women is like the superiority of Tharid (i.e. an Arabic dish) to other meals.

ہم سے آدم نے بیان کیا، کہا ہم سے شعبہ نے بیان کیا، کہا (امام بخاری رحمہ اللہ نے) اور ہم سے عمرو نے بیان کیا، کہا ہم کو شعبہ نے خبر دی، انہیں عمرو بن مرہ نے، انہیں مرہ نے اور انہیں ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا ”مردوں میں تو بہت سے کامل پیدا ہوئے لیکن عورتوں میں مریم بنت عمران، فرعون کی بیوی آسیہ کے سوا اور کوئی کامل پیدا نہیں ہوئی، اور عائشہ کی فضیلت عورتوں پر ایسی ہے جیسے ثرید کی فضیلت بقیہ تمام کھانوں پر ہے۔“

Hum se Adam ne byan kiya, kaha hum se Sha'ba ne byan kiya, kaha (Imam Bukhari rahimahullah ne) aur hum se Amr ne byan kiya, kaha hum ko Sha'ba ne khabar di, unhein Amr bin Murrah ne, unhein Murrah ne aur unhein Abu Musa Ash'ari razi Allah anhu ne kah Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya "Mardo mein to bohot se kamal paida hue lekin aurton mein Maryam bint Imran, Firawn ki biwi Asiya ke siwa aur koi kamal paida nahi hui, aur Aisha ki fazilat aurton par aisi hai jaise sardi ki fazilat baqi tamam khano par hai."

حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : وحَدَّثَنَا عَمْرٌو ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا : مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ , وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ , وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ .

Reference    : Sahih al-Bukhari 3769
In-book reference    : Book 62, Hadith 114

Sahih al-Bukhari 3770

Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘the superiority of Ummul Momineen Aisha (رضئ هللا تعالی عنہا) over other women is like the superiority of Tharid to other meals.’

ہم سے عبدالعزیز بن عبداللہ نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے محمد بن جعفر نے بیان کیا، ان سے عبداللہ بن عبدالرحمٰن نے اور انہوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے سنا، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی فضیلت باقی عورتوں پر ایسی ہے جیسے ثرید کی فضیلت اور تمام کھانوں پر۔

Hum se Abdul Aziz bin Abdullah ne byan kiya, kaha ke mujh se Muhammad bin Jafar ne byan kiya, un se Abdullah bin Abdul Rahman ne aur unho ne Anas bin Malik (RA) se suna, unho ne byan kiya ke main ne Rasool Allah (SAW) ko yeh farmate hue suna hai ke Aisha (RA) ki fazilat baqi auraton par aisi hai jaise sirtid ki fazilat aur tamam khano par.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ .

Reference    : Sahih al-Bukhari 3770
In-book reference    : Book 62, Hadith 115

Sahih al-Bukhari 3771

Narrated Al-Qasim bin Muhammad: Once `Aisha became sick and Ibn `Abbas went to see her and said, O mother of the believers! You are leaving for truthful fore-runners i.e. for Allah's Apostle and Abu Bakr.

محمد بن بشار نے مجھ سے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالوہاب بن عبدالمجید نے بیان کیا، ہم سے ابن عون نے بیان کیا، ان سے قاسم بن محمد نے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیمار پڑیں تو ابن عباس رضی اللہ عنہما عیادت کے لیے آئے اور عرض کیا: ام المؤمنین! آپ تو سچے جانے والے کے پاس جا رہی ہیں، یعنی رسول اللہ ﷺ اور ابوبکر کے پاس ( عالم برزخ میں ان سے ملاقات مراد تھی ) ۔

Muhammad bin Bashir ne mujh se byan kiya, kaha hum se Abdul Wahab bin Abdul Majid ne byan kiya, hum se Ibn Awn ne byan kiya, un se Qasim bin Muhammad ne kaha Aisha radiallahu anha bimar parin to Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a aiyaadat ke liye aaye aur arz kiya: Ummul Momineen! Aap to sachay janay wale ke paas ja rahi hain, yani Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) aur Abu Bakr ke paas (Aalam-e-Barzakh mein un se mulaqat muraad thi).

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ اشْتَكَتْ فَجَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَقْدَمِينَ عَلَى فَرَطِ صِدْقٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى أَبِي بَكْرٍ .

Reference    : Sahih al-Bukhari 3771
In-book reference    : Book 62, Hadith 116

Sahih al-Bukhari 3772

Abu Wail narrated, ‘when Ali (رضي الله تعالى عنه) sent `Ammar and Al-Hasan to (the people of) Kufa to urge them to fight, Ammar addressed them saying, ‘I know that she Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) is the wife of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) in this world and in the Hereafter (world to come), but Allah has put you to test, whether you will follow Him (Allah) or her.

ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا ہم سے غندر نے بیان کیا، ان سے شعبہ نے بیان کیا، ان سے حکم نے اور انہوں نے ابووائل سے سنا، انہوں نے بیان کیا کہ جب علی رضی اللہ عنہ نے عمار اور حسن رضی اللہ عنہما کو کوفہ بھیجا تھا تاکہ لوگوں کو اپنی مدد کے لیے تیار کریں تو عمار رضی اللہ عنہ نے ان سے خطاب کرتے ہوئے فرمایا تھا: مجھے بھی خوب معلوم ہے کہ عائشہ رضی اللہ عنہا رسول اللہ ﷺ کی زوجہ ہیں اس دنیا میں بھی اور آخرت میں بھی، لیکن اللہ تعالیٰ تمہیں آزمانا چاہتا ہے کہ دیکھے تم علی رضی اللہ عنہ کی اتباع کرتے ہو ( جو برحق خلیفہ ہیں ) یا عائشہ رضی اللہ عنہا کی۔

hum se Muhammad bin Bashar ne byan kiya, kaha hum se Ghundar ne byan kiya, un se Shu'bah ne byan kiya, un se Hukm ne aur unho ne Abu Wa'il se suna, unho ne byan kiya ke jab Ali (RA) ne Ammar aur Hasan (RA) ko Kufa bheja tha taake logon ko apni madad ke liye tayar karein to Ammar (RA) ne un se khatab karte hue farmaya tha: Mujhe bhi khoob maloom hai ke Aisha (RA) Rasool Allah (SAW) ki zaujah hain is dunya mein bhi aur akhirat mein bhi, lekin Allah ta'ala tumhein azmana chahta hai ke dekhein tum Ali (RA) ki ittiba karte ho (jo barhaq Khalifah hain) ya Aisha (RA) ki.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ , سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ ، قَالَ : لَمَّا بَعَثَ عَلِيٌّ عَمَّارًا وَالْحَسَنَ إِلَى الْكُوفَةِ لِيَسْتَنْفِرَهُمْ خَطَبَ عَمَّارٌ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَكِنَّ اللَّهَ ابْتَلَاكُمْ لِتَتَّبِعُوهُ أَوْ إِيَّاهَا .

Reference    : Sahih al-Bukhari 3772
In-book reference    : Book 62, Hadith 117

Sahih al-Bukhari 3773

Narrated `Aisha: That she borrowed a necklace from Asma' and it was lost. Allah's Apostle sent some of his companions to look for it. During their journey the time of prayer was due and they prayed without ablution. When they returned to the Prophet they complained about it. So the Divine Verse of Tayammum was revealed. Usaid bin Hudair said (to `Aisha), May Allah reward you handsomely. By Allah, whenever you have a difficulty, Allah took you out of it and brought with it, a Blessing for the Muslims.

ہم سے عبید بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے ابواسامہ نے بیان کیا، ان سے ہشام نے، ان سے ان کے والد نے اور ان سے عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہ ( نبی کریم ﷺ کے ساتھ ایک غزوہ میں جانے کے لیے ) آپ نے ( اپنی بہن ) اسماء رضی اللہ عنہا سے ایک ہار عاریتاً لے لیا تھا، اتفاق سے وہ راستے میں کہیں گم ہو گیا، نبی کریم ﷺ نے اسے تلاش کرنے کے لیے چند صحابہ کو بھیجا، اس دوران میں نماز کا وقت ہو گیا تو ان حضرات نے بغیر وضو کے نماز پڑھ لی، پھر جب آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ سے صورت حال کے متعلق عرض کیا۔ اس کے بعد تیمم کی آیت نازل ہوئی۔ اس پر اسید بن حضیر رضی اللہ عنہ نے کہا: تمہیں اللہ تعالیٰ جزائے خیر دے، اللہ کی قسم! تم پر جب بھی کوئی مرحلہ آیا تو اللہ تعالیٰ نے اس سے نکلنے کی سبیل تمہارے لیے پیدا کر دی، اور تمام مسلمانوں کے لیے بھی اس میں برکت پیدا فرمائی۔

Hum se Ubaid bin Ismaeel ne byan kiya, kaha hum se Abu Usama ne byan kiya, un se Hasham ne, un se un ke walid ne aur un se Aisha radiallahu anha ne ke (Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath ek ghazwa mein janay ke liye) aap ne (apni behan) Asmaa radiallahu anha se ek haar aarzitang le liya tha, ittefaq se woh raaste mein kahin gum ho gaya, Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne use talash karne ke liye chand sahaba ko bheja, is doran mein namaz ka waqt ho gaya to un hazraat ne baghair wazu ke namaz parh li, phir jab aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein hazir hue to aap se soorat e haal ke mutalliq arz kiya. Is ke baad tayammum ki ayat nazil hui. Is par Asid bin Hazeer radiallahu anha ne kaha: Tumhein Allah taala jazaye khair de, Allah ki qasam! Tum par jab bhi koi marhalah aya to Allah taala ne is se nikalne ki sabeele tumhare liye paida kar di, aur tamam musalmano ke liye bhi is mein barkat paida farmayi.

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا , أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا , فَأَدْرَكَتْهُمُ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَلَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ ، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ : جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ قَطُّ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ مِنْهُ مَخْرَجًا وَجَعَلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةً .

Reference    : Sahih al-Bukhari 3773
In-book reference    : Book 62, Hadith 118

Sahih al-Bukhari 3774

Narrated Hisham's father: When Allah's Apostle was in his fatal illness, he started visiting his wives and saying, Where will I be tomorrow? He was anxious to be in `Aisha's home. `Aisha said, So when it was my day, the Prophet became silent (no longer asked the question).

مجھ سے عبید بن اسماعیل نے بیان کیا، کہا ہم سے ابواسامہ نے بیان کیا، ان سے ہشام نے، ان سے ان کے والد نے کہ رسول اللہ ﷺ اپنے مرض الوفات میں بھی ازواج مطہرات کی باری کی پابندی فرماتے رہے البتہ یہ دریافت فرماتے رہے کہ کل مجھے کس کے یہاں ٹھہرنا ہے؟ کیونکہ آپ عائشہ رضی اللہ عنہا کی باری کے خواہاں تھے۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا کہ جب میرے یہاں قیام کا دن آیا تو آپ کو سکون ہوا۔

Mujh se Ubaid bin Ismaeel ne byan kiya, kaha hum se Abu Usamah ne byan kiya, un se Hasham ne, un se un ke walid ne ke Rasool Allah صلی اللہ علیہ وسلم apne marz al-wafat mein bhi azwaj mutaharat ki bari ki pabandi farmatay rahe albata yeh daryafat farmatay rahe ke kal mujhe kis ke yahan therna hai? Kyunkeh aap Ayesha رضی اللہ عنہا ki bari ke khawahand thay. Ayesha رضی اللہ عنہا ne byan kiya ke jab mere yahan qayam ka din aya to aap ko sukoon hua.

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَانَ فِي مَرَضِهِ جَعَلَ يَدُورُ فِي نِسَائِهِ ، وَيَقُولُ : أَيْنَ أَنَا غَدًا أَيْنَ أَنَا غَدًا , حِرْصًا عَلَى بَيْتِ عَائِشَةَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي سَكَنَ .

Reference    : Sahih al-Bukhari 3774
In-book reference    : Book 62, Hadith 119

Sahih al-Bukhari 3775

Narrated Hisham's father: The people used to send presents to the Prophet on the day of `Aisha's turn. `Aisha said, My companions (i.e. the other wives of the Prophet) gathered in the house of Um Salama and said, 0 Um Salama! By Allah, the people choose to send presents on the day of `Aisha's turn and we too, love the good (i.e. presents etc.) as `Aisha does. You should tell Allah's Apostle to tell the people to send their presents to him wherever he may be, or wherever his turn may be. Um Salama said that to the Prophet and he turned away from her, and when the Prophet returned to her (i.e. Um Salama), she repeated the same, and the Prophet again turned away, and when she told him the same for the third time, the Prophet said, O Um Salama! Don't trouble me by harming `Aisha, for by Allah, the Divine Inspiration never came to me while I was under the blanket of any woman amongst you except her.

ہم سے عبداللہ بن عبدالوہاب نے بیان کیا، کہا ہم سے حماد نے کہا، ہم سے ہشام نے، انہوں نے اپنے والد (عروہ) سے، انہوں نے کہا کہ لوگ آپ ﷺ کو تحفے بھیجنے میں عائشہ رضی اللہ عنہا کی باری کا انتظار کیا کرتے تھے۔ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میری سوکنیں سب ام سلمہ رضی اللہ عنہا کے پاس گئیں اور ان سے کہا: اللہ کی قسم لوگ جان بوجھ کر اپنے تحفے اس دن بھیجتے ہیں جس دن عائشہ رضی اللہ عنہا کی باری ہوتی ہے، ہم بھی عائشہ رضی اللہ عنہا کی طرح اپنے لیے فائدہ چاہتی ہیں، اس لیے تم نبی کریم ﷺ سے کہو کہ آپ لوگوں کو فرما دیں کہ میں جس بھی بیوی کے پاس رہوں جس کی بھی باری ہو اسی گھر میں تحفے بھیج دیا کرو۔ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے یہ بات آپ ﷺ کے سامنے بیان کی، آپ نے کچھ بھی جواب نہیں دیا۔ انہوں نے دوبارہ عرض کیا جب بھی جواب نہ دیا، پھر تیسری بار عرض کیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: اے ام سلمہ! عائشہ کے بارے میں مجھ کو نہ ستاؤ۔ اللہ کی قسم! تم میں سے کسی بیوی کے لحاف میں ( جو میں اوڑھتا ہوں سوتے وقت ) مجھ پر وحی نازل نہیں ہوتی ہاں ( عائشہ کا مقام یہ ہے ) ان کے لحاف میں وحی نازل ہوتی ہے۔

hum se Abdullah bin Abdul Wahab ne byan kiya, kaha hum se Hamad ne kaha, hum se Hasham ne, unhone apne walid (Aroha) se, unhone kaha ke log aap Salallahu Alaihi Wasallam ko tohfe bhejne mein Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ki bari ka intezar kiya karte the. Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehti hain ke meri soknein sab Umm Salamah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ke paas gayi aur unse kaha: Allah ki qasam log jaan boojh kar apne tohfe is din bhejte hain jis din Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ki bari hoti hai, hum bhi Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ki tarah apne liye faida chahti hain, is liye tum Nabi Kareem Salallahu Alaihi Wasallam se kaho ke aap logon ko farma dein ke main jis bhi biwi ke paas rahoon jis ki bhi bari ho usi ghar mein tohfe bhej diya karo. Umm Salamah ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne yeh baat aap Salallahu Alaihi Wasallam ke samne byan ki, aap ne kuch bhi jawab nahi diya. Unhone ne dobara arz kiya jab bhi jawab na diya, phir teesri baar arz kiya toh aap Salallahu Alaihi Wasallam ne farmaya: Aye Umm Salamah! Aisha ke bare mein mujh ko na staao. Allah ki qasam! Tum mein se kisi biwi ke lehaf mein (jo main oodhta hoon sotay waqt) mujh par wahi nazil nahi hoti haan (Aisha ka maqam yeh hai) un ke lehaf mein wahi nazil hoti hai.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَاجْتَمَعَ صَوَاحِبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَقُلْنَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ أَوْ حَيْثُ مَا دَارَ ، قَالَتْ : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : فَأَعْرَضَ عَنِّي , فَلَمَّا عَادَ إِلَيَّ ذَكَرْتُ لَهُ ذَاكَ فَأَعْرَضَ عَنِّي , فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ذَكَرْتُ لَهُ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا .

Reference    : Sahih al-Bukhari 3775
In-book reference    : Book 62, Hadith 120