Itban bin Malik, who attended the Badr battle and was from the Ansar narrated that he came to the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and said, ‘O Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم)! I have lost my eyesight and I lead my people in the prayer (as an Imam). When it rains, the valley which is between me and my people, flows with water, and then I cannot go to their mosque to lead them in the prayer. O Allah’s Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم)! I wish that you could come and pray in my house so that I may take it as a praying place. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘Allah willing, I will do that.’ The next morning, soon after the sun had risen, Allah’s Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) came with Abu Bakr ( رضي الله تعالى عنه). The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) asked for the permission to enter and I admitted him. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) had not sat till he had entered the house and said to me, ‘where do you like me to pray in your house?’ I pointed at a place in my house whereupon he stood and said, ‘Allahu Akbar.’ We lined behind him and he prayed two rak’at and finished it with Taslim. We then requested him to stay for a special meal of Khazira which we had prepared. A large number of men from the adjoining area gathered in the house. One of them said, ‘where is Malik bin Ad-Dukhshun?’ Another man said, ‘he is a hypocrite and does not love Allah and His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم).’ The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘do not say so. Haven't you seen that he has said, ‘la ilaha illallah (none has the right to be worshipped but Allah),’ seeking Allah's Countenance (for Allah's sake only)? The man said, ‘Allah and His Apostle ( صلى الله عليه وآله وسلم) knows better, but we have always seen him mixing with hypocrites and giving them advice.’ The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘Allah has forbidden the (Hell) Fire for those who testify that ‘La ilaha illallah (none has the right to be worshipped but Allah)’ seeking Allah's Countenance (for Allah's sake only)’.’
سیدنا محمود بن ربیع ؓ سے روایت ہے کہ سیدنا عتبان بن مالک ؓ نبی ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ یہ صاحب نبی ﷺ کے انصاری صحابہ میں سے ہیں انہوں نے غزوہ بدر میں بھی شرکت کی تھی انہوں نے عرض کی: اللہ کے رسول! میری نظر کمزور ہو چکی ہے اور میں اپنی قوم کو نماز پڑھاتا ہوں موسم برسات میں یہ نالا بہہ پڑتا ہے جو میری لیے ان کی مسجد میں جانا اور انہیں نماز پڑھانا ممکن نہیں رہتا۔ اللہ کے رسول! میری انہتائی خواہش ہے کہ آپ میرے گھر تشریف لے چلیں اور وہاں نماز پڑھیں تو میں اس جگہ کو اپنے لیے ”جائے نماز“ قرار دے لوں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: میں إن شاء اللہ جلد ہی ایسا کروں گا حضرت عتبان ؓ نے کہا کہ ایک دن چاشت کے وقت جب سورج کچھ بلند ہوا تو رسول اللہ ﷺ سیدنا ابوبکر صدیق ؓ کے ہمراہ تشریف لائے۔ نبی ﷺ نے اندر آنے کی اجازت طلب کی تو میں نے اجازت دے دی۔ جب آپ گھر میں داخل ہوئے تو بیٹھے بغیر ہی آپ نے فرمایا: ”تم اپنے گھر میں کس جگہ کو پسند کرتے ہو کہ میں وہاں نماز پڑھوں؟“ میں نے گھر کے ایک کونے کی نشاندہی کی۔ نبی ﷺ نے وہاں کھڑے ہو کر تکبیر کہی۔ ہم نے آپ کے پیچھے صف بنا لی۔ آپ ﷺ نے دو رکعتیں پڑھیں، پھر سلام پھیر دیا۔ ہم نے آپ ﷺ کو خزیرہ پیش کرنے کے لیے روک لیا جو ہم نے خود تیار کیا تھا گھر میں قبیلے کے بہت سے لوگ جمع ہو گئے، ان میں سے کسی نے کہا: مالک بن دخشن کہاں ہیں؟ کسی نے کہا: وہ تو منافق ہے، اسے اللہ اور اس کے رسول سے محبت نہیں ہے۔ نبی ﷺ نے فرمایا: ”ایسا نہ کہو، کیا دیکھتے نہیں ہو کہ اس نے لا إله إلا اللہ کا اقرار کیا ہے اور اس اقرار سے اس کا مقصد صرف اللہ کی خوشنودی حاصل کرنا ہے۔“ (صحابی) نے کہا: اللہ اور اس کا رسول ہی بہتر جانتے ہیں ہم نے تو اس لیے یہ بات کہی تھی کہ ہم اس کی توجہ اور اس کا لگاؤ منافقین کے ساتھ دیکھتے ہیں۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص لا إله إلا اللہ کا اقرار کرے اور اس سے مقصود اللہ کی خوشنودی ہو تو اللہ تعالٰی نے دوزخ کی آگ ایسے شخص پر حرام کر دی ہے۔“ (راوئ حدیث) حضرت ابن شہاب کہتے ہیں: پھر میں قبیلہ بنو سالم کے ایک فرد ان کے سردار سیدنا حصین بن محمد انصاری ؓ سے محمود بن ربیع ؓ کی بیان کردہ حدیث کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے بھی اس کی تصدیق کی۔
Sayyidna Mahmood bin Rabi' (radi Allahu anhu) se riwayat hai ke Sayyidna Utban bin Malik (radi Allahu anhu) Nabi (sallallahu alaihi wasallam) ki khidmat mein hazir huay. Yeh sahab Nabi (sallallahu alaihi wasallam) ke Ansari sahaba mein se hain unhon ne ghazwa-e-Badr mein bhi shirkat ki thi unhon ne arz ki: Allah ke Rasool! Meri nazar kamzor ho chuki hai aur mein apni qaum ko namaz parhata hoon mausam-e-barsat mein yeh nala beh parhta hai jo meri liye un ki masjid mein jana aur unhen namaz parhana mumkin nahi rehta. Allah ke Rasool! Meri nihayati khwahish hai ke Aap mere ghar tashreef le chalen aur wahan namaz parhen to mein is jagah ko apne liye ”jay-e-namaz” qarar de loon. Aap (sallallahu alaihi wasallam) ne farmaya: "Mein In sha Allah jald hi aisa karoon ga" Hazrat Utban (radi Allahu anhu) ne kaha ke aik din chasht ke waqt jab sooraj kuch buland hua to Rasool Allah (sallallahu alaihi wasallam) Sayyidna Abu Bakr Siddiq (radi Allahu anhu) ke hamrah tashreef laye. Nabi (sallallahu alaihi wasallam) ne andar aane ki ijazat talab ki to mein ne ijazat de di. Jab Aap ghar mein dakhil huay to baithe baghair hi Aap ne farmaya: "Tum apne ghar mein kis jagah ko pasand karte ho ke mein wahan namaz parhoon?" Mein ne ghar ke aik kone ki nishandahi ki. Nabi (sallallahu alaihi wasallam) ne wahan khare ho kar takbeer kahi. Hum ne Aap ke peeche saf bana li. Aap (sallallahu alaihi wasallam) ne do raka'aten parheen, phir salam pheir diya. Hum ne Aap (sallallahu alaihi wasallam) ko khazira pesh karne ke liye rok liya jo hum ne khud tayyar kiya tha ghar mein qabile ke bahut se log jama ho gaye, in mein se kisi ne kaha: Malik bin Dukhshun kahan hain? Kisi ne kaha: Woh to munafiq hai, ise Allah aur is ke Rasool se mohabbat nahi hai. Nabi (sallallahu alaihi wasallam) ne farmaya: "Aisa na kaho, kya dekhte nahi ho ke is ne La ilaha illallah ka iqrar kiya hai aur is iqrar se is ka maqsad sirf Allah ki khushnudi hasil karna hai." (Sahabi) ne kaha: Allah aur is ka Rasool hi behtar jaante hain hum ne to is liye yeh baat kahi thi ke hum is ki tawajjo aur is ka lagao munafiqeen ke sath dekhte hain. Aap (sallallahu alaihi wasallam) ne farmaya: "Jo shakhs La ilaha illallah ka iqrar kare aur is se maqsood Allah ki khushnudi ho to Allah Ta'ala ne dozakh ki aag aise shakhs par haram kar di hai." (Rawi-e-hadith) Hazrat Ibn Shihab kehte hain: Phir mein qabila Banu Salim ke aik fard un ke sardar Sayyidna Husain bin Muhammad Ansari (radi Allahu anhu) se Mahmood bin Rabi' (radi Allahu anhu) ki bayan karda hadith ke mutalliq daryaft kiya to unhon ne bhi is ki tasdeeq ki.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْ الْأَنْصَارِ ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي ، فَإِذَا كَانَتِ الْأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ ، فَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى ، فَقَالَ : سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ عِتْبَانُ : فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ ، ثُمَّ قَالَ لِي : أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ فَصَفَفْنَا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ ، فَاجْتَمَعُوا ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ : أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : ذَلِكَ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَقُلْ أَلَا تَرَاهُ ، قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ، قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : قُلْنَا : فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ ، فَقَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ ، مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ مِنْ سَرَاتِهِمْ ، عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ ، فَصَدَّقَهُ .