18.
Shortening the Prayers (At-Taqseer)
١٨-
كتاب التقصير
18
Chapter: To offer Salat (prayers) by signs while sitting
١٨
باب صَلاَةِ الْقَاعِدِ بِالإِيمَاءِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Imran | Imran ibn Husayn al-Azdi | Sahaba |
| Imran ibn Husayn | Imran ibn Husayn al-Azdi | Sahaba |
| Abdullah b. Buraydah | Abdullah ibn Buraidah al-Aslami | Trustworthy |
| Husaynun al-Mu'allim | Al-Husayn ibn Dhakwan al-Mu'allim | Thiqah (Trustworthy) |
| Abd al-Warith | Abd al-Warith ibn Sa'id al-'Anbari | Trustworthy, Firm |
| Abu Ma'mar | Abdullah bin Umar Al-Tamimi | Trustworthy, Firm, Accused of Fatalism |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عِمْرَانَ | عمران بن حصين الأزدي | صحابي |
| عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ | عمران بن حصين الأزدي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ | عبد الله بن بريدة الأسلمي | ثقة |
| حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ | الحسين بن ذكوان المعلم | ثقة |
| عَبْدُ الْوَارِثِ | عبد الوارث بن سعيد العنبري | ثقة ثبت |
| أَبُو مَعْمَرٍ | عبد الله بن عمر التميمي | ثقة ثبت قدري |
Sahih al-Bukhari 1116
Abdullah bin Buraida (رضي الله تعالى عنه) narrated that Imran bin Hussain (رضي الله تعالى عنه) had piles. Once Abu Ma’mar narrated from Imran bin Husain (رضي الله تعالى عنه) and said, ‘I asked the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) about the prayer of a person while sitting. He said, 'It is better for one to pray standing and whoever prays sitting gets half the reward of that who prays while standing; and whoever prays while Lying gets half the reward of that who prays while sitting.'
حضرت عمران بن حصین ؓ سے روایت ہے، جنہیں مرض بواسیر کی شکایت تھی، انہوں نے فرمایا: میں نے نبی ﷺ سے بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کے متعلق سوال کیا تو آپ نے فرمایا: ’’اگر وہ کھڑا ہو کر نماز پڑھے تو افضل ہے اور اگر بیٹھ کر نماز پڑھے تو اسے کھڑے ہو کر نماز پڑھنے والے کے ثواب سے نصف اجر ملے گا اور جو لیٹ کر نماز پڑھے گا اسے بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کے ثواب سے نصف ثواب ملے گا۔‘‘
Hazrat Imran bin Husain (Radi Allahu Anhu) se riwayat hai, jinhein marz-e-bawasir ki shikayat thi, unhon ne farmaya: Mein ne Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) se baith kar namaz parhne wale ke mutaliq sawal kiya to Aap ne farmaya: ''Agar wo khara ho kar namaz parhe to afzal hai aur agar baith kar namaz parhe to usey khare ho kar namaz parhne wale ke sawab se nisf ajr mile ga aur jo lait kar namaz parhe ga usey baith kar namaz parhne wale ke sawab se nisf sawab mile ga.''
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ وَكَانَ رَجُلًا مَبْسُورًا ، وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ مَرَّةً ، عَنْ عِمْرَانَ ، قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ وَهُوَ قَاعِدٌ ، فَقَالَ : مَنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : نَائِمًا عِنْدِي مُضْطَجِعًا هَا هُنَا .