73.
Al-Adha Festival Sacrifice (Adaahi)
٧٣-
كتاب الأضاحي
5
Chapter: Sacrifices on the day of Nahr
٥
باب مَنْ قَالَ الأَضْحَى يَوْمَ النَّحْرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī bakrah | Nufai' ibn Masruh al-Thaqafi | Sahabi |
| ibn abī bakrah | Abd al-Rahman ibn Abi Bakrah al-Thaqafi | Thiqah (Trustworthy) |
| muḥammadin | Muhammad ibn Sirin al-Ansari | Trustworthy, Upright, Great in Rank, Does not consider narration by meaning |
| ayyūb | Ayyub al-Sakhtiyani | Trustworthy, his narrations are considered strong evidence |
| ‘abd al-wahhāb | Abd al-Wahhab ibn Abd al-Majid al-Thaqafi | Thiqah (Trustworthy) |
| muḥammad bn slāmin | Muhammad ibn Salam al-Bikindi | Trustworthy, Upright |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي بَكْرَةَ | نفيع بن مسروح الثقفي | صحابي |
| ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ | عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي | ثقة |
| مُحَمَّدٍ | محمد بن سيرين الأنصاري | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى |
| أَيُّوبُ | أيوب السختياني | ثقة ثبتت حجة |
| عَبْدُ الْوَهَّابِ | عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ | محمد بن سلام البيكندي | ثقة ثبت |
Sahih al-Bukhari 5550
Abu Bakra (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘time has come back to its original state which it had on the day Allah created the Heavens and the Earth. The year is twelve months, four of which are sacred, three of them are in succession, namely Dhul-Qa'da, Dhul Hijja and Muharram, (the fourth being) Rajab Mudar which is between Juma'da Ath-Thani and Sha'ban. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) then asked, ‘which month is this?’ We said, ‘Allah and his Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) know best.’ He kept silent so long that we thought that he would call it by a name other than its real name. He said, ‘is not it the month of Dhul-Hijja?’ We said, ‘yes.’ He said, ‘which town is this?’ We said, Allah and His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) know best.’ He kept silent so long that we thought that he would call it by a name other than its real name. He said, ‘is not it the town (of Makka)? We replied, yes. He said, ‘what day is today?’ We replied, ‘Allah and His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) know best.’ He kept silent so long that we thought that he would call it by a name other than its real name. He said, ‘is not it the day of Nahr?’ We replied, ‘yes.’ He then said, ‘your blood, properties and honor are as sacred to one another as this day of yours in this town of yours in this month of yours. You will meet your Lord, and He will ask you about your deeds. Beware, do not go astray after me by cutting the necks of each other. It is incumbent upon those who are present to convey this message to those who are absent, for some of those to whom it is conveyed may comprehend it better than some of those who have heard it directly.’ (Muhammad, the sub-narrator, on mentioning this used to say, the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) then said, ‘no doubt, have not I delivered (Allah's) Message (to you)? Have not I delivered Allah's message (to you)?’
ہم سے محمد بن سلام نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالوہاب نے بیان کیا، کہا ہم سے ایوب سختیانی نے بیان کیا، ان سے محمد بن سیرین نے، ان سے ابن ابی بکرہ نے اور ان سے ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ زمانہ پھر کر اسی حالت پر آ گیا ہے جس حالت پر اس دن تھا جس دن اللہ تعالیٰ نے آسمان و زمین پیدا کئے تھے۔ سال بارہ مہینہ کا ہوتا ہے ان میں چار حرمت کے مہینے ہیں، تین پے در پے ذی قعدہ، ذی الحجہ اور محرم اور ایک مضر کا رجب جو جمادی الاخریٰ اور شعبان کے درمیان میں پڑتا ہے۔ ( پھر آپ ﷺ نے دریافت فرمایا ) یہ کون سا مہینہ ہے، ہم نے عرض کیا اللہ اور اس کے رسول زیادہ جانتے ہیں۔ آپ ﷺ خاموش ہو گئے۔ ہم نے سمجھا کہ شاید نبی کریم ﷺ اس کا کوئی اور نام رکھیں گے لیکن آپ ﷺ نے فرمایا کیا یہ ذی الحجہ نہیں ہے؟ ہم نے عرض کیا ذی الحجہ ہی ہے۔ پھر فرمایا یہ کون سا شہر ہے؟ ہم نے کہا کہ اللہ اور اس کے رسول کو اس کا زیادہ علم ہے۔ پھر نبی کریم ﷺ خاموش ہو گئے اور ہم نے سمجھا کہ شاید آپ اس کا کوئی اور نام رکھیں گے لیکن آپ ﷺ نے فرمایا کیا یہ بلدہ ( مکہ مکرمہ ) نہیں ہے؟ ہم نے عرض کیا کیوں نہیں۔ پھر آپ ﷺ نے دریافت فرمایا یہ دن کون سا ہے؟ ہم نے عرض کیا کہ اللہ اور اس کے رسول کو اس کا بہتر علم ہے۔ نبی کریم ﷺ خاموش ہو گئے اور ہم نے سمجھا کہ آپ اس کا کوئی اور نام تجویز کریں گے لیکن آپ ﷺ نے فرمایا کیا یہ قربانی کا دن ( یوم النحر ) نہیں ہے؟ ہم نے عرض کیا کیوں نہیں! پھر آپ ﷺ نے فرمایا پس تمہارا خون، تمہارے اموال۔ محمد بن سیرین نے بیان کیا کہ میرا خیال ہے کہ ( ابن ابی بکرہ نے ) یہ بھی کہا کہ اور تمہاری عزت تم پر ( ایک کی دوسرے پر ) اس طرح باحرمت ہیں جس طرح اس دن کی حرمت تمہارے اس شہر میں اور اس مہینہ میں ہے اور عنقریب اپنے رب سے ملو گے اس وقت وہ تم سے تمہارے اعمال کے بارے میں سوال کرے گا آ گاہ ہو جاؤ میرے بعد گمراہ نہ ہو جانا کہ تم میں سے بعض بعض دوسرے کی گردن مارنے لگے۔ ہاں جو یہاں موجود ہیں وہ ( میرا یہ پیغام ) غیر موجود لوگوں کو پہنچا دیں۔ ممکن ہے کہ بعض وہ جنہیں یہ پیغام پہنچایا جائے بعض ان سے زیادہ اسے محفوظ کرنے والے ہوں جو اسے سن رہے ہیں۔ اس پر محمد بن سیرین کہا کرتے تھے کہ نبی کریم ﷺ نے سچ فرمایا۔ پھر نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ آگاہ ہو جاؤ کیا میں نے ( اس کا پیغام تم کو ) پہنچا دیا ہے۔ آگاہ ہو جاؤ کیا میں نے پہنچا دیا ہے؟
hum se muhammad bin salam ne bayan kiya, kaha hum se abdul wahab ne bayan kiya, kaha hum se ayub sakhtiani ne bayan kiya, in se muhammad bin sirin ne, in se ibn abi bakrah ne aur in se abu bakar (رضي الله تعالى عنه) ne kaha ki nabi kareem salla allahu alaihi wa sallam ne farmaya ke zamana phir kar usi halat per aa gaya hai jis halat per us din tha jis din allah ta'ala ne asman o zameen paida kiye the. sal barah mahina ka hota hai in mein chaar hurmat ke mahine hain, teen paye dar paye dhi qadah, dhi al-hajja aur muharram aur ek madhar ka rajab jo jamadi al-akhera aur shaban ke darmiyan mein padta hai. ( phir aap salla allahu alaihi wa sallam ne dar-yaft farmaya ) yah kon sa mahina hai, hum ne arz kiya allah aur uske rasool zyada jaante hain. aap salla allahu alaihi wa sallam khamosh ho gaye. hum ne samjha ke shayad nabi kareem salla allahu alaihi wa sallam is ka koi aur naam rakhenge lekin aap salla allahu alaihi wa sallam ne farmaya kya yah dhi al-hajja nahi hai? hum ne arz kiya dhi al-hajja hi hai. phir farmaya yah kon sa shahar hai? hum ne kaha ke allah aur uske rasool ko is ka zyada ilm hai. phir nabi kareem salla allahu alaihi wa sallam khamosh ho gaye aur hum ne samjha ke shayad aap is ka koi aur naam rakhenge lekin aap salla allahu alaihi wa sallam ne farmaya kya yah balda ( makkah makkarama ) nahi hai? hum ne arz kiya kiyun nahi. phir aap salla allahu alaihi wa sallam ne dar-yaft farmaya yah din kon sa hai? hum ne arz kiya ke allah aur uske rasool ko is ka behtar ilm hai. nabi kareem salla allahu alaihi wa sallam khamosh ho gaye aur hum ne samjha ke aap is ka koi aur naam tajwiz karenge lekin aap salla allahu alaihi wa sallam ne farmaya kya yah qurbani ka din ( youm al-nahr ) nahi hai? hum ne arz kiya kiyun nahi! phir aap salla allahu alaihi wa sallam ne farmaya pas tumhara khun, tumhare amwal. muhammad bin sirin ne bayan kiya ke mera khyal hai ke ( ibn abi bakrah ne ) yah bhi kaha ke aur tumhari izzat tum per ( aik ki dusre per ) is tarah ba-hurmat hain jis tarah is din ki hurmat tumhare is shahar mein aur is mahine mein hai aur anqareeb apne rab se milo ge is waqt woh tum se tumhare amal ke bare mein sawal kare ga agah ho jao mere ba'd gumrah nah ho jaana ke tum mein se ba'z ba'z dusre ki gardan marne lagay. han jo yahaan maujood hain woh ( mera yah paygam ) gair maujood logoon ko pahuncha dain. mumkin hai ke ba'z woh jinhen yeh paygam pahunchaya jaye ba'z un se zyada isse muhafiz karne walay hon jo isse sun rahe hain. is per muhammad bin sirin kaha karte the ke nabi kareem salla allahu alaihi wa sallam ne sach farmaya. phir nabi kareem salla allahu alaihi wa sallam ne farmaya ke agah ho jao kya maine ( is ka paygam tum ko ) pahuncha diya hai. agah ho jao kya maine pahuncha diya hai?
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ، ذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحِجَّةِ ، وَالْمُحَرَّمُ ، وَرَجَبُ ، مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ، أَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ ! قُلْنَا بَلَى ، قَالَ : أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ! ، قُلْنَا بَلَى ، قَالَ : فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ ، قُلْنَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَسَكَتَ ، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ ، قَالَ : أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ! قُلْنَا بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَأَعْرَاضَكُمْ ، عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ ، أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا ، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ، أَلَا لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ وَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ ، قَالَ : صَدَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ : أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ مَرَّتَيْنِ .