11.
Friday Prayer
١١-
كتاب الجمعة
3
Chapter: To perfume before going for the Friday (prayer)
٣
باب الطِّيبِ لِلْجُمُعَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ala Abi Sa'id | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| Amr ibn Sulaym al-Ansari | Amr ibn Sulaym al-Zarqi | He has a vision |
| Abi Bakr ibn al-Munkadir | Abu Bakr bin Munkadar | Trustworthy |
| Wasʿīd ibn Sālim al-Qaddāḥ | Sa'eed ibn Abi Hilal al-Laythi | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Bukayr ibn al-Ashj | Bakir bin Abdullah Al-Qurashi | Trustworthy |
| Harami ibn 'Umara | Harami ibn Ammarah al-'Ataki | Truthful, good in hadith |
| Aliyyu ibn al-Madini | Ali ibn al-Madini | Trustworthy, Imam, most knowledgeable of his time in Hadith and its sciences |
| Amru | Amr ibn Sulaym al-Zarqi | He has a vision |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلَى أَبِي سَعِيدٍ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ | عمرو بن سليم الزرقي | له رؤية |
| أَبِي بَكرِ بْنِ الْمُنكَدِرِ | أبو بكر بن المنكدر | ثقة |
| وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ | سعيد بن أبي هلال الليثي | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ | بكير بن عبد الله القرشي | ثقة |
| حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ | حرمي بن عمارة العتكي | صدوق حسن الحديث |
| عَلِيُّ | علي بن المديني | ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله |
| عَمْرٌو | عمرو بن سليم الزرقي | له رؤية |
Sahih al-Bukhari 880
Abu Sa`id (رضي الله تعالى عنه) narrated : I testify that Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said, "The taking of a bath on Friday is compulsory for every male Muslim who has attained the age of puberty and (also) the cleaning of his teeth with Siwak, and the using of perfume if it is available." `Amr (a sub-narrator) said, "I confirm that the taking of a bath is compulsory, but as for the Siwak and the using of perfume, Allah knows better whether it is obligatory or not, but according to the Hadith it is as above."
حضرت ابوسعید خدری ؓ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: میں رسول اللہ ﷺ کے اس فرمان پر گواہ ہوں کہ ’’جمعہ کے دن ہر بالغ آدمی پر غسل کرنا واجب ہے اور یہ کہ وہ مسواک کرے اور اگر خوشبو میسر ہو تو اسے بھی استعمال میں لائے۔‘‘ راوی حدیث عمرو بن سلیم کہتے ہیں کہ غسل کے متعلق اس کے واجب ہونے کی میں گواہی دیتا ہوں لیکن مسواک کرنے اور خوشبو لگانے کے متعلق اللہ ہی بہتر جانتا ہے کہ وہ واجب ہے یا نہیں؟ البتہ حدیث میں اسی طرح ہے۔ ابوعبداللہ امام بخاری ؓ کہتے ہیں کہ وہ (ابوبکر بن منکدر) محمد بن منکدر کے بھائی ہیں اور اس ابوبکر کا نام معلوم نہیں ہو سکا۔ ان سے بکیر بن اشج، سعید بن ابی ہلال اور متعدد لوگوں نے روایت لی ہے۔ اور محمد بن منکدر کی کنیت ابوبکر اور ابوعبداللہ تھی۔
Hazrat Abu Saeed Khudri (Radiyallahu Anhu) se riwayat hai, unhon ne farmaya: Mein Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke is farman par gawah hoon ke ''Jummah ke din har baligh aadmi par ghusal karna wajib hai aur yeh ke wo miswak kare aur agar khushbu muyassar ho to ise bhi istemal mein laye.'' Ravi hadees Amr bin Sulaim kehte hain ke ghusal ke mutallaq is ke wajib hone ki mein gawahi deta hoon lekin miswak karne aur khushbu lagane ke mutallaq Allah hi behtar janta hai ke wo wajib hai ya nahi? Albatta hadees mein isi tarah hai. Abu Abdullah Imam Bukhari (Rahimahullah) kehte hain ke wo (Abubakar bin Mankadir) Muhammad bin Mankadir ke bhai hain aur is Abubakar ka naam maloom nahi ho saka. Un se Bukair bin Ashajj, Saeed bin Abi Hilal aur muta-addid logon ne riwayat li hai. Aur Muhammad bin Mankadir ki kuniyat Abubakar aur Abu Abdullah thi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكرِ بْنِ الْمُنكَدِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَأَنْ يَسْتَنَّ وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ ، قَالَ عَمْرٌو : أَمَّا الْغُسْلُ فَأَشْهَدُ أَنَّهُ وَاجِبٌ ، وَأَمَّا الِاسْتِنَانُ وَالطِّيبُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَوَاجِبٌ هُوَ أَمْ لَا ، وَلَكِنْ هَكَذَا فِي الْحَدِيثِ ، قَال أَبُو عَبْد اللَّهِ هُوَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ : وَلَمْ يُسَمَّ أَبُو بَكْرٍ هَذَا رَوَاهُ عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الْأَشَجِّ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلَالٍ وَعِدَّةٌ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يُكْنَى بِأَبِي بَكْرٍ ، وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ .