Ata' bin Abi Rabah said: I heard Ibn 'Abbas narrating that a man received a wound in the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). He then got a nocturnal emission and was ordered to perform a bath, and he died (as a consequence). When this news reached the Prophet (ﷺ), he said: "They have killed him, may Allah kill them! Don't they ask when they do not know? Verily, the cure for ignorance is to ask." Ata' said: It reached me that it was asked (from the Prophet): "What about him (what should be done with him)?" He (ﷺ) said: "He should have performed Tayammum and wiped his head, leaving the spot (of the wound) as it was."
Grade: Sahih
عطاء بن ابی رباح نے کہا کہ انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کو سنا، وہ خبر دیتے ہیں کہ ایک آدمی نبی کریم ﷺ کے زمانے میں زخمی ہو گیا، پھر انہیں احتلام ہو گیا، ان کو غسل کرنے کا حکم دیا گیا اور وہ مر گئے، جب نبی کریم ﷺ کو اس کی اطلاع ملی تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان لوگوں نے انہیں مار ڈالا، الله ان سے سمجھے، کیا نا واقفیت کا علاج معلوم کر لینا نہیں ہے؟“ عطاء بن ابی رباح نے کہا کہ: مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ اس کے بعد رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اس (زخمی) کو اپنا جسم دھو لینا اور سر کو جہاں زخم لگا تھا چھوڑ دینا چاہیے تھا۔“
Ata bin Abi Rabah ne kaha ki unhon ne Sayyidna Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ko suna, woh khabar dete hain ki ek aadmi Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ke zamane mein zakhmi ho gaya, phir unhen ehtelam ho gaya, un ko ghusl karne ka hukum diya gaya aur woh mar gaye, jab Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ko is ki ittila mili to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "In logon ne unhen maar dala, Allah un se samjhe, kya na waqfiyat ka ilaaj maloom kar lena nahin hai?" Ata bin Abi Rabah ne kaha ki: mujhe yeh baat pahunchi hai ki is ke baad Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se daryaft kiya gaya to aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Is (zakhmi) ko apna jism dho lena aur sar ko jahan zakhm laga tha chhor dena chahiye tha."
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: بَلَغَنِي، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ، إِنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهًمَا يُخْبِرُ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلَامٌ، "فَأُمِرَ بِالِاغْتِسَالِ"، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:"قَتَلُوهُ، قَتَلَهُمْ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟"، قَالَ عَطَاءٌ: بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ:"لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ، وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجُرْحُ".