1.
Book of Purification
١-
كتاب الطهارة


Chapter on what is mentioned about most of menstruation

باب: ما جاء في أكثر الحيض

Sunan al-Darimi 855

It is narrated on the authority of Yunus (b. 'Ubaid): Imam Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) said: A woman should abstain from prayer for seven days during her menstruation. Then, if she becomes pure, it is well and good; otherwise, she should continue to abstain from prayer for ten days from the beginning of her menstruation. If she becomes pure on the tenth day, it is well and good; otherwise, she should perform ghusl (ritual bath) and pray, and she will be considered mustahaadah (experiencing irregular bleeding).


Grade: Sahih

یونس (بن عبيد) سے مروی ہے امام حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: عورت اپنے حیض کے دوران سات دن تک نماز سے رکی رہے گی، پھر اگر پاکی حاصل ہو گئی تو ٹھیک ہے ورنہ حیض کے شروع ہونے سے دس دن تک نماز سے رکی رہے گی، دس دن پر پاک ہو جائے تو ٹھیک ورنہ پھر غسل کر کے نماز پڑھے گی اور وہ مستحاضہ شمار ہو گی۔

Younus (bin Ubaid) se marvi hai Imam Hasan Basri rehmatullah alaih ne farmaya: Aurat apne haiz ke doran saat din tak namaz se ruki rahe gi, phir agar paaki hasil ho gai to theek hai warna haiz ke shuru hone se das din tak namaz se ruki rahe gi, das din per pak ho jaye to theek warna phir ghusl kar ke namaz parhe gi aur wo mustahaza shumar ho gi.

(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ الْحَسَنِ، قَالَ: "تُمْسِكُ الْمَرْأَةُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي حَيْضِهَا سَبْعًا، فَإِنْ طَهُرَتْ، فَذَاكَ، وَإِلَّا أَمْسَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَشْرَةَ، فَإِنْ طَهُرَتْ، فَذَاكَ، وَإِلَّا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ، وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".

Sunan al-Darimi 856

Rabee' narrated, Hasan (may Allah have mercy on him) said: "The period of menstruation is ten days, more than that is istihadha (non-menstrual bleeding)."


Grade: Hasan

ربیع نے روایت کیا، حسن رحمہ اللہ نے کہا: حیض کی مدت دس دن ہے، اس سے زیادہ مستحاضہ ہو گی۔

Rabia ne riwayat kiya, Hasan rehmatullah alaih ne kaha: Haiz ki muddat das din hai, is se ziada mustahaza ho gi.

(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ الرَّبِيعِ، عَنْ الْحَسَنِ، قَالَ: "الْحَيْضُ عَشْرَةٌ، فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ"..

Sunan al-Darimi 857

Ata said: The maximum period of menstruation is fifteen days.


Grade: Hasan

عطاء نے کہا: حیض (کی زیادہ مدت) پندرہ دن ہے۔

Ata ne kaha: haiz (ki ziada muddat) pandrah din hai.

(حديث مقطوع) وقَالَ عَطَاءٌ:"الْحَيْضُ خَمْسَ عَشْرَةَ"..

Sunan al-Darimi 858

Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) reported: The duration of menstruation is ten days, and if it exceeds that, it is istihadha (non-menstrual bleeding).


Grade: Da'if

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے فرمایا: حیض کی مدت دس دن ہے، زیادہ ہو تو مستحاضہ ہے۔

Sayyidina Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Haiz ki muddat das din hai, ziada ho to mustahaza hai.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: "الْحَيْضُ عَشْرَةٌ فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".

Sunan al-Darimi 859

Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) said: "The maximum period of menstruation is thirteen days, more than that (if bleeding continues) then it is istihadha (non-menstrual bleeding).".


Grade: Sahih

سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے فرمایا: حیض کی مدت تیرہ دن تک کی ہے، اس سے زیادہ (خون جاری رہے تو وہ) مستحاضہ ہے۔

Saeed bin Jubair rehmatullah alaih ne farmaya: haiz ki muddat terah din tak ki hai, is se ziada (khoon jari rahe to woh) mustahaza hai.

(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: "الْحَيْضُ إِلَى ثَلَاثَ عَشْرَةَ، فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".

Sunan al-Darimi 860

Sayyiduna Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, said: "The period of menstruation is to be considered ten days, then she is considered a woman with istihadha (non-menstrual bleeding)."


Grade: Da'if

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے کہا: حیض دس دن شمار ہو گا، پھر وہ عورت مستحاضہ مانی جائے گی۔

Sayyidna Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Haiz das din shumar ho ga, phir woh aurat mustahaza mani jaye gi.

أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ الْجَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: "الْحَيْضُ عَشْرَةُ أَيَّامٍ، ثُمَّ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".

Sunan al-Darimi 861

Saeed bin Jubair (may Allah have mercy on him) said: "Menses lasts for a maximum of thirteen days. Anything beyond that is istihadha (non-menstrual bleeding)."


Grade: Sahih

سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے کہا: حیض تیرہ دن تک ہے، اس سے زیادہ مستحاضہ ہے۔

Saeed bin Jubair rahmatullah alaih ne kaha: haiz terah din tak hai, is se ziada mustahaza hai.

(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ: "الْحَيْضُ إِلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا، فَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".

Sunan al-Darimi 862

Imam Hasan Basri (may Allah have mercy on him) said: When (a woman) sees blood, she should stop praying, and after the days of menstruation, she should wait for a day or two, after which she will be considered mustahaadah (experiencing irregular bleeding).


Grade: Sahih

امام حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: جب خون دیکھے تو نماز سے رک جائے، اور ایام ماہواری کے بعد ایک دو دن انتظار کر لے، اس کے بعد وہ مستحاضہ شمار ہو گی۔

Imam Hasan Basri rehmatullah alaih ne farmaya: Jab khoon dekhe to namaz se ruk jaye, aur ayyam mahwari ke baad ek do din intizar kar le, is ke baad woh mustahaza shumar ho gi.

(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ الْحَسَنِ، قَالَ: "إِذَا رَأَتْ الدَّمَ فَإِنَّهَا تُمْسِكُ عَنْ الصَّلَاةِ، تَعُدُّ أَيَّامِ حَيْضِهَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ، ثُمَّ هِيَ بَعْدَ ذَلِكَ مُسْتَحَاضَةٌ".

Sunan al-Darimi 863

Sayyiduna Anas, may Allah be pleased with him, said: "A woman who experiences irregular menstruation should wait for three, four, five, six, seven, eight, nine, or ten days (i.e., she will be considered menstruating during this period)."


Grade: Da'if

سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: زائد حیض والی عورت تین چار پانچ چھ سات آٹھ نو دس دن تک انتظار کرے گی (یعنی حیض والی ہی شمار ہو گی)۔

Sayyidna Anas (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Zaid haiz wali aurat teen chaar panch chhe saat aath nau das din tak intezar karegi (yani haiz wali hi shumar ho gi).

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ جَلْدِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: "الْمُسْتَحَاضَةُ تَنْتَظِرُ ثَلَاثًا، أَرْبَعًا، خَمْسًا، سِتًّا، سَبْعًا، ثَمَانِيًا، تِسْعًا، عَشْرًا".

Sunan al-Darimi 864

Ata said: It has reached us that a woman experiencing istihadha (abnormal bleeding) should wait one day (before resuming prayers) after her menstrual period.


Grade: Da'if

عطاء نے کہا: ہم کو یہ بات پہنچی ہے کہ مستحاضہ اپنے ایام ماہواری پر ایک دن انتظار کرے گی۔

Ata ne kaha: Hum ko yeh baat pahunchi hai ki mustahaza apne ayam mahawari par ek din intezar karegi.

(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: "بَلَغَنَا أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَنْتَظِرُ عَلَى أَقْرَائِهَا بِيَوْمٍ".

Sunan al-Darimi 865

Sayyiduna Anas ibn Malik (may Allah be pleased with him) narrated: A woman in a state of istihadha (prolonged vaginal bleeding) would (offer prayers) after more than ten days.


Grade: Da'if

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: دس سے زیادہ دن پر مستحاضہ ہو گی۔

Sayyidna Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) farmate hain: Das se ziada din par mustahaza ho gi.

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، عَنْ مَنْ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ: "مَا زَادَ عَلَى الْعَشْرَة، فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ".

Sunan al-Darimi 866

Ata said: The maximum period of menstruation is fifteen days.


Grade: Da'if

عطاء نے کہا: حیض کی زیادہ سے زیادہ مدت پندرہ دن ہے۔

Ata ne kaha: haiz ki zyada se zyada muddat pandrah din hai.

(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ مُهَلْهَلٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: "أَقْصَى الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ".