Wahab adh-Dhimari said: "The person whom Allah Almighty has blessed with the gift of the Quran and he recites it morning and evening, and acts upon what is in it, and death comes to him while he is in a state of obedience and submission, Allah Almighty will raise him on the Day of Resurrection with 'Sufra' and 'Ahkam'."
Saeed bin Abdulaziz said: "'Sufra' refers to the angels, and 'Ahkam' refers to the Prophets."
Wahab said: "And whoever is eager to memorize the Holy Quran but forgets it and does not abandon it (meaning, continues to recite it), he will receive a double reward. And whoever is eager to memorize the Quran and forgets it, but departs from this world while being obedient and submissive, then such people are honorable and their virtue and greatness over people is like the superiority of vultures over all birds, or like the superiority of a lush green pasture over the (barren) land surrounding it. Then when the Day of Judgement comes, it will be said: 'Where are those who used to recite My Book and were not distracted by tending to their cattle (meaning, worldly pursuits)?' Such a person will be granted Paradise and eternity in it. If such a person's parents also passed away while being obedient and submissive, then crowns of dominion will be placed on their heads. Both of them will say: 'O our Lord, our deeds were not so good.' Allah Almighty will say: 'Yes, this is because your son used to recite My Book.'"
وہب الذماری نے کہا: جس شخص کو اللہ تعالیٰ نے قرآن کی نعمت عطاء فرمائی اور وہ اس کو صبح و شام پڑھے، اور جو کچھ اس میں ہے اس پر عمل کرے، اطاعت و فرماں برداری پر ہی اسے موت آئے، ایسے شخص کو الله تعالیٰ قیامت کے دن «سفره» اور «احكام» کے ساتھ اٹھائے گا۔ سعید بن عبدالعزیز نے کہا: «سفره» سے مراد: فرشتے، اور «احكام» سے مراد انبیاء ہیں، وہب نے کہا: اور جو کوئی قرآن پاک یاد کرنے پر حریص رہا لیکن وہ اسے بھول جاتا ہے اور وہ اسے چھوڑتا بھی نہیں (یعنی پڑھتا رہتا ہے) اس کو دہرا اجر ملے گا، اور جو قرآن یاد کرنے کا حریص ہو اور اسے بھول جاتا ہو لیکن وہ اطاعت و فرماں برداری کرتے ہوئے دنیا سے رخصت ہو تو ایسے لوگ باعزت لوگ ہیں اور ان کی فضیلت و بزرگی لوگوں پر ایسی ہے جیسے تمام پرندوں پر نسور (گدھ) بھاری ہے، یا جیسے ہری بھری چراگاہ کی فضیلت اس کے اردگرد کی (بنجر) زمین پر ہے، پھر جب قیامت کا دن ہو گا تو کہا جائے گا: کہاں ہیں وہ لوگ جو میری کتاب کی تلاوت کیا کرتے تھے اور چوپائے چرانے (یعنی دنیا کی مصروفیات) نے انہیں غافل نہ کیا، ایسے شخص کو جنت اور اس میں ہمیشگی عطا کی جائے گی، اگر ایسے شخص کے والدین بھی اطاعت و فرماں برداری پر جاں بحق ہوئے تو ان کے سروں پر تاج الملک پہنایا جائے گا، وہ دونوں کہیں گے: اے ہمارے پروردگار ہمارے اعمال تو اتنے اچھے نہ تھے، اللہ تعالیٰ فرمائے گا: ہاں یہ اس لئے ہے کہ تمہارا بیٹا میری کتاب کی تلاوت کرتا تھا۔
Wahab azzumarri ne kaha: Jis shakhs ko Allah taala ne quran ki naimat ata farmaai aur woh iss ko subah o sham parhe, aur jo kuch iss mein hai iss par amal kare, itaat o farmanbardari par hi usse mout aaye, aise shakhs ko Allah taala qayamat ke din «sufre» aur «ahkam» ke sath uthaye ga. Saeed bin abdul aziz ne kaha: «sufre» se murad: farishte, aur «ahkam» se murad anbiya hain, wahab ne kaha: aur jo koi quran pak yaad karne par haris raha lekin woh isse bhul jata hai aur woh isse chorta bhi nahin (yani parhta rehta hai) iss ko dohra ajr milega, aur jo quran yaad karne ka haris ho aur isse bhul jata ho lekin woh itaat o farmanbardari karte hue duniya se rukhsat ho to aise log baizzat log hain aur unki fazilat o buzrugi logon par aisi hai jaise tamam parindon par nasoor (gidh) bhari hai, ya jaise hari bhari charagah ki fazilat iss ke ird gird ki (banjar) zameen par hai, phir jab qayamat ka din hoga to kaha jayega: kahan hain woh log jo meri kitab ki tilawat karte the aur chopaye charane (yani duniya ki masrofiyat) ne unhen ghafil na kiya, aise shakhs ko jannat aur iss mein hameshagi ata ki jayegi, agar aise shakhs ke waldain bhi itaat o farmanbardari par jaan bahaq hue to unke saron par taj ul malik pahnaya jayega, woh donon kahenge: aye hamare parvardigaar hamare amal to itne achhe na the, Allah taala farmayega: haan yeh iss liye hai ki tumhara beta meri kitab ki tilawat karta tha.