23.
From the Book of Wills
٢٣-
من كتاب الوصايا
Chapter: Willing to the heir.
باب: الوصية للوارث
| Name | Fame | Rank |
|---|
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|
Sunan al-Darimi 3293
It is narrated on the authority of Qatadah, may Allah have mercy on him, that in this verse: “When death approaches any of you...” [Al-Baqarah 180], Allah commanded to make a will for one's parents and relatives when death is near. Then, in Surah An-Nisa' verse: “Allah instructs you concerning your children...” [An-Nisa 11], He specified the share for parents and allocated a share from the inheritance of the deceased for every heir. Therefore, there is no need for a will for them now, and the will is only specific to those who are not heirs due to kinship or any other reason.
Grade: Sahih
قتاده رحمہ اللہ سے مروی ہے، اس آیت: «إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ. . . . . .» [بقره: 180/2] میں الله تعالیٰ نے حکم دیا کہ جب موت کا وقت قریب آئے تو اپنے والدین و اقارب کے لئے وصیت کرے، پھر سورہ نساء کی آیت: «يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ . . . . . .» [نساء: 11/4] میں والدین کے لئے حصہ مقرر فرمایا، اور ہر وارث کے لئے مرنے والے کی میراث میں سے حصہ مقرر کر دیا، لہٰذا ان کے لئے اب وصیت نہیں ہے، اور وصیت صرف ان کے لئے خاص ہو گئی جو قرابت یا اور کسی وجہ سے وارث نہ ہوں۔
Qatadah rehmatullah alaih se marvi hai, is aayat: «iza hadhara ahadakumul maut.....» [Baqarah: 180/2] mein Allah ta'ala ne hukum diya ke jab maut ka waqt qareeb aaye to apne waldain o aqarab ke liye wasiyat kare, phir Surah Nisa ki aayat: «yusikumullah fi awladikum.....» [Nisa: 11/4] mein waldain ke liye hissa muqarrar farmaya, aur har waris ke liye marne wale ki miraas mein se hissa muqarrar kar diya, lihaza un ke liye ab wasiyat nahi hai, aur wasiyat sirf un ke liye khas ho gai jo qarabat ya aur kisi wajah se waris na hon.
(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَال: إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ سورة البقرة آية 180، فَأَمَرَ أَنْ يُوصِيَ لِوَالِدَيْهِ وَأَقَارِبِهِ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي سُورَةِ النِّسَاءِ، فَجَعَلَ لِلْوَالِدَيْنِ نَصِيبًا مَعْلُومًا، وَأَلْحَقَ لِكُلِّ ذِي مِيرَاثٍ نَصِيبَهُ مِنْهُ، وَلَيْسَتْ لَهُمْ وَصِيَّةٌ، فَصَارَتْ الْوَصِيَّةُ لِمَنْ لَا يَرِثُ مِنْ قَرِيبٍ وَغَيْرِهِ".