1.
The Book of Purification and its Sunnah
١-
كتاب الطهارة وسننها


34
Chapter: The prohibition of that (i.e., performing ablution with the leftover water)

٣٤
باب النَّهْىِ عَنْ ذَلِكَ

Sunan Ibn Majah 373

It was narrated from Hakam bin 'Amr (رضي الله تعالى عنه) that the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) forbade men to perform ablution with the left over water by a woman.


Grade: Sahih

حکم بن عمرو غفاری رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مرد کو عورت کے وضو سے بچے ہوئے پانی سے وضو کرنے سے منع فرمایا ہے ۔

Hukm bin Amr Ghafari (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mard ko aurat ke wuzu se bache hue pani se wuzu karne se mana farmaya hai

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي حَاجِبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ .

Sunan Ibn Majah 374

It was narrated that Abdullah bin Sarjis (رضي الله تعالى عنه) said the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) forbade men to perform ablution with the water left over by a woman, and women to perform ablution with water left over by a man, however both (spouses) may start to perform their ablutions at the same time.' Imam Ibn Majah said, the first (narration) is correct, and the second (narration) is Wahm (an error). There is another chain for this Hadith with similar wording.


Grade: Sahih

عبداللہ بن سرجس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے منع فرمایا کہ مرد عورت کے بچے ہوئے پانی سے غسل کرے اور عورت مرد کے بچے ہوئے پانی سے غسل کرے، البتہ دونوں ایک ساتھ شروع کریں۔ ابوعبداللہ ابن ماجہ کہتے ہیں: صحیح پہلی حدیث یعنی حکم بن عمرو رضی اللہ عنہ کی ہے، اور دوسری حدیث یعنی عبداللہ بن سرجس رضی اللہ عنہ کی وہم ہے ۔

Abdul'lah bin Sarjas (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mana farmaya ke mard aurat ke bache huye pani se ghusl kare aur aurat mard ke bache huye pani se ghusl kare, balke dono ek sath shuru karein. Abu Abd'allah Ibn Majah kehte hain: sahih pehli hadees yani hukm bin Amro (رضي الله تعالى عنه) ki hai, aur dusri hadees yani Abdul'lah bin Sarjas (رضي الله تعالى عنه) ki wahm hai 1٠

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ، ‏‏‏‏‏‏وَالْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ، ‏‏‏‏‏‏وَلَكِنْ يَشْرَعَانِ جَمِيعًا .

Sunan Ibn Majah 375

It was narrated that Ali (رضي الله تعالى عنه) said, the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) and his wife would take a bath from one vessel, but neither of them would have a bath with the leftover water of the other.'


Grade: Da'if

علی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ اور آپ کی ازواج مطہرات رضی اللہ عنہن ایک ہی برتن سے غسل کرتے تھے، اور کوئی ایک دوسرے کے بچے ہوئے پانی سے غسل نہیں کرتا تھا ۔

Ali (رضي الله تعالى عنه) Kehte Hain Ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) Aur Aap Ki Azwaj Mutaharat Radi Allahu Annahun Ek Hi Barten Se Ghusl Karte The, Aur Koi Ek Dusre Ke Bache Hue Pani Se Ghusl Nahin Karta Tha

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ إِسْرَائِيلَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي إِسْحَاق، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْحَارِثِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، ‏‏‏‏‏‏وَلَا يَغْتَسِلُ أَحَدُهُمَا بِفَضْلِ صَاحِبِهِ .