24.
The Chapters on Jihad
٢٤-
كتاب الجهاد
9
Chapter: Going in response to a general call to arms
٩
باب الْخُرُوجِ فِي النَّفِيرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| anas bn mālikin | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| thābitin | Thaabit ibn Aslam al-Banani | Trustworthy |
| ḥammād bn zaydin | Hammad ibn Zayd al-Azdi | Trustworthy, Upright, Jurist, Imam, Great, Famous |
| aḥmad bn ‘abdah | Ahmad ibn Abdah al-Dubi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| ثَابِتٍ | ثابت بن أسلم البناني | ثقة |
| حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ | حماد بن زيد الأزدي | ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور |
| أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ | أحمد بن عبدة الضبي | ثقة |
Sunan Ibn Majah 2772
Hammad bin Zaid narrated from Thabit (رضي الله تعالى عنه) that the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) was mentioned before Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) and he said, ‘He (the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) was the best of people, the most generous of people, the most courageous of people. The people of Al-Madinah became alarmed one night, and he was the first of them to investigate the noise and din. He was riding a horse belonging to Abu Talhah (رضئ هللا تعالی عنہ), bareback, with no saddle. His sword was hanging from his neck and he was saying, ‘O people, do not be afraid,’ sending them back to their houses. Then he said about the horse, ‘we found it like a sea,’ or, ‘It is a sea’.’Hammid said that Thabit (رضي الله تعالى عنه) or someone else narrated to him, saying, ‘Abu Talhah (رضي الله تعالى عنه)'s horse was slow, but it was never left behind after that day.’
Grade: Sahih
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ لوگوں نے رسول اللہ ﷺ کا ذکر کیا تو انہوں نے کہا: آپ سب سے زیادہ خوبصورت، سخی اور بہادر تھے، ایک رات مدینہ والے گھبرا اٹھے، اور سب لوگ آواز کی جانب نکل پڑے تو راستے ہی میں رسول اللہ ﷺ سے ملاقات ہو گئی، آپ ان سے پہلے اکیلے ہی آواز کی طرف چل پڑے تھے ۱؎، اور ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کے ننگی پیٹھ اور بغیر زین والے گھوڑے پر سوار تھے، اور اپنی گردن میں تلوار ٹکائے ہوئے تھے، آپ ﷺ فرما رہے تھے: لوگو! ڈر کی کوئی بات نہیں ہے ، یہ کہہ کر آپ لوگوں کو واپس لوٹا رہے تھے، پھر آپ ﷺ نے گھوڑے کے متعلق فرمایا: ہم نے اسے سمندر پایا، یا واقعی یہ تو سمندر ہے ۔ حماد کہتے ہیں: مجھ سے ثابت نے یا کسی اور نے بیان کیا کہ وہ گھوڑا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ کا تھا، جو سست رفتار تھا لیکن اس دن کے بعد سے وہ کبھی کسی گھوڑے سے پیچھے نہیں رہا ۲؎۔
Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke logon ne rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ka zikr kiya to unhon ne kaha: Aap sab se zyada khoobsurat, sakhi aur bahadar the, ek raat Madina wale ghabara uthe, aur sab log aawaz ki janib nikal pade to raste hi mein rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se mulaqat ho gayi, Aap un se pehle akela hi aawaz ki taraf chal pade the 1؎, aur Abu Talha (رضي الله تعالى عنه) ke nangi peth aur bagair zain walay ghode par sawar the, aur apni gardan mein talwar tukay huwe the, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) farma rahe the: logo! dar ki koi baat nahi hai , yeh keh kar Aap logon ko wapis lauta rahe the, phir Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ghode ke mutaliq farmaya: hum ne ise samandar paya, ya waqai yeh to samandar hai . Hamad kehte hain: mujh se Sabit ne ya kisi aur ne bayan kiya ke woh ghoda Abu Talha (رضي الله تعالى عنه) ka tha, jo sust raftar tha lekin is din ke baad se woh kabhi kisi ghode se pichhe nahi raha 2؎.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: ذُكِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَانْطَلَقُوا قِبَلَ الصَّوْتِ فَتَلَقَّاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى الصَّوْتِ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ فِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَنْ تُرَاعُوا يَرُدُّهُمْ، ثُمَّ قَالَ لِلْفَرَسِ: وَجَدْنَاهُ بَحْرًا، أَوْ إِنَّهُ لَبَحْرٌ . قَالَ حَمَّادٌ، وَحَدَّثَنِي ثَابِتٌ، أَوْ غَيْرُهُ قَالَ: كَانَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ يُبَطَّأُ فَمَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ.