36.
Tribulations
٣٦-
كتاب الفتن
30
Chapter: The Army of Al-Bayda'
٣٠
باب جَيْشِ الْبَيْدَاءِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ḥafṣah | Hafsa bint Umar al-Adawiya | Companion |
| ‘abd al-lah bn ṣafwān | Abdullah bin Safwan Al-Umawi | Acceptable |
| umayyah bn ṣafwān bn ‘abd al-lah bn ṣafwān | Umayya ibn Safwan the Younger | Saduq (Trustworthy) Hasan al-Hadith |
| sufyān bn ‘uyaynah | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| hshām bn ‘ammārin | Hisham ibn Ammar al-Salami | Trustworthy, Jahmite, he became old and started to be prompted |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| حَفْصَةُ | حفصة بنت عمر العدوية | صحابي |
| عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ | عبد الله بن صفوان الأموي | مقبول |
| أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ | أمية بن صفوان الأصغر | صدوق حسن الحديث |
| سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ | هشام بن عمار السلمي | صدوق جهمي كبر فصار يتلقن |
Sunan Ibn Majah 4063
Ummul Momineen Hafsa (رضي الله تعالى عنها) narrated that she heard the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) say, ‘an invading army will come towards this House until, when they are in Bayda, the middle of them will be swallowed up by the earth, and the first of them will call out to the last of them, and they will be swallowed up, until there is no one left of them except a fugitive who will tell them of what happened to them.’ When the army of Hajjaj came, we thought that they were (the ones mentioned in this Hadith). A man said, ‘I bear witness that you did not attribute a lie to Ummul Momineen Hafsa (رضي الله تعالى عنها) and that Ummul Momineen Hafsa (رضي الله تعالى عنها) did not attribute a lie to the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم).’
Grade: Sahih
عبداللہ بن صفوان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ مجھے ام المؤمنین حفصہ رضی اللہ عنہا نے خبر دی کہ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ایک لشکر اس بیت اللہ کا قصد کرے گا تاکہ اہل مکہ سے لڑائی کرے، لیکن جب وہ لشکر مقام بیداء میں پہنچے گا تو اس کے درمیانی حصہ کو زمین میں دھنسا دیا جائے گا، اور دھنستے وقت جو لوگ آگے ہوں گے وہ پیچھے والوں کو آواز دیں گے لیکن آواز دیتے دیتے سب دھنس جائیں گے، ایک قاصد کے علاوہ ان میں سے کوئی باقی نہ رہے گا جو لوگوں کو جا کر خبر دے گا ۔ ( عبداللہ بن صفوان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں ) جب حجاج ( حجاج بن یوسف ثقفی ) کا لشکر آیا ( اور عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے لڑنے کے لیے مکہ کی طرف بڑھا ) تو ہم سمجھے شاید وہ یہی لشکر ہو گا، ایک شخص نے ( یہ سن کر ) کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ نے ام المؤمنین حفصہ رضی اللہ عنہا پر جھوٹ نہیں باندھا، اور ام المؤمنین حفصہ رضی اللہ عنہما نے نبی اکرم صلی اللہعلیہ وسلم پر جھوٹ نہیں باندھا ۔
Abdullah bin Sufawan (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke mujhe ummul momineen Hafsa ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne khabar di ke unhon ne Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko farmate huwe suna: aik lashkar is Baitullah ka qasad karega taake ahl-e-Makkah se larai kare, lekin jab woh lashkar maqam Bidaa mein pahunchega to uske darmiyani hisse ko zameen mein dhansa diya jaega, aur dhanste waqt jo log aage honge woh pichhe walon ko aawaz denge lekin aawaz dete dete sab dhans jaenge, ek qasid ke alawa un mein se koi baqi nahin rahega jo logon ko ja kar khabar dega. (Abdullah bin Sufawan (رضي الله تعالى عنه) kehte hain) jab Hajjaj (Hajjaj bin Yousef Thaqfi) ka lashkar aaya (aur Abdullah bin Zubair ( (رضي الله تعالى عنه) a se larne ke liye Makkah ki taraf badha) to hum samjhe shayad woh yahi lashkar hoga, aik shakhs ne (yeh sun kar) kaha: mein gawahi deta hun ke aap ne ummul momineen Hafsa ( (رضي الله تعالى عنه) ا) par jhoot nahin bandha, aur ummul momineen Hafsa ( (رضي الله تعالى عنه) a ne Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) par jhoot nahin bandha
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ، يَقُولُ: أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ، خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ، وَيَتَنَادَى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ فَيُخْسَفُ بِهِمْ، فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْ ، فَلَمَّا جَاءَ جَيْشُ الْحَجَّاجِ، ظَنَنَّا أَنَّهُمْ هُمْ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ، وَأَنَّ حَفْصَةَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.