8.
Book of Congregational Prayer
٨-
كِتَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ

Chapter of what is mentioned about sitting in voluntary prayer

‌بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الْقَاعِدِ فِي النَّافِلَةِ

Muwatta Imam Malik 297

Yahya related to me from Malik from Ibn Shihab from as-Sa'ib ibn Yazid from al Muttalib ibn Abi Wadaa as-Sahmi that Hafsa, the wife of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "I never saw the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, praying nawafil sitting, until a year before his death, when he began to pray them sitting. He would recite the sura with a measured slowness so that it would seem to be longer than other suras which were actually longer than it."


Grade: Sahih

حضرت حفصہ ام المومنین رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ، کہتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو کبھی بھی بیٹھ کر نفلی نماز پڑھتے ہوئے نہیں دیکھا ، یہاں تک کہ آپ ﷺ کی وفات سے ایک سال قبل آپ نفلی نماز بیٹھ کر پڑھنے لگے ، آپ کوئی سورت پڑھتے تو اس کو قدرِ ٹھہر ٹھہر کر پڑھتے کہ وہ لمبی سے لمبی تر ہو جاتی ۔

Hazrat Hafsa Ummul Momineen Radi Allaho Anha se riwayat hai, kehti hain ke maine Rasool Allah SAW ko kabhi bhi baith kar nafli namaz parhte huye nahi dekha, yahan tak ke aap SAW ki wafat se ek saal qabal aap nafli namaz baith kar parhne lage, aap koi surat parhte to us ko qadar-e-thahar thahar kar parhte ke woh lambi se lambi tar ho jati.

حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا قَالَتْ : « مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا قَطُّ ، حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ ، فَكَانَ يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ قَاعِدًا ، وَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا ، حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا »

Reference    : Muwatta Imam Malik 297
In-book reference    : Book 8, Hadith 21

Muwatta Imam Malik 298

Yahya related to me from Malik from Hisham ibn Urwa from his father that A'isha, the wife of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, told him that she had never seen the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, doing night prayers sitting down until he was getting on in years. He would recite sitting down until when he wanted to go into ruku, he would stand up and recite about thirty or forty ayats and then go into ruku.


Grade: Sahih

حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا زوجہ پیغمبر ﷺ سے روایت ہے ، کہتی ہیں کہ انھوں نے رسول اللہ ﷺ کو کبھی بھی رات کی نماز بیٹھ کر پڑھتے ہوئے نہیں دیکھا ، یہاں تک کہ آپ ﷺ عمر رسیدہ ہو گئے ، چنانچہ آپ ﷺ ( کسی رکعت میں ) بیٹھ کر قرآن پڑھتے رہتے ، حتی کہ جب آپ ﷺ رکوع کرنے کا ارادہ فرماتے تو کھڑے ہو جاتے ، پھر قیام میں تقریباً تیس یا چالیس آیات پڑھتے ، پھر رکوع میں چلے جاتے ۔

Hazrat Aisha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) zauja Paigambar ﷺ se riwayat hai, kehti hain ke unhon ne Rasul Allah ﷺ ko kabhi bhi raat ki namaz baith kar parhte hue nahi dekha, yahan tak ke aap ﷺ umr raseedah ho gaye, chunancha aap ﷺ (kisi rakat mein) baith kar Quran parhte rahte, hatta ke jab aap ﷺ ruku karne ka irada farmate to kharay ho jate, phir qayam mein taqreeban tees ya chalis ayat parhte, phir ruku mein chale jate.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا : « لَمْ تَرَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي صَلَاةَ اللَّيْلِ قَاعِدًا قَطُّ ، حَتَّى أَسَنَّ فَكَانَ يَقْرَأُ قَاعِدًا ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، قَامَ فَقَرَأَ نَحْوًا مِنْ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً ثُمَّ رَكَعَ »

Reference    : Muwatta Imam Malik 298
In-book reference    : Book 8, Hadith 22

Muwatta Imam Malik 299

Yahya related to me from Malik from Abdullah ibn Yazid al-Madani and from Abu'n Nadr from Abu Salama ibn Abd ar-Rahman from A'isha, the wife of the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, that the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, used to pray sitting. He would recite sitting, and then, when about thirty or forty ayats of what he was reciting remained, he would stand up and recite standing and then go into ruku and sajda. He would do the same in the second raka.


Grade: Sahih

ام المومنین سیّدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ہی سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ بیٹھ کر نماز پڑھتے تو آپ ﷺ بیٹھے بیٹھے قراءت کرتے رہتے ، یہاں تک کہ جب آپ کی قراءت میں سے تیس یا چالیس آیات کی بقدر تلاوت رہ جاتی تو آپ کھڑے ہو کر پڑھنے لگتے ، پھر ( حالتِ قیام سے ) رکوع کرتے اور سجدہ کرتے ، پھر دوسری رکعت میں بھی ایسا ہی کرتے تھے ۔

Um ul momineen Sayyidah Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) hi se riwayat hai ke Rasulullah SAW baith kar namaz parhte to aap SAW baithe baithe qirat karte rahte, yahan tak ke jab aap ki qirat mein se tees ya chalis ayat ki baqadr tilawat reh jati to aap kharde ho kar parhne lagte, phir ( halat e qayam se ) ruku karte aur sijda karte, phir dusri rakat mein bhi aisa hi karte the.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، كَانَ « يُصَلِّي جَالِسًا . فَيَقْرَأُ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَإِذَا بَقِيَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَدْرُ مَا يَكُونُ ثَلَاثِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ آيَةً . قَامَ فَقَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ . ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ . ثُمَّ صَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ »

Reference    : Muwatta Imam Malik 299
In-book reference    : Book 8, Hadith 23

Muwatta Imam Malik 300

Yahya related to me from Malik that he had heard that Urwa ibn az-Zubayr and Said ibn al-Musayyab used to pray voluntary prayers sitting.


Grade: Sahih

امام مالک رحمہ اللہ کو یہ خبر پہنچی کہ عُروہ بن زُبیر رحمہ اللہ اور سعید بن مسیب رحمہ اللہ نفلی نماز اس حال میں ادا کر لیا کرتے تھے کہ وہ گوٹ مارے ہوئے ہوتے ۔

Imam Malik rehmatullah ko yeh khabar pahinchi keh Urwah bin Zubair rehmatullah aur Saeed bin Musayyab rehmatullah nafli namaz is haal mein ada kar liya karte thay keh woh got maare hue hote.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، وَسَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، كَانَا « يُصَلِّيَانِ النَّافِلَةَ وَهُمَا مُحْتَبِيَانِ »

Reference    : Muwatta Imam Malik 300
In-book reference    : Book 8, Hadith 24