4.
Statement of Prayer
٤-
بيان الصلاة
Description of the night prayers in Ramadan
بيان قيام شهر رمضان
Mishkat al-Masabih 1298
Abu Dharr said:We fasted along with God’s Messenger, but he did not make us get up at night for prayer at any time during the month till seven nights remained; then he made us get up for prayer till a third of the night had passed. Next night he did not make us get up, but when the fifth remaining night came he made us get up for prayer till a half of the night had gone, so I said, “Messenger of God, I wish you had led us in supererogatory prayers during the whole of this night." He replied, “When a man prays with animamtill he goes away he is reckoned as having spent a night in prayer." On the fourth remaining night he did not make us get up till two-thirds of the night had passed. On the third remaining night he gathered his family, his wives and the people and prayed with us till we were afraid we would miss thefalah(explaining, when asked, that thefalahwas the meal before daybreak). Then he did not make us get up for prayer during the remainder of the month. Abu Dawud, Tirmidhi and Nasa’i transmitted it, and Ibn Majah transmitted something similar, but Tirmidhi did not mention, “then he did not make us get up for prayer during the remainder of the month."
Grade: Sahih
ابوذر ؓ بیان کرتے ہیں ہم نے رسول اللہ ﷺ کے ساتھ روزے رکھے ، آپ نے اس ماہ میں ہمیں تراویح نہ پڑھائی حتیٰ کہ سات دن باقی رہ گئے تو آپ نے ہمیں تراویح پڑھائی حتیٰ کہ تہائی رات بیت گئی ، جب چھٹی رات ہوئی تو آپ نے ہمیں تراویح نہ پڑھائی ، جب پانچویں رات ہوئی تو آپ نے ہمیں تراویح پڑھائی حتیٰ کہ نصف شب بیت گئی ۔ میں نے عرض کیا ، اللہ کے رسول ! کاش کہ آپ اس رات کے قیام کو بڑھا دیتے ، آپ ﷺ نے فرمایا :’’ جب آدمی امام کے ساتھ نماز پڑھتا ہے حتیٰ کہ وہ فارغ ہوتا ہے تو اس کے لیے پوری رات کا ثواب لکھ دیا جاتا ہے ۔‘‘ جب چوتھی رات آئی تو آپ نے ہمیں نماز تراویح نہ پڑھائی حتیٰ کہ تہائی رات باقی رہ گئی ۔ جب تیسری رات آئی تو آپ نے اپنے اہل و عیال اور لوگوں کو اکٹھا کیا اور ہمیں نماز تراویح پڑھائی ، (اور اتنا لمبا قیام فرمایا) حتیٰ کہ ہمیں اپنی سحری فوت ہو جانے کا اندیشہ ہوا (راوی کہتے ہیں) میں نے کہا :’’ فلاح ‘‘ سے کیا مراد ہے ؟ فرمایا : سحری ، پھر آپ ﷺ نے مہینے کے باقی ایام میں ہمیں تراویح نہ پڑھائی ۔ ابوداؤد ، ترمذی ، نسائی ، اور ابن ماجہ نے بھی اسی طرح روایت کیا ، البتہ امام ترمذی نے ’’ آپ نے مہینے کے باقی ایام میں ہمیں تراویح نہیں پڑھائی ‘‘ کا ذکر نہیں کیا ۔ صحیح ۔
Abuzar bayan karte hain hum ne Rasool Allah ke saath roze rakhe, aap ne is mah mein hamen taraweeh na parhai hatta ke saat din baqi reh gaye to aap ne hamen taraweeh parhai hatta ke tehrai raat beet gayi, jab chhati raat hui to aap ne hamen taraweeh na parhai, jab panchvin raat hui to aap ne hamen taraweeh parhai hatta ke nisf shab beet gayi . Mein ne arz kiya, Allah ke Rasool! Kash ke aap is raat ke qayam ko barha dete, aap ne farmaya: '' Jab aadmi imam ke saath namaz parhta hai hatta ke woh farigh hota hai to us ke liye puri raat ka sawab likh diya jata hai .'' Jab chauthi raat aai to aap ne hamen namaz taraweeh na parhai hatta ke tehrai raat baqi reh gayi . Jab teesri raat aai to aap ne apne ahl o ayaal aur logon ko ikattha kiya aur hamen namaz taraweeh parhai, (aur itna lamba qayam farmaya) hatta ke hamen apni sehri foot ho jane ka andesha hua (rawi kahte hain) mein ne kaha: '' Falah '' se kya murad hai? Farmaya: Sehri, phir aap ne mahine ke baqi ayam mein hamen taraweeh na parhai . Abu Dawood, Tirmidhi, Nasai, aur Ibn Majah ne bhi isi tarah riwayat kiya, albatta Imam Tirmidhi ne '' aap ne mahine ke baqi ayam mein hamen taraweeh nahi parhai '' ka zikar nahi kiya . Sahih .
عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا شَيْئًا مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ فَلَمَّا كَانَتِ السَّادِسَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا فَلَمَّا كَانَتِ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذهب شطر اللَّيْل فَقلت: يارسول الله لَو نفلتنا قيام هَذِه اللَّيْلَة. قَالَ فَقَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى ينْصَرف حسب لَهُ قيام اللَّيْلَة» . قَالَ: فَلَمَّا كَانَت الرَّابِعَة لم يقم فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ جَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ وَالنَّاسَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ. قَالَ قُلْتُ: وَمَا الْفَلَاحُ؟ قَالَ: السَّحُورُ. ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا بَقِيَّةَ الشَّهْرِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَرَوَى ابْنُ مَاجَهْ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّ التِّرْمِذِيَّ لَمْ يَذْكُرْ: ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا بَقِيَّة الشَّهْر