11.
Statement of Buying and Selling
١١-
بيان البيع والشراء
Description of prohibited transactions (Mamnu'a Bay'ah)
بيان المحظورات في البيع
Mishkat al-Masabih 2862
Anas said that God's Messenger forbade the sale of grapes till they became black and the sale of grain till it had become hard. Thus Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it from Anas. The addition which is inal-Masabih, viz., his saying that he forbade the sale of dates till they became ripe, occurs only in their version from Ibn ‘Umar who said that he forbade the sale of palm-trees till the fruit was ripe. Tirmidhi said this is ahasan gharibtradition.
Grade: Sahih
انس ؓ بیان کرتے ہیں ، رسول اللہ ﷺ نے انگوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ (پک کر) سیاہ ہو جائیں اور دانوں (غلہ اناج وغیرہ) کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ (پک کر) سخت ہو جائیں ۔‘‘\n امام ترمذی اور ابوداؤد نے اسے اسی طرح روایت کیا ہے ، ان دونوں کے ہاں (انس ؓ) سے مروی روایت میں یہ الفاظ نہیں ہیں : آپ ﷺ نے کھجوروں کی بیع سے منع فرمایا : حتی کہ وہ سرخ ہو جائیں ۔ البتہ ابن عمر ؓ سے مروی روایت میں یہ الفاظ ہیں : آپ ﷺ نے کھجوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ سرخ ہو جائیں ۔ اور یہ اضافہ جو مصابیح میں ہے وہ یہ الفاظ ہیں کہ آپ ﷺ نے کھجوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ سرخ ہو جائیں ۔ البتہ ان دونوں کی ابن عمر ؓ سے مروی روایت میں مذکورہ الفاظ موجود ہیں :’’ آپ ﷺ نے کھجوروں کی بیع سے منع فرمایا حتی کہ وہ سرخ ہو جائیں ۔‘‘ اور امام ترمذی نے فرمایا : یہ حدیث حسن غریب ہے ۔ سندہ صحیح ، رواہ الترمذی و ابوداؤد ۔\n
Anas RA bayan karte hain, Rasool Allah SAW ne angooron ki baye se mana farmaya hatta ke woh (puk kar) siyah ho jayen aur danon (ghalla anaaj waghaira) ki baye se mana farmaya hatta ke woh (puk kar) sakht ho jayen.'' Imam Tirmidhi aur Abu Dawood ne ise isi tarah riwayat kiya hai, in donon ke han (Anas RA) se marvi riwayat mein yeh alfaz nahin hain: Aap SAW ne khajuron ki baye se mana farmaya: hatta ke woh surkh ho jayen. Albatta Ibn Umar RA se marvi riwayat mein yeh alfaz hain: Aap SAW ne khajuron ki baye se mana farmaya hatta ke woh surkh ho jayen. Aur yeh izafa jo Masabeeh mein hai woh yeh alfaz hain ke Aap SAW ne khajuron ki baye se mana farmaya hatta ke woh surkh ho jayen. Albatta in donon ki Ibn Umar RA se marvi riwayat mein mazkoora alfaz mojood hain: ''Aap SAW ne khajuron ki baye se mana farmaya hatta ke woh surkh ho jayen.'' Aur Imam Tirmidhi ne farmaya: Yeh hadees hasan ghareeb hai. Sanad Sahih, Riwayat Al-Tirmidhi wa Abu Dawood.
وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ هَكَذَا. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ عَنْ أَنَسٍ. وَالزِّيَادَة الَّتِي فِي المصابيح وَهُوَ قولُه: نهى عَن بيْعِ التَمْرِ حَتَّى تزهوَ إِنَّما ثبتَ فِي رِوَايَتِهِمَا: عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب