21.
Statement of Clothing
٢١-
بيان اللباس
Description of trimming nails
بيان الحلاقة
Mishkat al-Masabih 4473
He said the Prophet used to apply antimony three times in each eye before going to sleep, and reported him as saying, “The best medicines you apply are those sipped at the corners of the mouth, those snuffed up the nose, cupping, purgatives; the best thing you apply to your eyes is antimony, for it clears the sight and makes the hair grow ; and the best days for cupping are the seventeenth, nineteenth and twenty-first.” When God’s messenger was taken up to visit heaven every company of angels he passed said, “Keep up the practice of cupping.” Tirmidhi transmitted it, saying this is ahasangharibtradition.
Grade: Da'if
ابن عباس ؓ بیان کرتے ہیں ، نبی ﷺ ہر رات سونے سے پہلے ہر آنکھ میں تین مرتبہ اصفہانی سرمہ لگایا کرتے تھے ، راوی بیان کرتے ہیں ، آپ ﷺ نے فرمایا :’’ بہترین دوائی جس کے ذریعے تم علاج کرتے ہو وہ دوائی ہے ، جو منہ کے اندر ایک جانب میں ڈالی جائے ، اور وہ دوائی جو ناک کے ذریعے ٹپکائی جائے اور پچھنے لگوانا اور جلاب لینا ہے اور بہترین سرمہ اصفہانی ہے کیونکہ وہ بصارت کو جلا بخشتا ہے اور (پلکوں کے) بال اگاتا ہے ، اور سترہ ، انیس اور اکیس تاریخ کو پچھنے لگوانا سب سے بہتر ہے ۔‘‘ اور رسول اللہ ﷺ معراج کے سفر میں جس بھی جماعت ملائکہ کے پاس سے گزرتے تو انہوں نے یہی کہا : آپ پچھنے لگوانے کا التزام کریں ۔ ترمذی ، اور انہوں نے کہا : یہ حدیث حسن غریب ہے ۔ اسنادہ ضعیف ، رواہ الترمذی ۔
Ibn Abbas bayan karte hain, Nabi har raat sone se pehle har aankh mein teen martaba Isfahani surma lagaya karte the, ravi bayan karte hain, Aap ne farmaya: ''Behtarin dawai jis ke zariye tum elaj karte ho woh dawai hai, jo munh ke andar ek janib mein dali jaye, aur woh dawai jo naak ke zariye tipkai jaye aur pichne lagawana aur jalab lena hai aur behtarin surma Isfahani hai kyunki woh basarat ko jala bakhshta hai aur (palkon ke) baal ugata hai, aur satrah, unees aur ikkis tareekh ko pichne lagawana sab se behtar hai.'' Aur Rasul Allah Miraj ke safar mein jis bhi jamaat malaika ke paas se guzarte to unhon ne yahi kaha: Aap pichne lagawane ka iltizam karen. Tirmizi, aur unhon ne kaha: Yah hadees hasan ghareeb hai. Isnadah zaeef, riwayat al-Tirmizi.
وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْتَحِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ بِالْإِثْمِدِ ثَلَاثًا فِي كُلِّ عَيْنٍ قَالَ: وَقَالَ: «إِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ اللَّدُودُ وَالسَّعُوطُ وَالْحِجَامَةُ وَالْمَشِيُّ وَخَيْرَ مَا اكْتَحَلْتُمْ بِهِ الْإِثْمِدُ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ وَإِنَّ خَيْرَ مَا تَحْتَجِمُونَ فِيهِ يَوْمُ سَبْعَ عَشْرَةَ وَيَوْمُ تِسْعَ عَشْرَةَ وَيَوْمُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ» وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ عُرِجَ بِهِ مَا مَرَّ عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا: عَلَيْكَ بِالْحِجَامَةِ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ