It is reported on the authority of Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) that Mu'adh ( رضي الله تعالى عنه) said : The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) sent me (as a governor of Yemen) and (at the time of departure) instructed me thus : You will soon find yourself in a community one among the people of the Book, so first call them to testify that there is no god but Allah, that I (Muhammad ﷺ) am the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), and if they accept this, then tell them Allah has enjoined upon them five prayers during the day and the night and if they accept it, then tell them that Allah has made Zakat obligatory for them that it should be collected from the rich and distributed among the poor, and if they agree to it, don't pick up (as a share of Zakat) the best of their wealth. Beware of the supplication of the oppressed for there is no barrier between him and Allah.
بن ابی شیبہ ، ابو کریب اور اسحاق بن ابراہیم سب نے وکیع سے حدیث سنائی ۔ ابو بکر نے کہا : وکیع نے ہمیں زکریا بن اسحاق حدیث سنائی ، انہوں نے کہا : مجھے یحییٰ بن عبداللہ بن صیفی نے ابو معبد سے حدیث سنائی ، انہوں نے سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہ سے ابو بکر اور انہوں نے حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت کی ( ابوبکرنے کہا : بعض اوقات وکیع کہا ) ابن عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے کہا : مجھے رسول اللہ ﷺ نے بھیجا اور فرمایا : ’’تم اہل کتاب کی ایک قوم کے پاس جا رہے ہو ، انہیں اس کی گواہی دینے کی دعوت دو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں ۔ اگر وہ اس میں ( تمہاری ) اطاعت کریں تو انہیں بتانا کہ اللہ تعالیٰ نے ان پر ہر دن رات میں پانچ نمازیں فرض کی ہیں ۔ اگر وہ اسے مان لیں تو انہیں بتانا کہ اللہ تعالیٰ نے ان پر صدقہ ( زکاۃ ) فرض کیا ہے جو ان کے مالدار لوگوں سے لیا جائے گا اور ان کے مجتاجوں کوواپس کیا جائے گا ، پھر اگر وہ اس بات کو قبول کر لیں تو ان کے بہترین مالوں سے احتراز کرنا ( زکاۃ میں سب سے اچھا مال وصول نہ کرنا ۔ ) اور مظلوم کی بددعا س ےبچنا کیونکہ اس ( بددعا ) کے اور اللہ کے درمیان کو ئی حجاب نہیں ۔ ‘ ‘
Ban Abi Shaibah, Abu Kreib aur Ishaq bin Ibraheem sab ne Wakee' se hadeeth sunaai. Abu Bakr ne kaha: Wakee' ne hamen Zakaria bin Ishaq hadeeth sunaai, unhon ne kaha: Mujhe Yahya bin Abdullah bin Saifi ne Abu Ma'bad se hadeeth sunaai, unhon ne Sayyadna Ibn Abbas رضی اللہ عنہ سے Abu Bakr aur unhon ne Hazrat Mu'adh bin Jabal رضی اللہ عنہ se riwayat ki (Abu Bakr ne kaha: Baaz auqat Wakee' kaha) Ibn Abbas رضی اللہ عنہ se marwi hai ke Hazrat Mu'adh رضی اللہ عنہ ne kaha: Mujhe Rasoolullah ﷺ ne bheja aur farmaya: ''Tum ahl-e-kitab ki aik qoum ke pass ja rahe ho, unhen is ki gawahi denay ki daawat do ke Allah ke siwa koi Ma'bud nahin aur main Allah ka Rasool hoon. Agar wo is mein (tumhari) itaat karen to unhen batana ke Allah Ta'ala ne un per har din raat mein panch namaazain farz ki hain. Agar wo ise maan lein to unhen batana ke Allah Ta'ala ne un per sadaqah (zakat) farz kiya hai jo un ke maldar logon se liya jaega aur un ke mujtaajon ko wapas kiya jaega, phir agar wo is baat ko qabool kar lein to un ke behtarin maalon se ihtiraz karna (zakat mein sab se acha maal wasool nah karna) aur mazloom ki badd'ua se bachna kyun ke is (badd'ua) ke aur Allah ke darmiyaan koi hijab nahin.''
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، - عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ رُبَّمَا قَالَ وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مُعَاذًا، - قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ . فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ " .