31.
The Book of Lost Property
٣١-
كتاب اللقطة


5
Chapter: It is recommended to mix provisions if they are few, and to share them out

٥
باب اسْتِحْبَابِ الْمُؤَاسَاةِ بِفُضُولِ الْمَالِ ‏‏

Sahih Muslim 1728

Abu Sa'id al-Khudri (رضي الله تعالى عنه) reported that while we were with the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) on a journey, a person came upon his mount and began to stare on the right and on the left, (it was at this moment) that Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) said, he who has an extra mount should give that to one who has no mount for him, and he who has surplus of provisions should give them to him who has no provisions, and he made mention of so many kinds of wealth until we were of the opinion that none of us has any right over the surplus.

حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر پر تھے، اس دوران اچانک ایک آدمی اپنی سواری پر آیا اور اپنی نظر دائیں بائیں دوڑانے لگا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کے پاس ضرورت سے زائد سواری کا اونٹ ہو تو وہ اس کے ذریعہ اس کی خیرخواہی کرے، جس کے پاس سواری نہیں ہے اور جس کے پاس ضرورت سے زائد توشہ ہو، وہ اس کے ساتھ اس سے حسن سلوک کرے، جس کے پاس زادراہ نہیں ہے۔" حضرت ابو سعید ؓ بیان کرتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مال کی بہت سی اقسام کا ذکر کیا حتی کہ ہم نے یہ سمجھا، ہم میں سے کسی کا فالتو چیز پر حق نہیں ہے۔“

Hazrat Abu Sa'id Khudri (Radi Allahu Anhu) bayan karte hum Nabi Akram (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath safar par thay, is dauran achanak ek aadmi apni sawari par aaya aur apni nazar dayein bayein dourane laga to Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne farmaya: 'Jis ke paas zaroorat se zaid sawari ka oont ho to woh is ke zariya is ki khair-khwahi kare, jis ke paas sawari nahi hai aur jis ke paas zaroorat se zaid tosha ho, woh is ke sath is se husn-e-salook kare, jis ke paas zaad-e-raah nahi hai.' Hazrat Abu Sa'id (Radi Allahu Anhu) bayan karte hain, aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne maal ki bohat si aqsam ka zikr kiya hatta ke hum ne yeh samjha, hum mein se kisi ka faltu cheez par haq nahi hai.'

حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ قَالَ فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ يَمِينًا وَشِمَالاً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ ظَهْرَ لَهُ وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ زَادَ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَذَكَرَ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ مَا ذَكَرَ حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ لاَ حَقَّ لأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ ‏.‏