13.
The Book of Fasting
١٣-
كتاب الصيام
26
Chapter: It is Permissible to delay making up missed Ramadan Fasts until before the next Ramadan comes, and this is for those who broke the fast for a reason such as sickness, travel, menstruation and the like
٢٦
باب قَضَاءِ رَمَضَانَ فِي شَعْبَانَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Abi Salama ibn 'Abd al-Rahman ibn 'Awf | Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri | Trustworthy Imam, prolific narrator |
| Muhammad ibn Ibrahim | Muhammad bin Ibrahim Al-Qurashi | Trustworthy |
| Yazid ibn 'Abd Allah ibn al-Had | Yazid ibn Al-Had Al-Laythi | Trustworthy, Narrated Many Hadiths |
| Abd al-Aziz ibn Muhammad al-Drawardi | Abd al-Aziz ibn Muhammad al-Darawardi | Trustworthy, good in Hadith |
| Muhammad ibn Abi 'Umar al-Makki | Muhammad ibn Abi Umar al-Adani | Trustworthy |
Sahih Muslim 1146e
Ummul Momineen A'isha (رضي الله تعالى عنها) narrated that if one amongst us had to break fasts (of Ramadan due to natural reasons, like menses) during the life of the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) she could not find it possible to complete them so long she had been in the presence of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) till Sha'ban commenced.
حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا بیان کرتی ہیں کہ ہم میں سے ایک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد مبارک میں روزہ (حیض وغیرہ) کی بنا پر افطار کرتی تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں شعبان کی آمد تک قضائی نہیں دے سکتی تھی۔
Hazrat A'isha (Raziallahu Anha) bayan karti hain ke hum mein se ek Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke ahd-e-mubarak mein roza (haiz waghera) ki bana par iftar karti to woh Rasoolullah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ki mai'iyat mein Sha'ban ki aamad tak qaza'i nahi de sakti thi.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّهَا قَالَتْ إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتُفْطِرُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا تَقْدِرُ عَلَى أَنْ تَقْضِيَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ .