15.
The Book of Pilgrimage
١٥-
كتاب الحج
17
Chapter: Clarifying the types of Ihram; and that it is permissible to perfom Hajj that is Ifrad, Tamattu and Qiran. It is permissible to join Hajj to Umrah. And when the pilgrim who is performing Qiran should exit Ihram
١٧
باب بَيَانِ وُجُوهِ الإِحْرَامِ وَأَنَّهُ يَجُوزُ إِفْرَادُ الْحَجِّ وَالتَّمَتُّعِ وَالْقِرَانِ وَجَوَازِ إِدْخَالِ الْحَجِّ عَلَى الْعُمْرَةِ وَمَتَى يَحِلُّ الْقَارِنُ مِنْ نُسُكِهِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Abi al-Zubayr | Muhammad ibn Muslim al-Qurashi | Truthful, but he practices Tadlis |
| Abu Khaythama | Zuhayr ibn Mu'awiyah al-Ja'fī | Trustworthy, Upright |
| Yahya ibn Yahya | Yahya ibn Yahya al-Naysaboori | Trustworthy, Sound, Imam |
| Jabir | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Abu al-Zubayr | Muhammad ibn Muslim al-Qurashi | Truthful, but he practices Tadlis |
| Zuhayr | Zuhayr ibn Mu'awiyah al-Ja'fī | Trustworthy, Upright |
| Ahmad ibn Yunus | Ahmad ibn Yunus al-Tamimi | Thiqah Hafiz |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرٍ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| أَبِي الزُّبَيْرِ | محمد بن مسلم القرشي | صدوق إلا أنه يدلس |
| أَبُو خَيْثَمَةَ | زهير بن معاوية الجعفي | ثقة ثبت |
| يَحْيَى بْنُ يَحْيَى | يحيى بن يحيى النيسابوري | ثقة ثبت إمام |
| جَابِرٍ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| أَبُو الزُّبَيْرِ | محمد بن مسلم القرشي | صدوق إلا أنه يدلس |
| زُهَيْرٌ | زهير بن معاوية الجعفي | ثقة ثبت |
| أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ | أحمد بن يونس التميمي | ثقة حافظ |
Sahih Muslim 1213d
Jabir (رضي الله تعالى عنه) said, we went with Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) in 'a state of Ihram for the Hajj. There were women and children with us. When we reached Makka we circumambulated the House and (ran) between al-Safa and al-Marwa. The Apostle of Allah ( صلى هللا عليه وآله وسلم) said, he who has no sacrificial animal with him should put off lhram. We said, what kind of putting off? He said, getting out of lhram completely. So, we came to our wives, and put on our clothes and applied perfume. When it was the day of Tarwiya, we put on Ihram for Hajj. and the first circumambulation and (running) between al-Safa and al-Marwa sufficed us. Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) commanded us to become seven partners (in the sacrifice) of a camel and a cow.
حضرت جابر (رضي الله تعالى عنه) نے فرمایا: ہم رسول اللہ (صلى الله عليه وآله وسلم) کے ساتھ حج کے لیے احرام کی حالت میں نکلے۔ ہمارے ساتھ عورتیں اور بچے بھی تھے۔ جب ہم مکہ پہنچے تو ہم نے بیت اللہ کا طواف کیا اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کی۔ رسول اللہ (صلى الله عليه وآله وسلم) نے فرمایا: جس کے پاس قربانی کا جانور نہ ہو وہ احرام کھول دے۔ ہم نے عرض کیا: کس طرح کا احرام کھولنا؟ آپ نے فرمایا: مکمل طور پر احرام سے باہر ہو جانا۔ پس ہم اپنی بیویوں کے پاس گئے، کپڑے پہنے اور خوشبو لگائی۔ جب یوم ترویہ آیا تو ہم نے حج کے لیے احرام باندھا۔ پہلا طواف اور صفا و مروہ کی سعی ہمارے لیے کافی ہوگئی۔ رسول اللہ (صلى الله عليه وآله وسلم) نے ہمیں حکم دیا کہ ہم اونٹ اور گائے کی قربانی میں سات سات آدمی شریک ہوں۔
Hazrat Jabir (radiyallahu ta'ala anhu) ne farmaya: Hum Rasul Allah (sallallahu alaihi wa aalihi wasallam) ke saath hajj ke liye ihram ki haalat mein nikle. Hamare saath aurtein aur bachay bhi the. Jab hum Makka pahunche to hum ne Bait-ul-Allah ka tawaf kiya aur Safa o Marwa ke darmiyan sa'ee ki. Rasul Allah (sallallahu alaihi wa aalihi wasallam) ne farmaya: Jis ke paas qurbani ka janwar na ho woh ihram khol de. Hum ne arz kiya: Kis tarah ka ihram kholna? Aap ne farmaya: Mukammal taur par ihram se bahar ho jana. Pas hum apni biwiyon ke paas gaye, kapre pehne aur khushbu lagai. Jab Yaum-e-Tarwiya aaya to hum ne hajj ke liye ihram bandha. Pehla tawaf aur Safa o Marwa ki sa'ee hamare liye kafi ho gayi. Rasul Allah (sallallahu alaihi wa aalihi wasallam) ne humein hukm diya ke hum oont aur gaye ki qurbani mein saat saat aadmi shareek hon.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، - رضى الله عنه - ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، - رضى الله عنه - قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ مَعَنَا النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيَحْلِلْ " . قَالَ قُلْنَا أَىُّ الْحِلِّ قَالَ " الْحِلُّ كُلُّهُ " . قَالَ فَأَتَيْنَا النِّسَاءَ وَلَبِسْنَا الثِّيَابَ وَمَسِسْنَا الطِّيبَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ وَكَفَانَا الطَّوَافُ الأَوَّلُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الإِبِلِ وَالْبَقَرِ كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فِي بَدَنَةٍ .