37.
The Book of Clothes and Adornment
٣٧-
كتاب اللباس والزينة
33
Chapter: The Prohibition Adding Hair Extensions, Having Them Added, Tattooing, Being Tattooed, An-Namisah, Al-Mutanamisah, Separating Teeth, And Changing The Creation Of Allah
٣٣
بَاب تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ خَلْقِ اللَّهِ
Sahih Muslim 2125a
Abdullah (رضي الله تعالى عنه) reported that Allah had cursed those women who tattooed and who have themselves tattooed, those who pluck hair from their faces and those who make spaces between their teeth for beautification changing what Allah has created. This news reached a woman of the tribe of Asad who was called Umm Ya'qub and she used to recite the Holy Qur'an. She came to him and said, what is this news that has reached me from you that you curse those women who tattooed and those women who have themselves tattooed, the women who pluck hair from their faces and who make spaces between their teeth for beautification changing what Allah has created? Thereupon Abdullah (رضي الله تعالى عنه) said, should I not curse one upon whom Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) has invoked curse and that is in the Book also. Thereupon that woman said, I read the Qur'an from cover to cover, but I did not find that in it. whereupon he said, if you had read (thoroughly) you would have found this in that (as) Allah, the Exalted and Glorious, has said – ‘What Allah's Apostle brings for you accept that and what he has forbidden you, refrain from that.’ That woman said, I find this thing in your wife even now. Thereupon he said, go and see her. She reported, I went to the wife of Abdullah (رضئ هللا ِتعالی عنہ) but found nothing of this sort in her. She came back to him and said, I have not seen anything. whereupon he said, hHad there been anything like it in her, I would have never slept with her in the bed.
حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں، گودنے والی اور گدوانے کا مطالبہ یا خواہش کرنے والی، بال اکھیڑنے والی اور اکھڑوانے کا مطالبہ کرنے والی اور خوبصورتی کے لیے دانتوں کو کشادہ کرنے والی، جو اللہ کی تخلیق میں تبدیلی کرتی ہیں، اللہ نے لعنت بھیجی ہے، یہ بات بنو اسد کی ایک عورت ام یعقوب نامی تک پہنچی، جو قرآن کی تلاوت کرتی رہتی تھی تو وہ ابن مسعود رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خدمت میں حاضر ہو کر کہنے لگی، وہ بات کیا ہے جو مجھے آپ کی طرف سے پہنچی ہے کہ آپ بدن گودنے والیوں، گدوانے والیوں، بال اکھڑوانے والیوں اور خوبصورتی کے لیے دانت کشادہ کروانے والیوں پر لعنت بھیجتے ہیں، جو اللہ کی بناوٹ میں تبدیلی پیدا کرتی ہیں تو حضرت عبداللہ ؓ نے کہا، میں ان عورتوں پر لعنت کیوں نہ بھیجوں، جن پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لعنت بھیجی ہے اور اس کا ذکر اللہ کی کتاب میں موجود ہے تو عورت کہنے لگی، میں نے قرآن مکمل طور پر پڑھا ہے تو مجھے تو یہ ذکر نہیں ملا تو انہوں نے فرمایا، اگر تو، توجہ کے ساتھ پڑھتی تو تجھے یہ مل جاتا، اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے ”رسول تمہیں جو دیں لے لو اور جس سے تمہیں روک دیں اس سے رک جاؤ۔“
Hazrat Abdullah bin Masood (Radi Allahu Ta'ala Anhu) farmate hain, godne wali aur godwane ka mutalba ya khwahish karne wali, baal ukhedne wali aur ukhedwane ka mutalba karne wali aur khoobsurati ke liye daanton ko kushada karne wali, jo Allah ki takhleeq mein tabdeeli karti hain, Allah ne la'anat bheji hai, yeh baat Banu Asad ki ek aurat Umme Yaqub nami tak pahunchi, jo Quran ki tilawat karti rehti thi to woh Ibn Masood (Radi Allahu Ta'ala Anhu) ki khidmat mein hazir ho kar kehne lagi, woh baat kya hai jo mujhe aap ki taraf se pahunchi hai ke aap badan godne waliyon, godwane waliyon, baal ukhedwane waliyon aur khoobsurati ke liye daant kushada karwane waliyon par la'anat bhejte hain, jo Allah ki banawat mein tabdeeli paida karti hain to Hazrat Abdullah (Radi Allahu Anhu) ne kaha, main un aurton par la'anat kyon na bhejoon, jin par Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne la'anat bheji hai aur us ka zikr Allah ki kitab mein maujood hai to aurat kehne lagi, main ne Quran mukammal taur par padha hai to mujhe to yeh zikr nahin mila to unhone farmaya, agar tu, tawajjuh ke saath padhti to tujhe yeh mil jata, Allah Ta'ala ka farman hai "Rasul tumhein jo dein le lo aur jis se tumhein rok dein us se ruk jao."
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، - وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ - أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالنَّامِصَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ . قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ وَكَانَتْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَأَتَتْهُ فَقَالَتْ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا لِيَ لاَ أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ لَوْحَىِ الْمُصْحَفِ فَمَا وَجَدْتُهُ . فَقَالَ لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ فَإِنِّي أَرَى شَيْئًا مِنْ هَذَا عَلَى امْرَأَتِكَ الآنَ . قَالَ اذْهَبِي فَانْظُرِي . قَالَ فَدَخَلَتْ عَلَى امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمْ تَرَ شَيْئًا فَجَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا . فَقَالَ أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكِ لَمْ نُجَامِعْهَا .