44.
The Book of the Merits of the Companions
٤٤-
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم
4
Chapter: The Virtues Of 'Ali Bin Abi Talib (RA)
٤
باب مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه
Sahih Muslim 2408d
Yazid bin Hayyan reported, we went to Zaid bin Arqam (رضئ ْهللا تعالی عنہ) and said to him. You have found goodness (for you had the honor) to live in the company of Allah's Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) and offered prayer behind him, and the rest of the Hadith is the same but with this variation of wording that he said, ‘behold, for I am leaving amongst you two weighty things, one of which is the Book of Allah, the Exalted and Glorious, and that is the rope of Allah. He who holds it fast would be on right guidance and he who abandons it would be in error, and in this (Hadith) these words are also found, we said, who are amongst the members of the household? Aren't the wives of the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) included amongst the members of his household? Thereupon he said, no, by Allah, a woman lives with a man (as his wife) for a certain period; he then divorces her, and she goes back to her parents and to her people; the members of his household include his own self and his kith and kin (who are related to him by blood) and for him the acceptance of Zakat is prohibited.
یزید بن حیان بیان کرتے ہیں،ہم زید بن ارقم رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے، اور اُن سے عرض کی:آپ نے بہت خیر دیکھی ہے۔آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہے۔آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے نمازیں پڑھیں ہیں،اور پھر ابو حیان کی حدیث کی طرح حدیث بیان کی،مگرانھوں نے(اس طرح) کہا:(رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:) "دیکھو،میں تمھارے درمیان دو عظیم چیزیں چھوڑے جارہا ہوں۔ایک اللہ کی کتاب ہے وہ اللہ کی رسی ہے جس نے(اسے تھام کر) اس کا اتباع کیا وہ سیدھی راہ پر رہے گا اور جو اسے چھوڑ دے گا وہ گمراہی پر ہوگا۔"اور اس میں یہ بھی ہے کہ ہم نے ان سے پوچھا:آپ کے اہل بیت کون ہیں؟(صرف) آپ کی ازواج؟انھوں نے کہا:نہیں،اللہ کی قسم!عورت اپنے مرد کے ساتھ زمانے کا بڑا حصہ رہتی ہے،پھر وہ اسے طلاق دے دیتا ہے تو وہ اپنے باپ اور اپنی قوم کی طرف واپس چلی جاتی ہے۔آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد آپ کے اہل بیت وہ(بھی) ہیں جو آپ کے خاندان سے ہیں،آپ کے وہ ددھیال رشتہ دار جن پر صدقہ حرام ہے۔
Yazeed bin Hayyan bayan karte hain, hum Zaid bin Arqam (Razi Allahu Anhu) ki khidmat mein hazir hue, aur un se arz ki: Aap ne bahut khair dekhi hai. Aap Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke saath rahe. Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke peeche namazein parhin hain, aur phir Abu Hayyan ki Hadees ki tarah Hadees bayan ki, magar unhon ne (is tarah) kaha: (Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ne farmaya:) "Dekho, main tumhare darmiyan do azeem cheezein chore ja raha hun. Ek Allah ki kitaab hai woh Allah ki rassi hai jis ne (use thaam kar) us ka ittiba kiya woh seedhi raah par rahega aur jo use chor dega woh gumrahi par hoga." Aur is mein yeh bhi hai ke hum ne un se poocha: Aap ke Ahl-e-Bait kaun hain? (Sirf) Aap ki azwaj? Unhon ne kaha: Nahin, Allah ki qasam! Aurat apne mard ke saath zamane ka bara hissa rehti hai, phir woh use talaq de deta hai to woh apne baap aur apni qaum ki taraf wapas chali jati hai. Aap (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) ke baad Aap ke Ahl-e-Bait woh (bhi) hain jo Aap ke khandaan se hain, Aap ke woh dadhyal rishtedar jin par sadqa haram hai.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ، - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - عَنْ سَعِيدٍ، - وَهُوَ ابْنُ مَسْرُوقٍ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقُلْنَا لَهُ لَقَدْ رَأَيْتَ خَيْرًا . لَقَدْ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّيْتَ خَلْفَهُ . وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ أَبِي حَيَّانَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " أَلاَ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ مَنِ اتَّبَعَهُ كَانَ عَلَى الْهُدَى وَمَنْ تَرَكَهُ كَانَ عَلَى ضَلاَلَةٍ " . وَفِيهِ فَقُلْنَا مَنْ أَهْلُ بَيْتِهِ نِسَاؤُهُ قَالَ لاَ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّ الْمَرْأَةَ تَكُونُ مَعَ الرَّجُلِ الْعَصْرَ مِنَ الدَّهْرِ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا فَتَرْجِعُ إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمِهَا أَهْلُ بَيْتِهِ أَصْلُهُ وَعَصَبَتُهُ الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَةَ بَعْدَهُ .