46.
The Book of Destiny
٤٦-
كتاب القدر
1
Chapter: How The Human Being Is Created, In His Mother's Womb, And His Provision, Lifespan And Deeds Are Written Down, And His Misery and Happiness
١
بَاب كَيْفِيَّةِ خَلْقِ الْآدَمِيِّ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَكِتَابَةِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقَاوَتِهِ وَسَعَادَتِهِ
Sahih Muslim 2645c
Abu Tufail reported that he visited Abu Sariha Hudhaifa bin Usaid al-Ghifari (رضي الله تعالى عنه) who said, I listened with these two ears of mine Allahs Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) as saying, the semen stays in the womb for forty nights, then the angel, gives it a shape. Zubair said, I think that he said, one who fashions that and decides whether he would be male or female. Then he (the angel) says, would his limbs be full or imperfect? And then the Lord makes thein full and perfect or otherwise as He desires. Then he says, my Lord, what about his livelihood, and his death and what about his disposition? And then the Lord decides about his misfortune and fortune.
حضرت حذیفہ بن اسید غفاری رضی اللہ تعالیٰ عنہ بیان کرتے ہیں، میں نے اپنے ان دو کانوں سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا،"نطفہ رحم میں چالیس راتوں تک پڑا رہتا ہے، پھر فرشتہ اس کی تصویر کشی کے لیےآتا ہے،"زہیر کہتے ہیں میرا خیال ہے، انھوں نے کہا جو اس کی تخلیق کرتا ہے،"پھر وہ پوچھتا ہے، اے میرے رب!مذکر یا مؤنث؟ تو اللہ اسے مذکر یا مؤنث بنا دیتا ہےپھر وہ پوچھتا ہے، اے میرے رب! کامل الاعضاء یا ناقص الخلقت؟تو اللہ اسے تام الاعضاء یا ناقص الاعضاء بنادیتا ہے،پھر پوچھتا ہے،اے میرے رب!اس کارزق کتنا ہے؟ اس کی عمر کتنی ہے؟ اس کا اخلاق کیسا ہے؟ پھر اللہ اس کو شقی یا سعید بنا دیتا ہے۔"
Hazrat Huzaifah bin Usayd Ghifari (Raziyallahu Anhu) bayan karte hain, maine apne in do kaano se Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ko yeh farmate hue suna, "Nutfah raham mein chalees raaton tak pada rehta hai, phir farishta us ki tasweer kashi ke liye aata hai." Zuhair kehte hain, mera khayal hai, unhone kaha, "Jo us ki takhleeq karta hai." "Phir woh poochta hai, 'Aye mere Rabb! Muzakkar ya mu'annas?' Toh Allah use muzakkar ya mu'annas bana deta hai. Phir woh poochta hai, 'Aye mere Rabb! Kamil-ul-a'za ya naqis-ul-khilqat?' Toh Allah use tam-ul-a'za ya naqis-ul-a'za bana deta hai. Phir poochta hai, 'Aye mere Rabb! Is ka rizq kitna hai? Is ki umar kitni hai? Is ka akhlaq kaisa hai?' Phir Allah us ko Shaqi ya Saeed bana deta hai."
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ، أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ حَدَّثَهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنَىَّ هَاتَيْنِ يَقُولُ " إِنَّ النُّطْفَةَ تَقَعُ فِي الرَّحِمِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ يَتَصَوَّرُ عَلَيْهَا الْمَلَكُ " . قَالَ زُهَيْرٌ حَسِبْتُهُ قَالَ الَّذِي يَخْلُقُهَا " فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَسَوِيٌّ أَوْ غَيْرُ سَوِيٍّ فَيَجْعَلُهُ اللَّهُ سَوِيًّا أَوْ غَيْرَ سَوِيٍّ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ مَا رِزْقُهُ مَا أَجَلُهُ مَا خُلُقُهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ اللَّهُ شَقِيًّا أَوْ سَعِيدًا " .