54.
The Book of Tribulations and Portents of the Last Hour
٥٤-
كتاب الفتن وأشراط الساعة
21
Chapter: Description Of Ad-Dajjal; Al-Madinah Is Forbidden To Him; He Will Kill A Believer And Bring Him Back To Life
٢١
باب فِي صِفَةِ الدَّجَّالِ وَتَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ عَلَيْهِ وَقَتْلِهِ الْمُؤْمِنَ وَإِحْيَائِهِ
Sahih Muslim 2938a
Abu Sa'id al-Khudri (رضئ ِهللا تعالی عنہ) reported that Allah's Apostle (صلى هللا عليه و ِآله وسلم) one day gave a detailed account of the Dajjal and in that it was also included, he would come but would not be allowed to enter the mountain passes to Medina. So, he will alight at some of the barren tracts near Medina, and a person who would be the best of men or one from amongst the best of men would say to him, I bear testimony to the fact that you are Dajjal about whom Allah's Apostle (صلى هللا ِعليه و آله وسلم) had informed us. The Dajjal would say, what is your opinion if I kill this (person), then I bring him back to life; even then will you harbor doubt in this matter? They would say no. He would then kill (the man) and then bring him back to life. When he would bring that person to life, he would say, By Allah, I had no better proof of the fact (that you are a Dajjal) than at the present time (that you are so). The Dajjal would then make an attempt to kill him (again) but he would not be able to do that. Abu Ishaq reported that it was said that person would be Khadir (ُِِ رالْخَض ِِعَلَيْه ُِالسَّالَم).
حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی روایت، امام صاحب اپنے تین اساتذہ سے بیان کرتے ہیں سب کے الفاظ ملتے جلتے ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دجال کے بارے میں طویل حدیث بیان فرمائی، جو کچھ آپ نے ہمیں سنایا، اس میں یہ بھی تھا۔"وہ آئے گا اور مدینہ کے اندرونی راستوں پر اس کا داخلہ ممنوع ہے۔چنانچہ وہ مدینہ کے قریبی شوریلے بنجر علاقہ تک پہنچے گا سو اس دن اس کے پاس سب لوگوں سے بہتر یا بہترین لوگوں میں سے ایک آدمی جائے گا اور اسے کہے گا میں گواہی دیتا ہوں تو وہی دجال ہے، جس کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بتایا تھا تو دجال کہے گا، اے لوگو! بتاؤ،اگر میں اسے قتل کردوں، پھر اس کو زندہ کردوں تو کیا تم میرے بارے میں شک میں رہو گے؟وہ کہیں گے نہیں تو وہ اس کو قتل کردے گا، پھر اس کو زندہ کرے گا تو جب اس کو زندہ کر چکے گا وہ آدمی کہے گا، اللہ کی قسم! آج سے زیادہ میں کبھی بھی تیرے بارے میں بصیرت نہیں رکھتا تھا تو وہ دجال اس کو قتل کرنا چاہے گا، تو اسے اس پر قابو نہیں دیا جائے گاامام مسلم کے شاگرد ابو اسحاق (ابراہیم بن سفیان) کہتے ہیں، یہ آدمی خضر ؑ ہے۔
Hazrat Abu Saeed Khudri (Radiallahu Anhu) ki riwayat, Imam Sahib apne teen asateza se bayan karte hain sab ke alfaz milte julte hain ke ek din Rasool Allah (Salallahu Alaihi Wasallam) ne Dajjal ke bare mein tawil hadith bayan farmayi, jo kuch aap (Salallahu Alaihi Wasallam) ne hamein sunaya, us mein yeh bhi tha. "Woh aayega aur Madina ke andaruni raston par us ka dakhila mamnoo hai. Chunache woh Madina ke qareebi shaurile banjar ilaqa tak pahunchega so us din us ke paas sab logon se behtar ya behtareen logon mein se ek aadmi jayega aur use kahega main gawahi deta hoon tu wahi Dajjal hai, jis ke bare mein Rasool Allah (Salallahu Alaihi Wasallam) ne bataya tha to Dajjal kahega, aye logo! Batao, agar main use qatal kar doon, phir us ko zinda kar doon to kya tum mere bare mein shak mein rahoge? Woh kahenge nahi to woh us ko qatal kar dega, phir us ko zinda karega to jab us ko zinda kar chukega woh aadmi kahega, Allah ki qasam! Aaj se zyada main kabhi bhi tere bare mein baseerat nahi rakhta tha to woh Dajjal us ko qatal karna chahega, to use us par qabz nahi diya jayega Imam Muslim ke shagird Abu Ishaq (Ibrahim bin Sufyan) kehte hain, yeh aadmi Khizr (Alaihis Salam) hai.
حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَالْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، - وَأَلْفَاظُهُمْ مُتَقَارِبَةٌ وَالسِّيَاقُ لِعَبْدٍ - قَالَ حَدَّثَنِي وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلاً عَنِ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا قَالَ " يَأْتِي وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْتَهِي إِلَى بَعْضِ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ - أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ - فَيَقُولُ لَهُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ أَتَشُكُّونَ فِي الأَمْرِ فَيَقُولُونَ لاَ . قَالَ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الآنَ - قَالَ - فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلاَ يُسَلَّطُ عَلَيْهِ " . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ يُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ هُوَ الْخَضِرُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ .