4.
The Book of Prayers
٤-
كتاب الصلاة
16
Chapter: The Tashah-hud In The Prayer
١٦
باب التَّشَهُّدِ فِي الصَّلاَةِ
Sahih Muslim 404b
Qatada has narrated a Hadith like this with another chain of transmitters. In the Hadith transmitted by Jarir on the authority of Sulaiman, Qatada's further words are: When (the Qur'an) is recited (in prayer), you should observe silence, and (the following words are) not found in the Hadith narrated by anyone except by Abu Kamil who heard it from Abu 'Awina (and the words are): Verily Allah vouchsafed through the tongue of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) this: Allah listens to him who praises Him. Abu Ishaq (a student of Imam Muslim) said: Abu Bakr the son of Abu Nadr's sister has (critically) discussed this Hadith. Imam Muslim said: Whom can you find a more authentic transmitter of Hadith than Sulaiman? Abu Bakr said to him (Imam Muslim): What about the Hadith narrated by Abu Huraira (رضي الله تعالى عنه), i.e. the Hadith that when the Qur'an is recited (in prayer) observe silence? He (Abu Bakr again) said: Then, why have you not included it (in your compilation)? He (Imam Muslim) said: I have not included in this every Hadith which I deem authentic; I have recorded only such Ahadith on which there is an agreement (amongst the Muhaddithin apart from their being authentic).
امام صاحب نے مختلف اساتذہ سے مذکورہ بالا روایت بیان کی اور اس میں یہ اضافہ بیان کیا۔ کہ جب امام پڑھے تو تم خاموش رہو، اور ان میں سے کسی کی حدیث میں یہ الفاظ نہیں ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے اپنے نبیصلی اللہ علیہ وسلم کی زبان سے کہلوایا ہے، سَمِعَ اللُّٰہ لِمَنْ حَمِدَہ، صرف ابو کامل اکیلا ہی ابو عوانہ سے یہ الفاظ نقل کرتا ہے۔ ابو اسحاق کہتے ہیں، ابو نضر کے بھانجے، ابوبکر نے اس حدیث پر بحث کی تو امام مسلم نے جوب دیا آپ کو سلیمان سے زیادہ حافظ مطلوب ہے، (یعنی سلیمان حفظ و ضبط میں پختہ ہے، اس لیے اس کا اضافہ مقبول ہے) تو ابوبکر نے امام مسلم سے پوچھا، ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی حدیث اِذَا قَرأَ فَانْصِتُوْا (جب امام قرأت کرے تم خاموش رہو)، کیسی ہے؟ امام صاحب نے جواب دیا، وہ صحیح ہے اورمیں اس کو صحیح سمجھتا ہوں تو ابوبکر نے پوچھا تو آپ نے اسے اپنی کتاب میں بیان کیوں نہیں کیا؟ امام صاحب نے جواب دیا: ہر وہ حدیث جو میرے نزدیک صحیح ہے، میں نے اس کو یہاں نقل نہیں کیا، یہاں تو میں نے ان ہی کی احادیث کو بیان کیا ہے، جن کی صحت پر سب کا اتفاق ہے۔
Imam Sahab ne mukhtalif asatiza se mazkoora bala riwayat bayan ki aur is mein yeh izafa bayan kiya ke jab Imam parhe toh tum khamosh raho, aur in mein se kisi ki hadees mein yeh alfaz nahi hain ke Allah Ta'ala ne apne Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki zaban se kehlwaya hai, 'Sami-allahu liman hamidah', sirf Abu Kamil akela hi Abu Awana se yeh alfaz naqal karta hai. Abu Ishaq kehte hain, Abu Nazr ke bhanjay, Abu Bakr ne is hadees par bahas ki toh Imam Muslim ne jawab diya aap ko Sulaiman se zyada hafiz matloob hai (yani Sulaiman hifz o zabt mein pukhta hai, is liye is ka izafa maqbool hai) toh Abu Bakr ne Imam Muslim se poocha, Abu Hurairah (Radiallahu Ta'ala Anhu) ki hadees 'iza qara'a fainsitu' (jab Imam qira'at kare tum khamosh raho), kaisi hai? Imam Sahab ne jawab diya, woh sahih hai aur main is ko sahih samajhta hoon toh Abu Bakr ne poocha toh Aap ne usay apni kitab mein bayan kyun nahi kiya? Imam Sahab ne jawab diya: Har woh hadees jo mere nazdeek sahih hai, main ne us ko yahan naqal nahi kiya, yahan toh main ne in hi ki ahadees ko bayan kiya hai, jin ki sehat par sab ka ittifaq hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ قَتَادَةَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ . وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ قَتَادَةَ مِنَ الزِّيَادَةِ " وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا " . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ " فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ " . إِلاَّ فِي رِوَايَةِ أَبِي كَامِلٍ وَحْدَهُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ أَبُو بَكْرِ ابْنُ أُخْتِ أَبِي النَّضْرِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ مُسْلِمٌ تُرِيدُ أَحْفَظَ مِنْ سُلَيْمَانَ فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ فَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ هُوَ صَحِيحٌ يَعْنِي وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا . فَقَالَ هُوَ عِنْدِي صَحِيحٌ . فَقَالَ لِمَ لَمْ تَضَعْهُ هَا هُنَا قَالَ لَيْسَ كُلُّ شَىْءٍ عِنْدِي صَحِيحٍ وَضَعْتُهُ هَا هُنَا . إِنَّمَا وَضَعْتُ هَا هُنَا مَا أَجْمَعُوا عَلَيْهِ .