18.
Virtues of the Noble Quran
١٨-
فضائل القرآن الكريم
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn Mas'ud | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| Abi-hi | Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri | Trustworthy Imam, prolific narrator |
| Salamah ibn al-Akwa' al-Ansari | Salama ibn Abi Salama al-Zahri | Trustworthy, good in Hadith |
| Uqayl ibn Khalid | Aqeel ibn Khalid al-Aili | Trustworthy, Firm |
| Haiwa ibn Shuraiyh | Haywah ibn Shuraih al-Tujaybi | Trustworthy, Upright |
| Ibn Wahb | Abdullah ibn Wahab al-Qurashi | Trustworthy Hafez |
| Abu Hammam | Al-Walid ibn Shuja al-Sakuni | Thiqah (Trustworthy) |
| Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal | Abdullah ibn Ahmad ash-Shaybani | Trustworthy, Hadith Master |
| Ali ibn Hamshadha al-Adl | Ali ibn Hamshad al-Naysaburi | Trustworthy Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ مَسْعُودٍ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| أَبِيهِ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ | سلمة بن أبي سلمة الزهري | صدوق حسن الحديث |
| عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ | عقيل بن خالد الأيلي | ثقة ثبت |
| حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ | حيوة بن شريح التجيبي | ثقة ثبت |
| ابْنُ وَهْبٍ | عبد الله بن وهب القرشي | ثقة حافظ |
| أَبُو هَمَّامٍ | الوليد بن شجاع السكوني | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ | عبد الله بن أحمد الشيباني | ثقة حجة |
| عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ | علي بن حمشاد النيسابوري | ثقة إمام |
Mustadrak Al Hakim 2031
It is narrated on the authority of Hadhrat Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The previous scriptures were revealed in one style, in one recitation, but the Holy Qur'an was revealed in seven recitations. It contains admonitions, commandments, prohibitions, lawful things, unlawful things, clear verses, allegorical verses, and many other rulings. Therefore, consider what it makes lawful as lawful and what it makes unlawful as unlawful. Act upon what it commands and refrain from what it forbids. Take lessons from its parables. Act upon its clear verses and have faith in its allegorical verses, and say: "We believe in it, all of it is from our Lord." ** This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے منقول ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : پہلی کتابیں ایک ہی انداز سے ، ایک ہی قرأت کے مطابق نازل ہوئیں ، البتہ قرآن کریم سات قراءتوں میں نازل ہوا ، اس میں ڈانٹ بھی ہے ، احکام بھی ہیں ، ممانعتیں بھی ہیں ، حلال بھی ہیں ، حرام بھی ہیں ، محکم بھی ہیں ، متشابہات بھی ہیں اور بھی بہت سارے احکام ہیں ، اس لیے اس کے حلال کردہ کو حلال جانو ، اس کے حرام کردہ کو حرام جانو ، جو اس میں حکم دیا گیا ہے اس پر عمل کرو اور جس چیز سے منع کیا گیا ہے اس سے رُک جاؤ اور اس کی مثالوں سے عبرت حاصل کرو اس کی محکمات پر عمل کرو اور اس کے متشابہات پر ایمان رکھو اور کہو : ہم ان پر ایمان لائے ، سب کا سب ہمارے رب کی طرف سے ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Masood Raziallahu Anhu se manqol hai keh Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Pehli kitaaben ek hi andaz se, ek hi qirat ke mutabiq nazil hui, albatta Quran Kareem saat qiraaton mein nazil hua, is mein daant bhi hai, ahkam bhi hain, mamanaten bhi hain, halal bhi hain, haram bhi hain, muhkam bhi hain, mutashabihat bhi hain aur bhi bahut sare ahkam hain, is liye is ke halal karda ko halal jaano, is ke haram karda ko haram jaano, jo is mein hukm diya gaya hai us par amal karo aur jis cheez se mana kiya gaya hai us se ruk jao aur is ki misalon se ibrat hasil karo is ki muhkamat par amal karo aur is ke mutashabihat par iman rakho aur kaho: Hum in par iman laye, sab ka sab humare rab ki taraf se hai. ** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne is ko naqal nahi kiya.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " نَزَلَ الْكِتَابُ الْأَوَّلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ زَاجِرًا، وَآمِرًا وَحَلَالًا وَحَرَامًا وَمُحْكَمًا وَمُتَشَابِهًا وَأَمْثَالًا فَأَحِلُّوا حَلَالَهُ، وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ، وَافْعَلُوا مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَانْتَهُوا عَمَّا نُهِيتُمْ عَنْهُ، وَاعْتَبِرُوا بَأَمْثَالِهِ، وَاعْمَلُوا بِمُحْكَمِهِ، وَآمِنُوا بِمُتَشَابِهِهِ وَقُولُوا: آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا «.» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "